<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0">
  <channel>
    <title>polyphonie</title>
    <link>https://aleph.edinum.org:443/8881</link>
    <description>Entrées d’index</description>
    <language>fr</language>
    <ttl>0</ttl>
    <item>
      <title>La Colombe de Kant d’Aïcha Kassoul : arborescence narrative, remythification et laboratoire identitaire</title>
      <link>https://aleph.edinum.org:443/16501</link>
      <description>Cet article examine le roman La Colombe de Kant d’Aïcha Kassoul afin de montrer comment la structure narrative arborescente et le « bricolage mythique » servent un objectif précis : déstabiliser les récits officiels des mythes et de l’histoire pour reconfigurer l’identité algérienne dans un cadre postmoderne et postcolonial. L’étude analyse la fragmentation du texte comme stratégie critique et émancipatrice.Les résultats montrent que la dislocation puis la recomposition de mythèmes permettent une remythification de figures hétérogènes — Kahina, Hannibal, Antigone, Cronos — qui dialoguent pour créer un espace identitaire hybride. La narration éclatée agit ainsi comme un dispositif polyphonique où passé et présent, Orient et Occident, se répondent sans hiérarchie, offrant au lecteur une mémoire collective dynamique apte à subvertir les héritages coloniaux et à ouvrir des voies nouvelles de représentation nationale. يركّز هذا المقال على رواية « حمامة كانط » للكاتبة الجزائرية عائشة كسول، ويهدف إلى الكشف عن الكيفية التي توظّف بها البنية السردية المتشعّبة (الهيكل الشجري) وأساليب « التفكيك وإعادة تركيب » الأساطير لإنتاج خطاب هويّاتي جديد، لفهم دور التشظّي السردي في تفكيك السرديات الرسمية للأسطورة والتاريخ. خلصت الدراسة إلى أنّ تفتيت الأساطير وإعادة جمعها يتيح للكاتبة إعادة أسطرة شخصيات مثل الكاهنة، حنيبعل وأوديب داخل سياق جزائري معاصر، الأمر الذي يولّد « مختبراً هُويّاتياً » يُبرز التوترات بين الأمازيغي والعربي والمتوسطي. تبيّن النتائج أنّ البنية الشجرية تخلق فضاءً حوارياً تعدّدياً يزعزع الميتا-سرديات ويعيد تشكيل الذاكرة الجمعية، مقدِّماً نموذجاً أدبياً لمواجهة إرث الاستعمار وإعادة تصور الذات الوطنية. This article examines Aïcha Kassoul’s novel to demonstrate how the arborescent narrative structure and “mythical bricolage” serve a specific purpose: destabilizing the official narratives of myths and history in order to reconfigure Algerian identity within a postmodern and postcolonial framework. The study analyzes textual fragmentation as a critical and emancipatory strategy.The findings show that the dislocation and subsequent recomposition of mythemes allow for the remythification of heterogeneous figures — Kahina, Hannibal, Antigone, Cronos — who engage in dialogue to create a hybrid identity space. The fragmented narration thus functions as a polyphonic device where past and present, East and West, interact without hierarchy, offering the reader a dynamic collective memory capable of subverting colonial legacies and opening new pathways for national representation. </description>
      <pubDate>dim., 03 mai 2026 17:19:40 +0200</pubDate>
      <lastBuildDate>mer., 27 mai 2026 21:27:24 +0200</lastBuildDate>
      <guid isPermaLink="true">https://aleph.edinum.org:443/16501</guid>
    </item>
    <item>
      <title>La négation comme procédé de dramatisation de la situation sanitaire en Algérie </title>
      <link>https://aleph.edinum.org:443/8879</link>
      <description>Le discours journalistique comprend plusieurs genres. En effet, chaque type à ses propres caractéristiques, ce qui donne à chaque genre et à chaque article de la presse écrite un statut unique et distinct par rapport aux autres. Par conséquent, cette confidentialité est évidente dans la formulation visant à diffuser l'information. Le journalisme appelle un ensemble de processus rhétoriques qui aident à s'exprimer dans un contexte spécifique à travers un discours à la fois détaillée, explicite et implicite. Dans notre contribution, nous avons tenté de trouver des polymorphismes qui justifiaient les échos de plusieurs voix, virtuellement par la présence de deux énonciateurs dans un discours de presse. En effet, nous étions principalement concernés par la chronique, qui relève du quotidien Al-Watan (Algérien) sur la pandémie &quot;Covide19&quot;. Cela signifie que ce types de médias peut nous aider à mener à bien notre étude de faire référence à la position informative des journalistes dans leurs discours. Cette dernière se situe entre l'effacement et l'obligation logique. En conséquence, le journaliste qui doit rapporter l'événement aux lecteurs est soumis à des restrictions médiatiques avec un objectif éthique et attractif يشمل الخطاب الصحفي عدة أنواع. في الواقع، لكل نوع خصائصه الخاصة، والتي تمنح كل نوع وكل مقال في الصحافة المكتوبة مكانة فريدة ومميزة مقارنة بالآخرين. لذلك تتجلى هذه السرية في الصياغة التي تهدف إلى نشر المعلومات. تدعو الصحافة إلى مجموعة من العمليات الخطابية التي تساعد على التعبير عن الذات في سياق معين من خلال خطاب يكون في نفس الوقت مفصلاً وصريحًا وضمنيًا. في مساهمتنا، حاولنا إيجاد تعدد الأشكال الذي يبرر أصداء العديد من الأصوات، تقريبًا من خلال وجود اثنين من المتحدثين في خطاب صحفي. في الواقع، كنا قلقين بشكل رئيسي من الوقائع، التي تنقل من يومية الوطن (الجزائرية) حول وباء &quot;كوفيد 19&quot;. وهذا يعني أن هذا النوع من الوسائط يمكن أن يساعدنا في إجراء دراستنا من خلال الإشارة إلى الموقف الإعلامي. الصحفيين في خطاباتهم. يقع الأخير بين المحو والالتزام المنطقي. نتيجة لذلك، يخضع الصحفي الذي يجب عليه إبلاغ الحدث للقراء لقيود وسائل الإعلام بهدف أخلاقي وجذاب. Journalistic discourse encompasses several genres. Indeed, each type has its own characteristics, which gives each genre and each article of the written press a unique and distinct status compared to the others. Therefore, this confidentiality is evident in the wording aimed at disseminating information. Journalism calls for a set of rhetorical processes that help to express oneself in a specific context through discourse that is at the same time detailed, explicit and implicit. In our contribution, we tried to find polymorphisms which justified the echoes of several voices, virtually by the presence of two enunciators in a press speech. Indeed, we were mainly concerned by the chronicle, which reports from the daily Al-Watan (Algerian) on the pandemic &quot;Covide19&quot;. This means that this type of media can help us to carry out our study by making reference to the position informative reporters in their speeches. The latter is situated between erasure and logical obligation. As a result, the journalist who must report the event to readers is subject to media restrictions with an ethical and attractive objective. </description>
      <pubDate>ven., 19 mai 2023 10:44:38 +0200</pubDate>
      <lastBuildDate>mar., 06 juin 2023 11:07:34 +0200</lastBuildDate>
      <guid isPermaLink="true">https://aleph.edinum.org:443/8879</guid>
    </item>
  </channel>
</rss>