https://aleph.edinum.org:443/801 Entrées d’index fr 0 https://aleph.edinum.org:443/15570 Cet article propose une lecture de « La Femme adultère » d’Albert Camus en considérant l’espace (ville arabe, autocar, fort, désert, terrasse nocturne) non comme un simple décor, mais comme un opérateur de violence et de subjectivation. À partir d’une approche d’analyse textuelle attentive aux isotopies, aux seuils et aux découpages topologiques, l’étude met en évidence trois dynamiques : (1) la construction discursive de « l’Arabe » comme présence silencieuse, souvent dissoute dans le paysage, qui reconduit une asymétrie coloniale et une incommunicabilité structurante; (2) le désert comme espace du conflit, à la fois interdit et fascinant, où s’éprouve la crise intime de Janine et la possibilité d’une transgression symbolique; (3) le rôle des couleurs (bleu, blanc, rouge) dans la production d’une scène visuelle tendue, où la description spatiale charrie une violence latente. L’ensemble conduit à interroger la manière dont la nouvelle articule expérience sensible, frontières spatiales et rapports de domination. يقدّم هذا المقال قراءةً تحليليةً لقصة « المرأة الزانية » لألبير كامو، انطلاقًا من اعتبار الفضاء (المدينة العربية، الحافلة، الحصن، الصحراء، سطح المدينة ليلًا) ليس خلفيةً سردية، بل مُشغِّلًا دلاليًا للعنف ولتشكّل الذات. وبالاعتماد على مقاربة نصّية تُعنى بالعتبات، وبالتقطيع الطوبولوجي، وبالحقول الدلالية المتكرّرة، يكشف البحث ثلاث حركيات مترابطة : (1) بناء صورة « العربي » بوصفه حضورًا صامتًا غالبًا ما يذوب في المشهد، بما يرسّخ لا تكافؤًا استعماريا ويؤسّس لقطيعة تواصلية؛ (2) تشكّل الصحراء فضاءً للصراع، محرَّمًا وجاذبًا في آن، تُختبر فيه أزمة جانين الداخلية وإمكان تجاوزٍ رمزي؛ (3) اشتغال الألوان (الأزرق، الأبيض، الأحمر) في توليد مشهد بصري متوتر، تُحمل فيه أوصاف المكان على عنفٍ كامن. وتخلص الدراسة إلى مساءلة كيفية تداخل التجربة الحسّية مع الحدود المكانية وعلاقات الهيمنة داخل بنية القصة. This article offers a close reading of Albert Camus’s “The Adulterous Woman” by treating space (the “Arab town,” the bus, the fort, the desert, the night terrace) not as background but as an active operator of violence and subject formation. Drawing on a text-based approach attentive to spatial thresholds, topological partitioning, and semantic patterns, the study highlights three intertwined dynamics: (1) the discursive construction of “the Arab” as a silent presence, frequently merged into the landscape, which sustains colonial asymmetry and a structurally blocked communication; (2) the desert as a conflictual space — both forbidden and alluring — where Janine’s intimate crisis is staged and where a symbolic transgression becomes thinkable; (3) the function of color (blue, white, red) in producing a visually charged scene in which spatial description carries latent violence. The analysis ultimately questions how the short story binds sensory experience, spatial boundaries, and relations of domination. mar., 23 déc. 2025 11:28:58 +0100 jeu., 01 janv. 2026 14:15:14 +0100 https://aleph.edinum.org:443/15570 https://aleph.edinum.org:443/14416 تتناول هذه الدراسة رواية « نبوءة جبال الأنديز » (La prophétie des Andes) للكاتب الأمريكي جيمس ريدفيلد، من منظور الجغرافيا الأدبية، حيث يُبرز الفضاء الجبلي كأحد المحركات الرئيسية للخطاب السردي. يتجلى الجبل في الرواية ليس فقط كمكان للأحداث، بل كبنية رمزية ومصدر للطاقة الروحية والفلسفية، تسهم في تشكيل الشخصيات وتوجيه السرد وتوليد المعنى. ينطلق البحث من فرضية مركزية مفادها أن اختيار الكاتب لجبال الأنديز لم يكن عشوائيًا، بل استند إلى وعي عميق بالبعد الرمزي للمكان في بناء النبوءة التي تحكم مسار الرواية. تهدف الدراسة إلى تحليل مظاهر التداخل بين الأدب والجغرافيا، من خلال تفكيك البنيات السردية المرتبطة بالفضاء الجبلي، ومقاربة حضور مفاهيم مثل الصدفة، الطاقة، والانفتاح، بوصفها تجليات روائية لفكر رؤيوي. كما يتطرق البحث إلى الأبعاد التأويلية التي يمنحها المكان للنص، عبر سلسلة من العلامات الجغرافية والرمزية التي تكشف عن انخراط الرواية في مشروع سردي ذي طبيعة ميتافيزيقية وإنسانية. Ce travail explore le roman La prophétie des Andes de James Redfield à travers le prisme de la géographie littéraire. La montagne, en tant qu’espace dominant, ne constitue pas seulement un décor, mais devient une structure symbolique, source de mouvement narratif, d’énergie spirituelle, et de réflexion philosophique. L’étude analyse la fonction du massif andin comme lieu de révélation et d’élévation narrative, inscrit dans une quête métaphysique ancienne.L’article s’interroge sur la raison du choix des Andes, leur impact sur la structuration du récit, et les dimensions sémantiques qu’elles mobilisent. À travers l’analyse des configurations spatiales, des dynamiques de narration et des implications culturelles, cette recherche révèle un récit ouvert sur l’infini, où l’espace géographique devient un levier symbolique d’accès au savoir, à la foi et à l’identité. This study investigates James Redfield’s novel The Celestine Prophecy through the lens of literary geography. The Andes Mountains, more than a setting, act as a symbolic and spiritual structure that shapes the narrative flow, defines character trajectories, and carries the philosophical essence of the novel. The research highlights how the mountain space functions as a locus of prophecy, discovery, and existential reflection.The article aims to understand why the Andes were chosen as the central space, how they influence the semantic network of the novel, and what narrative mechanisms are mobilized around them. It reveals how geographical space becomes a literary device that enables metaphysical exploration and narrative expansion, contributing to a deeper understanding of human experience and cosmic meaning. jeu., 08 mai 2025 08:31:42 +0200 ven., 30 mai 2025 13:20:41 +0200 https://aleph.edinum.org:443/14416 https://aleph.edinum.org:443/13598 تهدف هذه الصفحات إلى تسليط الضوء على موضوع فضاء المدينة ضمن الفضاء الروائي الجزائري، مع التركيز على كيفية تمثيل المدينة في الرواية الجزائرية. لا تهدف الدراسة إلى تناول جميع مظاهر المدينة سواء من الداخل أو من الخارج، بل تسعى إلى إبراز المدينة كإنجاز إنساني متراكم، غني بالدلالات على عدة مستويات معرفية ورمزية. تتخصص هذه الدراسة بشكل خاص في تحليل التفاعل بين فضاء المدينة والعوالم الإبداعية للرواية الجزائرية، بهدف استكشاف مكانة المدينة في الفضاء الروائي الجزائري. كما تسعى إلى دراسة مدى اهتمام الروائيين الجزائريين برسم ملامح مدينتهم وتحليل الأبعاد الدلالية التي تطبع وصفهم للهندسة المعمارية للمدينة في نصوصهم السردية. Ces pages se proposent d’éclairer le thème de l’espace urbain dans la littérature algérienne, en s’intéressant particulièrement à la manière dont la ville est représentée dans le roman algérien. L'objectif n'est pas de couvrir toutes les facettes de la ville, ni dans sa dimension interne ni externe, mais plutôt de souligner la ville comme un produit humain, un espace en constante évolution, riche en significations sur divers plans cognitifs et symboliques. Cette étude s'intéresse plus spécifiquement aux interactions entre l’espace urbain et les univers créatifs des écrivains algériens, afin d’examiner la place de la ville dans l’espace romanesque algérien. Il s'agit également d’analyser l'attention portée par les romanciers à la description de leur ville, en explorant les dimensions sémantiques qui marquent l’architecture urbaine dans leurs œuvres narratives. These pages aim to shed light on the theme of urban space within Algerian fiction, focusing particularly on how the city is depicted in Algerian novels. The goal is not to cover all its manifestations, both internal and external, but rather to highlight the city as a human achievement—an ever-evolving space rich with various meanings across multiple cognitive and symbolic levels. This study is more specifically concerned with the interactions between urban space and the creative worlds of Algerian writers, examining the place of the city within Algerian fictional space. It also aims to explore the extent of the Algerian novelists' attention to portraying their city, and to analyze the semantic dimensions that shape the depiction of urban architecture in their narrative works. mer., 11 déc. 2024 16:39:40 +0100 jeu., 12 déc. 2024 12:42:55 +0100 https://aleph.edinum.org:443/13598 https://aleph.edinum.org:443/13548 Ce travail propose une réflexion sur la dimension poétique de l’espace urbain dans Terre ceinte de Mohamed Mbougar Sarr. Il s’agit d’analyser la représentation de la ville, d’examiner comment la spatialité reflète la situation funeste provoquée par l’événement terroriste, et, par conséquent, le destin tragique des personnages. يتناول هذا العمل بُعداً شعرياً للمكان الحضري في كتاب Terre ceinte لمحمد مبوغار سار، ويهدف إلى تحليل تمثيل المدينة وفحص كيفية انعكاس المكونات المكانية على الوضع القاتم الذي أحدثه الحدث الإرهابي، وبالتالي مصير الشخصيات المأساوي. This work offers a reflection on the poetic dimension of urban space in Terre ceinte by Mohamed Mbougar Sarr. It aims to analyze the representation of the city and examine how spatial elements reflect the grim situation caused by the terrorist event, consequently portraying the tragic fate of the characters. lun., 09 déc. 2024 12:25:37 +0100 lun., 09 déc. 2024 13:17:10 +0100 https://aleph.edinum.org:443/13548 https://aleph.edinum.org:443/8230 Cette contribution s’insère dans le cadre général de la réflexion sur la dimension spatiale du discours et telle qu’elle s’articule au topique «  Algérie  » de manière particulière. À ce stade de la recherche, il est proposé ici une réflexion épistémologique et méthodologique ayant conduit à élaborer les données de l’archive et du corpus afin de mettre en perspective les problématiques qui mettent en perspective les analyses. Y sont discutées les fondements, entre ontologiques et phénoménologiques, des termes «  archive  », «  corpus  », «  espace  », «  spatialité  ». وتندرج هذه المساهمة في إطار الإطار العام للتفكير في البعد المكاني للخطاب ومن حيث تطرقه إلى موضوع « الجزائر » بطريقة خاصة. في هذه المرحلة من البحث ، يقترح هنا انعكاسا معرفيا ومنهجيا أدى إلى إعداد بيانات الأرشيف والمجموعة من أجل وضع القضايا التي تضع التحليلات في منظورها الصحيح. يناقش الأسس ، بين المصطلحات الوجودية والظواهر ، لمصطلحات « الأرشيف » ، « المجموعة » ، « الفضاء » ، « المكانية ». This contribution is part of the general framework of reflection on the spatial dimension of discourse and as it relates to the topical « Algeria » in a particular way. At this stage of the research, an epistemological and methodological reflection is proposed here, which led to the elaboration of the archive and corpus data in order to put into perspective the issues that put the analyses into perspective. The foundations, between ontological and phenomenological, of the terms « archive », « corpus », « space », « spatiality » are discussed.  jeu., 13 avril 2023 09:56:21 +0200 dim., 23 avril 2023 19:17:37 +0200 https://aleph.edinum.org:443/8230 https://aleph.edinum.org:443/8083 S’il y a des espaces prisés par la plume de J.M.G Le Clézio, l’île en fait largement partie, et ce, au-delà des déterminations biographiques liées à son passé familial. La quarantaine est l’un de ses romans où l’espace insulaire est raccordé à la thématique de l’exil à partir du moment où un groupe de quelques Européens et d’une majorité de coolies indiens est éloigné, isolé et mis en quarantaine sur Plate, une île située à quelques encablures de l’île Maurice. Il s’agit, certes, d’un espace géographique et référentiel, mais pétri d’imaginaire et de fiction. Il sera question dans cet article de visiter la manière dont l’espace insulaire (re) configure et façonne le chronotope de l’exil. Et si l’île est propice à l’exil, elle est aussi susceptible d’offrir à l’exilé une possibilité d’un viatique, d’une renaissance. If there are spaces prized by the pen of J.M.G Le Clézio, the island is widely one of them, and this goes beyond the biographical determinations linked to his family past. La Quarantaine is one of his novels where the insular setting is connected to the theme of exile, from the moment when a group of a few Europeans and a majority of Indian Coolies is distanced, isolated and quarantined on Plate, an island located just a stone’s throw from Mauritius. It is, indeed, a geographical and referential space but steeped in imagination and fiction. This article will focus on visiting the way in which the insular setting (re) configures and shapes the chronotope of exile. And if the island is conducive to exile, it is also likely to offer the exile a possibility of a viaticum, of a rebirth. إذا كانت هناك أماكن يفضلها قلم J.M.G Le Clézio، فإن الجزيرة تكون حتما أبرزها، وهذا يتخطى نطاق السيرة الذاتية المرتبط بماضيه العائلي. La Quarantaine هي إحدى رواياته التي ترتبط فيها البيئة الجزيرية بموضوع المنفى، وذلك من اللحظة التي تكون فيها جماعة من بعض الأوروبيين وغالبية من الهنود العاملين، بعيدة، معزولة وموضوعة تحت الحجر في بلايت، وهي جزيرة لا تبعد كثيرا عن جزيرة موريشيوس. من المؤكد أنها مكان جغرافي ومرجعي، إلا أنها غارقة في الخيال والافتراض. في هذا المقال، سنقوم بتفحص الكيفية التي تعمل بها البيئة الجزيرية لضبط (إعادة ضبط) وتشكيل الإطار الزماني والمكاني للمنفى. وإذا كانت الجزيرة مواتية للمنفى، فإنها أيضاً قادرة على أن تتيح للمنفي فرصة لتغذية الروح، لولادة جديدة. dim., 09 avril 2023 15:12:22 +0200 dim., 09 avril 2023 15:12:22 +0200 https://aleph.edinum.org:443/8083 https://aleph.edinum.org:443/1298 Le paysage constitue la notion fondamentale de l’étude que nous proposons de faire des deux recueils de nouvelles : L’Exil et le royaume d’Albert Camus et Au Café de Mohammed Dib. La notion du paysage est considérée non seulement comme un espace topographique et géographique bien défini, mais aussi comme une image sur une réalité donnée qui ne peut être envisagée en dehors du positionnement de l’écriture face au réel, et donc comme support de subjectivité face aux différentes composantes du réel. C’est précisément à partir de cette conception du paysage que nous analysons les nouvelles de Camus et de Dib. Non que son traitement soit identique chez ces deux écrivains, mais parce qu’il fait apparaître les mêmes marques et les mêmes références culturelles pour certains motifs : c’est le cas par exemple, de la perception qu’ils ont des lieux collectifs comme le café ou les lieux de rencontre. Ou encore leurs représentations respectives des espaces ouverts et illimités comme la mer et le désert, deux notions chères aux deux auteurs, qui sont souvent décrites dans leurs rapports à l’exil et à l’isolement. À ce propos, il s’agit pour nous de comprendre comment ils appréhendent ces paysages non pas comme de pures représentations et comme de simples présences, mais comme des phénomènes qui sont le produit, selon le mot de Michel Collot, « de la rencontre entre le monde et un point de vue." Notre travail comporte deux parties. La première partie s’articule autour de deux axes principaux. D’abord, nous avons montré comment les paysages, d’un point de vue ontologique, déterminent les contradictions qui caractérisent les rapports des personnages principaux et leur entourage. La deuxième partie est consacrée à l’étude de la perception du paysage de l’horreur dans les nouvelles de Camus et de Dib. The landscape constitutes the fundamental notion of the study that we propose of the two collections of short stories: L’Exile et le royaume of Albert Camus and Au Café of Mohammed Dib. The notion of landscape is considered not only as a well defined topographical and geographical space, but also as an image of a given reality that cannot be considered outside the positioning of the writing as opposed to reality, and therefore as a bearing of subjectivity in the face of the different components of reality. It is precisely from this conception of the landscape that we analyze the short stories of Camus and Dib. Not so much because it is dealt with in a similar way by these two writers, but because it reveals the same symbols and the same cultural references for some grounds: it is the case, for example, of the perception that they have of the collective places like cafés or meeting spaces. In addition, there are their respective representations of open and limitless spaces like the sea and the desert, two important notions for the two authors, which are often described in association with exile and isolation. In this regard, we are concerned with understanding the fact that they approach these landscapes not as pure representations or simple presences, but as phenomena that are the product, according to Michel Collot, « de la rencontre entre le monde et un point de vue. »Our work includes two parts. The first part is structured around two main axes. First, we have shown how the landscapes, from an ontological perspective, determine the contradictions that characterize the relationships of the main characters and their entourage. The second part is devoted to the perception of the landscape of horror in the short stories of Camus and Dib. ﯾﻌﺘﺒﺮ اﻟﻤﻨﻈﺮ اﻟﻄﺒﯿﻌﻲ اﻟﻔﻜﺮةَ اﻷﺳﺎﺳﯿﺔَ ﻟﻠﺪراﺳﺔ اﻟﺘﻲ ﻧﻘﺘﺮﺣﮭﺎ ﻋﻠﻰاﻟﻘﺼﺺ اﻟﻘﺼﯿﺮة " اﻟﻤﻨﻔﻰ و اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ" ﻷﻟﺒﯿﺮ ﻛﺎﻣﻮ و "ﻓﻲ اﻟﻤﻘﮭﻰ" ﻟﻤﺤﻤﺪ دﯾﺐ ﻻ ﯾﻌﺘﺒﺮ ﻣﻔﮭﻮم اﻟﻤﻨﺎظﺮ اﻟﻄﺒﯿﻌﯿﺔ ﻣﺤﺾ ﻓﻀﺎء طﺒﻮﻏﺮاﻓﻲ و ﺟﻐﺮاﻓﻲ ﻣﺤﺪد ﺑﺸﻜﻞ ﺟﯿﺪ، وﻟﻜﻦ أﯾﻀﺎ ﻛﺼﻮرة ﻟﻮاﻗﻊ ﻣﺤﺪد دﯾﺐ ﻻ ﯾﻤﻜﻦ ﺗﺼﻮ ره ﺑﻌﯿﺪا ﻋﻦ اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﻓﻲ ﻣﻮاﺟﮭﺔ اﻟﻮاﻗﻊ، و ﻋﻠﯿﮫ ﻛﻮﺳﯿﻠﺔ ﻟﺪﻋﻢ اﻟﺬات ﻟﻠﻮﺻﻮل إﻟﻰ ﺗﺠﻠﯿﺎت اﻟﻮاﻗﻊ اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ. و اﻧﻄﻼﻗﺎ ﻣﻦ ھﺬا اﻟﻤﻔﮭﻮم ﺑﺎﻟﺬات، ﯾﻘﻮم ﺗﺤﻠﯿﻠﻨﺎ ﻟﻠﻘﺼﺺ اﻟﻘﺼﯿﺮة ﻟـ "ﻛﺎﻣﻮ" و "دﯾﺐ " ﻟﯿﺲ ﻷن ﻣﻌﺎﻟﺠﺘﮭﺎ ﻣﺘﻄﺎﺑﻘﺔ ﻟﺪى اﻟﻤﺆﻟﻔﯿﻦ، وﻟﻜﻦ ﻷﻧﮭﺎ ﺗﻈﮭﺮ اﻟﻌﻼﻣﺎت ﻧﻔﺴﮭﺎ واﻟﻤﺮﺟﻌﯿﺎت. ﻓﮭﻲ ﻋﻠﻰ ﺳﺒﯿﻞ اﻟﻤﺜﺎل، ﺗﺼﻮر أن ﻛﻼھﻤﺎ ﯾﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻀﺎءات اﻟﻌﻤﻮﻣﯿﺔ ﻣﺜﻞ : اﻟﺜﻘﺎﻓﯿﺔ ذاﺗﮭﺎ، ﻷﺳﺒﺎب ﻋﺪﯾﺪة اﻟﻤﻘﮭﻰ أو ﻓﻀﺎءات اﻻﺟﺘﻤﺎع واﻟﻠﻘﺎء. إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﺗﻤﺜﯿﻠﮭﻤﺎ اﻟﺪﻗﯿﻖ ﻟﻸﻣﺎﻛﻦ اﻟﻤﻔﺘﻮﺣﺔ وﻏﯿﺮ اﻟﻤﺤﺪودة ﻣﺜﻞ اﻟﺒﺤﺮ واﻟﺼﺤﺮاء، ﻓﮭﻨﺎك ﻣﻔﮭﻮﻣﺎن ﻣﮭ ﻤﺎن ﻟﻜﻼ اﻟﻜﺎﺗﺒﯿﻦ، وﻛﺜﯿﺮاً ﻣﺎ ﯾﺘﻢ وﺻﻔﮭﻤﺎ ﻓﻲ ﻋﻼﻗﺎﺗﮭﻤﺎ ﺑﺎﻟﻨﻔﻲ واﻟﻌﺰﻟﺔ وھﻮ ﻣﺎ ﯾﺤﺘﻢ ﻋﻠﯿﻨﺎ ﻓﻲ ھﺬا اﻟﺴﯿﺎق، أن ﻧﻔﮭﻢ ﻛﯿﻒ ﯾﺤﺎط ﺑﮭﺬه اﻟﻤﻨﺎظﺮ ﻟﯿﺲ ﻋﻔﻮﯾﺎ و ﻻ ﻋ َﺮﺿﯿﺎ، ﺑﻞ ﻛﻈﻮاھﺮ ھﻲ اﻟﻤﻨﺘﺞ ﻟﻠﻌﻼﻗﺔ ﺑﺎﻟﻌﺎﻟﻢ ﻣﻦ وﺟﮭﺔ ﻧﻈﺮ اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ، ﻋﻠﻰ ﺣﺪ ﻗﻮل ﻣﯿﺸﺎل ﻛﻮﻟﻮت، "ﻟﻘﺎء ﺑﯿﻦ اﻟﻌﺎﻟﻢ و وﺟﮭﺔ ﻧﻈﺮ" . ﺟﺰﺋﯿﻦ : اﻟﺠﺰء اﻷول ﯾﺪور ﺣﻮل ﻣﺤﻮرﯾﻦ رﺋﯿﺴﯿﯿﻦ؛ أوﻻً : أظﮭﺮﻧﺎ ﻛﯿﻒ أن اﻟﻤﻨﺎظﺮ ﺑﺤﺜﻨﺎ ﻋﻠﻰ وﻗﺪ ﻗﺎم اﻟﻄﺒﯿﻌﯿﺔ ﺗﺤﺪد اﻟﺘﻨﺎﻗﻀﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻤﯿﺰ ﻋﻼﻗﺎت اﻟﺸﺨﺼﯿﺎت اﻟﺮﺋﯿﺴﯿﺔ و ﻣﺤﯿﻄﮭﺎ ﻣﻦ وﺟﮭﺔ ﻧﻈﺮ وﺟﻮدﯾﺔ .ﻓﯿﻤﺎ ﻛﺮﺳﻨﺎ اﻟﺠﺰء اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻟﺪراﺳﺔ ﺗﺼﻮر ﻣﺸﮭﺪ اﻟﺮﻋﺐ ﻓﻲ اﻟﻘﺼﺺ اﻟﻘﺼﯿﺮة ﻟـ "ﻛﺎﻣﻮ" و "دﯾﺐ". sam., 12 janv. 2019 09:28:53 +0100 sam., 12 janv. 2019 10:39:57 +0100 https://aleph.edinum.org:443/1298 https://aleph.edinum.org:443/800 L’analyse de l’espace dans un texte peut être envisagée de deux façons différentes : l’entrevoir à partir de la fonction d’ancrage du récit dans le réel et considérer que « les lieux » sont le reflet de ce dernier ou considérer que l’agencement de ces lieux dans le récit et la manière dont ils s’organisent en système produisent du sens, indépendamment des réalités exopsychiques qu’ils désignent en les nommant. C'est en considérant ces deux perspectives et en faisant appel au matériau théorique élaboré par Greimas et Rastier que nous analyserons la configuration des espaces dans la nouvelle L'émigré de Myriam Ben. dim., 28 mai 2017 15:42:01 +0200 mer., 31 mai 2017 11:53:25 +0200 https://aleph.edinum.org:443/800