https://aleph.edinum.org:443/793 Publications de Auteurs Mohamed-Karim Assouane fr 0 https://aleph.edinum.org:443/15464 Cette contribution propose une relecture de la figure de l’émir Khaled, telle qu’elle circule entre mémoire publique, historiographie et discours politiques. À partir d’un corpus composite — presse (Paris-Midi, Les Potins de Paris, Annales africaines), délibérations et annexes du Bulletin municipal officiel de la ville d’Alger, ainsi que textes militants (Ben Ali Boukort, 1936 ; Bouhali, 1957) — l’étude met l’accent sur la fabrication discursive d’un « chef indigène » et sur les contraintes très concrètes de l’action politique dans les institutions coloniales. Il s’agit, d’une part, de situer Khaled dans l’univers social des « lettrés indigènes » (formation, réseaux, attentes d’assimilation ou de représentation), et, d’autre part, d’observer ce que ses interventions municipales (1919–1921) révèlent des marges de manœuvre disponibles, des thématiques privilégiées (ravitaillement, hygiène urbaine, fiscalité, petits commerces) et des mécanismes d’encadrement administratif. L’article montre ainsi que l’« héroïsation » postérieure gagne à être confrontée aux formes ordinaires, inégalitaires et souvent déceptives de la pratique politique coloniale, ce qui éclaire les tensions menant aux démissions et à l’éloignement. تقترح هذه المساهمة قراءةً جديدةً لشخصية الأمير خالد كما تتداولها الذاكرة العمومية، والكتابة التاريخية، والخطابات السياسية. وانطلاقًا من متنٍ مركّب يضمّ الصحافة (Paris-Midi، Les Potins de Paris، Annales africaines)، ومداولاتٍ وملاحق من النشرة البلدية الرسمية لمدينة الجزائر، فضلًا عن نصوصٍ نضالية (بن علي بوكورت، 1936؛ بوهالي، 1957)، تركّز الدراسة على كيفية تشكّل صورة « الزعيم الأهلي » داخل الخطاب، وعلى القيود الملموسة جدًا التي كانت تُؤطّر الفعل السياسي داخل المؤسسات الاستعمارية. فمن جهة، تسعى إلى وضع خالد ضمن العالم الاجتماعي لـ« المثقفين/المتعلمين الأهالي » (التكوين، الشبكات، انتظارات الإدماج أو التمثيل). ومن جهة أخرى، ترصد ما تكشفه تدخلاته داخل المجلس البلدي (1919–1921) عن هوامش المناورة المتاحة، والموضوعات المفضّلة (التموين، النظافة الحضرية، الجباية، التجارة الصغرى)، وآليات الضبط الإداري. وتبيّن المقالة، بذلك، أنّ « التحويل البطولي » اللاحق لهذه الشخصية يغدو أكثر دقةً حين يُقارن بأشكال الممارسة السياسية اليومية، اللامتكافئة وغالبًا المُحبِطة في السياق الاستعماري، وهو ما يضيء التوترات التي أفضت إلى الاستقالات وإلى الإبعاد. This article revisits the figure of Emir Khaled as it circulates between public memory, historiography and political discourse. Drawing on a composite corpus—press coverage (Paris-Midi, Les Potins de Paris, Annales africaines), municipal deliberations and appendices from the Bulletin municipal officiel de la ville d’Alger, and activist writings (Ben Ali Boukort, 1936 ; Bouhali, 1957)—the study focuses on the discursive construction of an ‘indigenous leader’ and on the practical constraints of political action within colonial institutions. It first situates Khaled among the educated indigenous elites (training, networks, expectations of assimilation or representation), then examines what his municipal interventions (1919–1921) reveal about available leeway, recurring themes (supplies, urban hygiene, taxation, small trade) and administrative supervision. The analysis suggests that later heroisation should be confronted with the ordinary, unequal and often disappointing workings of colonial politics, thereby clarifying the tensions that led to resignations and political distancing. lun., 22 déc. 2025 09:40:27 +0100 ven., 02 janv. 2026 07:44:51 +0100 https://aleph.edinum.org:443/15464 https://aleph.edinum.org:443/15361 Cette contribution propose une lecture croisée du métro parisien comme espace à la fois narratif et cartographique, en articulant les évocations de Paris chez Italo Calvino et la poétique du souterrain dans Topographie idéale pour une agression caractérisée de Rachid Boudjedra. En mobilisant des outils géocritique (carte, lieu, réseau, labyrinthe) et une analyse des trajectoires urbaines, l’étude montre comment le réseau métropolitain devient simultanément un marqueur identitaire et la matrice d’une topographie de l’aliénation. Elle interroge enfin les enjeux politiques de la cartographie littéraire, prise entre mise en ordre du réel et dévoilement de ses lignes de fracture. تقترح هذه المساهمة قراءةً متقاطعة لمترو باريس بوصفه فضاءً سرديًّا وخرائطيًّا، عبر وصل تمثّلات باريس عند إيتالو كالفينو بشاعرية العالَم التحت-أرضي في رواية رشيد بوجدرة Topographie idéale pour une agression caractérisée. وانطلاقًا من أدوات الجيو-نقد (الخريطة، المكان، الشبكة، المتاهة) وتحليل مسارٍ حضريٍّ، تُبيّن الدراسة كيف تغدو الشبكة المتروبوليتانية في آنٍ واحد كاشفًا للهوية ومصفوفةً لطوبوغرافيا الاغتراب. وتستجلي القراءة، أخيرًا، الرهان السياسي للخرائطية الأدبية بين تنظيم الواقعي وكشف خطوط تشقّقه. رشيد بوجدرة، إيتالو كالفينو، مترو باريس، تحت الأرض، الخرائطية، المتاهة، الجيو-نقد Il contributo propone una lettura incrociata della metropolitana di Parigi come spazio insieme narrativo e cartografico, mettendo in relazione le evocazioni parigine di Italo Calvino con la poetica del sotterraneo in Topographie idéale pour une agression caractérisée di Rachid Boudjedra. A partire da strumenti geocritici (mappa, luogo, rete, labirinto) e da un’analisi delle traiettorie urbane, lo studio mostra come la rete metropolitana diventi al tempo stesso indicatore identitario e matrice di una topografia dell’alienazione. In conclusione, l’articolo interroga la posta in gioco politica della cartografia letteraria, sospesa tra l’ordinamento del reale e la messa a nudo delle sue linee di frattura. This paper offers a cross-reading of the Paris Metro as a narrative and cartographic space, by bringing together Italo Calvino’s evocations of Paris and the poetics of the underground in Rachid Boudjedra’s Topographie idéale pour une agression caractérisée. Drawing on geocritical tools (map, place, network, labyrinth) and an analysis of urban trajectories, the study shows how the metropolitan network becomes both a marker of identity and a matrix for a topography of alienation. It finally examines the political stakes of literary cartography, poised between ordering the real and exposing its lines of fracture. sam., 20 déc. 2025 09:50:28 +0100 lun., 22 déc. 2025 19:08:45 +0100 https://aleph.edinum.org:443/15361 https://aleph.edinum.org:443/788 Mohammed Boudia (24/24/1932-2028/06/1973), le fondateur du Théâtre National en Algérie, est un exemple illustrant l’action artistique et politique et depuis la naissance, il y a environ 70 ans, il demeure un symbole de défi du temps de l'époque coloniale en Algérie aux luttes révolutionnaires à travers les cinq continents. Avec Mohammed Boudia, l'art et la pratique politique ne peuvent être séparés d’où la pratique révolutionnaire devenant un art de résistance avant d’être activité récréative. Par la présente contribution, nous mettons à la disposition du chercheur dans les deux domaines (artistiques et politiques) des outils afin d'approfondir cette relation de fond entre les deux activités. "محمد بودية" ( 24/24/1932 – 28/06/1973) مثال يحتذى به في العمل الفني و السياسي. فمؤسس المسرح الوطني في الجزائر و مند 70 عاما عن مولده كان رمز للتحدي إبان الحقبة الاستعمارية لجزائر ثم النضالات الثورية عبر القارات الخمسة . فالممارسة الفنية لدى ""محمد بودية" لا يمكن تجزئتها عن الممارسة الثورية فيصبح المسرح فن مقاومة قبل أن يكون نشاط ترفيهي فمساهمتنا هاته و عبر بعض الملامح الذاتية للمسرحي-المناضل تسعى لوضع بعض المواضيع تحت تصرف الباحث في كلا المجالين (الفني و السياسي) للتعمق اكثر في العلاقة sam., 27 mai 2017 19:48:14 +0200 sam., 27 mai 2017 19:50:54 +0200 https://aleph.edinum.org:443/788