https://aleph.edinum.org:443/6854 Entrées d’index fr 0 https://aleph.edinum.org:443/14276 RésuméL’humour numérique joue un rôle croissant dans la communication en ligne, oscillant entre divertissement et critique sociale. Cet article examine la manière dont l’humour est mobilisé sur les réseaux sociaux pour commenter et critiquer l’interdiction du port de l’abaya à l’école en France. À partir d’un corpus de 30 vidéos humoristiques (reels) diffusées sur Facebook, nous avons adopté une approche interdisciplinaire combinant analyse sémio-pragmatique, socio-linguistique et analyse du discours numérique.L’étude met en évidence deux registres dominants :L’humour ludique, qui vise à alléger la tension sociale et à favoriser la connivence entre internautes.L’humour critique, qui détourne le discours officiel pour dénoncer les contradictions perçues dans l’application de la loi.Les résultats montrent que les procédés discursifs les plus récurrents incluent l’ironie contextuelle, la caricature des figures d’autorité, et le détournement médiatique. L’analyse des réactions des internautes révèle une réception plurielle : entre adhésion humoristique, identification militante et contestation du recours à l’humour dans un débat sérieux.Ces observations confirment que l’humour numérique dépasse la seule fonction ludique pour devenir un espace de débat participatif et d’engagement social. تلعب الفكاهة الرقمية دورًا متزايدًا في التواصل عبر الإنترنت، حيث تتأرجح بين الترفيه والنقد الاجتماعي. تهدف هذه الدراسة إلى تحليل كيفية استخدام الفكاهة في مواقع التواصل الاجتماعي للتعليق على حظر ارتداء العباءة في المدارس الفرنسية وانتقاده. استنادًا إلى عينة من 30 مقطع فيديو فكاهي (reels) منشور على منصة فيسبوك، اعتمدت الدراسة نهجًا متعدد التخصصات يجمع بين التحليل السيميائي-البراغماتي، وعلم اللغة الاجتماعي، وتحليل الخطاب الرقمي. تكشف الدراسة عن نمطين رئيسيين في توظيف الفكاهة : الفكاهة الترفيهية، التي تهدف إلى تخفيف التوتر الاجتماعي وتعزيز التقارب بين المستخدمين. الفكاهة النقدية، التي تعيد توظيف الخطاب الرسمي بطريقة ساخرة للكشف عن التناقضات في تطبيق القانون. تظهر النتائج أن أبرز الاستراتيجيات الخطابية تشمل السخرية السياقية، محاكاة الشخصيات الرسمية، وإعادة توظيف الوسائط الإعلامية. كما أظهرت ردود فعل المستخدمين تنوعًا في التفاعل بين التأييد الفكاهي، والتماهي مع الموقف النقدي، والرفض لاستخدام الفكاهة في قضية جادة. تؤكد هذه الدراسة أن الفكاهة الرقمية لم تعد مقتصرة على الترفيه فحسب، بل أصبحت وسيلة للنقاش المجتمعي والمشاركة السياسية. Digital humor plays an increasing role in online communication, navigating between entertainment and social critique. This paper explores how humor is used on social media to comment on and criticize the ban on the abaya in French schools. Based on a corpus of 30 humorous videos (reels) shared on Facebook, this study adopts an interdisciplinary approach combining socio-pragmatic analysis, digital discourse analysis, and sociolinguistics. The study identifies two dominant registers : Playful humor, aimed at easing social tensions and fostering online engagement. Critical humor, which subverts official discourse to highlight perceived contradictions in the enforcement of the law. Findings reveal that the most recurrent rhetorical strategies include contextual irony, caricature of authority figures, and media détournement. Audience reactions demonstrate a diverse reception, ranging from humorous adherence, activist identification, and rejection of humor as a valid form of debate. These insights confirm that digital humor extends beyond entertainment, shaping participatory debates and social engagement in online spaces. mer., 16 avril 2025 22:26:11 +0200 dim., 01 juin 2025 15:09:01 +0200 https://aleph.edinum.org:443/14276 https://aleph.edinum.org:443/6847 Il sera question dans cet article du phénomène de l’ironie que nous avons essayé d’approcher en se référant à la théorie de Sperber et Wilson (1978) d’après lesquels l’ironie est une reprise en écho (implicite) d’un énoncé que l’énonciateur désapprouve. L’objectif de notre étude est de montrer l’importance de la dimension pragmatique dans l’interprétation du phénomène qui renferme une grande part d’implicite. Pour étayer cette théorie, nous avons analysé un corpus constitué d’énoncés tirés du site internet du journal satirique algérien El Manchar afin de relever les échos qui y figurent. سنناقش في هذه المقالة ظاهرة السخرية في الخطاب والتي حاولنا دراستها من خلال الإشارة إلى نظرية سبيربر وولسون (1978) التي تنص على أن السخرية هي عبارة عن صدى (ضمني) لفكرة يرفضها المتحدث. الهدف من دراستنا هو إظهار أهمية البعد البراغماتي في تفسير الظاهرة التي تحتوي على جزء كبير من الضمني. ولدعم هذه النظرية، قمنا بتحليل بعض عناوين مقالات مأخوذة من موقع صحيفة المنشار الجزائرية الساخرة و ذلك من أجل التقاط الأصداء الموجودة. This article will discuss the phenomenon of irony that we have tried to approach by referring to the theory of Sperber and Wilson (1978) according to which irony is a resumption in echo (implicit) of a statement that the speaker disapproves of. The objective of our study is to show the importance of the pragmatic dimension in the interpretation of the phenomenon which contains a large part of the implicit. To support this theory, we analyzed a corpus made up of statements taken from the website of the Algerian satirical newspaper El Manchar in order to pick up the echoes that appear there. sam., 08 oct. 2022 10:59:55 +0200 sam., 15 oct. 2022 14:27:12 +0200 https://aleph.edinum.org:443/6847