<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0">
  <channel>
    <title>Les médias et le mainstream ou le triomphe du poncif</title>
    <link>https://aleph.edinum.org:443/6558</link>
    <category domain="https://aleph.edinum.org:443/71">Numéros</category>
    <language>fr</language>
    <pubDate>ven., 22 juil. 2022 07:04:52 +0200</pubDate>
    <lastBuildDate>jeu., 20 oct. 2022 04:02:40 +0200</lastBuildDate>
    <guid isPermaLink="true">https://aleph.edinum.org:443/6558</guid>
    <ttl>0</ttl>
    <item>
      <title>The power of Western Mass Media in Manufacturing Consent and Diminishing Democracy </title>
      <link>https://aleph.edinum.org:443/5407</link>
      <description>The telos of the enlightenment thinkers was to challenge the traditional edifice entrenched by monarchy and the church, a goal that once nurtured the perfectibility of human reason and emboldened man for mind revolution. It is de facto true that reason has made great strides in the ladder of civilization, however; the latter has become a hostage of modern mass media which has systematically ingrained chains of unconscious servitude to manufacture consent, to erode political awareness and to rise political passivity. The doctrine of progress that was hailed by enlightenment thinkers has been now substituted by the doctrine of survival, as individualism and free thinking is now challenged by a conformist society where the homogeneity of needs, thoughts and behaviour are well entrenched by the mass media. It becomes thus the duty of modern thinkers to protect the mind from deception and false consciousness. The modern mass media has established, inter alia, the chimera of democracy and the superiority of Western power, a vision that is now substantially fading away because of the crisis of Covid 19. It is the aim of this paper to show how reason and language become distorted and deficient means to discern the truth and how they are manipulated by the media through the use of highly deceptive techniques to manufacture consent. It is also the aim of this study to show how radical press that once existed in Britain as an incentive tool for rising political awareness could not survive in the age of globalisation and commercialisation.  كان هدف مفكري التنوير هو تحدي العقائد والأفكار التي رسخها النظام الملكي والكنيسة. الحلم الذي غذى كمال العقل البشري وشجع الإنسان على ثورة العقل والروح. ومن المؤكد حقًا أن العقل قد قطع أشواطًا كبيرة في سلم الحضارة. ومع ذلك؛ أصبح هذا الأخير رهينة وسائل الإعلام الحديثة التي رسخت بشكل منهجي سلاسل من العبودية اللاواعي لنشر سياسة الخضوع، وتقويض الوعي السياسي وزيادة السلبية السياسية. إن عقيدة التقدم التي أشاد بها مفكرو التنوير تم استبدالها الآن بعقيدة البقاء. لأن الفردانية والفكر الحر أصبحا الآن موضع تحدي من قبل المجتمع الخاضع لتأثير وسائل الإعلام حيث يكون تجانس الاحتياجات والأفكار والسلوك راسخًا بشكل جيد. لذلك أصبح من واجب المفكرين المعاصرين حماية العقل من الخداع والوعي الزائف، فقد أنشأت وسائل الإعلام الحديثة، من بين أمور أخرى، وهم الديمقراطية وتفوق القوة الغربية لكن هذه الرؤية تتلاشى الآن بشكل كبير بسبب أزمة كوفيد 19. لذلك فإن الهدف من هذه المقالة هو إظهار كيف يتحول العقل واللغة إلى وسائل مشوهة وقاصرة لتمييز الحقيقة والطريقة التي تتلاعب بها وسائل الإعلام من خلال استخدام تقنيات خادعة للغاية للتكوين رأي عام خاضع للسلطة. كما تهدف هذه الدراسة إلى إظهار كيف أن الصحافة الراديكالية التي كانت موجودة في بريطانيا كأداة مستقلة لتنمية الوعي السياسي لم تستطع البقاء على قيد الحياة في عصر العولمة والتسويق L'objectif des penseurs des Lumières était de remettre en question l'édifice traditionnel établi par la monarchie et l'église, un objectif qui a autrefois nourri la perfectibilité de la raison humaine et encouragé l'homme à révolutionner son esprit. Il est de facto vrai que la raison a fait de grands pas dans l'échelle de la civilisation, cependant, cette dernière est devenue l'otage des médias de masse modernes qui ont systématiquement incrusté des chaînes de servitude inconsciente pour fabriquer le consentement, éroder la conscience politique et faire monter la passivité politique. La doctrine du progrès, saluée par les penseurs des Lumières, a été remplacée par la doctrine de la survie, car l'individualisme et la liberté de pensée sont désormais remis en question par une société conformiste où l'homogénéité des besoins, des pensées et des comportements est bien ancrée par les médias de masse. Il devient donc du devoir des penseurs modernes de protéger l'esprit de la tromperie et de la fausse conscience. Les médias de masse modernes ont établi, entre autres, la chimère de la démocratie et la supériorité de la puissance occidentale, une vision qui s'estompe aujourd'hui considérablement en raison de la crise du Covid 19. L'objectif de cette étude est de montrer comment la raison et le langage deviennent des moyens déformés et déficients pour discerner la vérité et comment ils sont manipulés par les médias à travers l'utilisation de techniques très trompeuses pour fabriquer le consentement. C'est également le but de cette étude de montrer comment la presse radicale qui existait autrefois en Grande-Bretagne comme outil d'incitation à la prise de conscience politique n'a pas pu survivre à l'ère de la mondialisation et de la commercialisation. .  </description>
      <pubDate>dim., 13 mars 2022 12:21:25 +0100</pubDate>
      <guid isPermaLink="true">https://aleph.edinum.org:443/5407</guid>
    </item>
    <item>
      <title>Value Determinism Theory in Mass Communication: Assessment of a New Non-Western Rooting Paradigm for Studying Media Phenomena </title>
      <link>https://aleph.edinum.org:443/6093</link>
      <description>Long time before Christians Clifford, Professor Azzi Abdulrahman has proposed a new ethical and normative paradigm with a structuralism orientation called “Value Determinism theory” (VDT) to study media effects. His ambition is to offer a new media study framework more suitable to understand media functioning and media impact in North Africa/Middle East region, where the religious factor remains a preponderant element in society or in other regions where the religion is still a central factor in society. Azzi’s approach proposes a new theoretical framework to deal with media effects that goes beyond the “so empirical”, “so materialist” and “so secular” frameworks in which Western media schools had locked the dominant media study approaches. The VDT proposes a controversial approach that takes its root in the religious factor, it suggests that media are value determined, knowing that the major source of values in Azzi’s conception is the religion. Hence, our study proposes to discuss the new VDT theory, as an emerging theoretical framework in the MENA Region, intended to deal with media phenomenon from a new non-Western perspective. Using a descriptive and analytical approach, this study is aimed at discussing VDT’ assumptions and key concepts, as well as at assessing to which extent VDT theory is valid to address communication phenomena within a global context. The purpose of this study is to expose VDT’s fundamentals and main concepts as well as to analyze its epistemological nature. The study concluded that despite the critics formulated against it by its detractors, the VDT has its rightful place in media studies paradigms, given that it proposes an original theoretical framework to understand the media’s role, inherent to media impact both in terms of social and cultural changes on a macro level. However, VDT has to overcome major methodological obstacles to establish itself as a recognized Mass Communication theory. وقت طويل قبل اسهامات كرشين كليفورد، اقترح الأستاذ عزي عبد الرحمن نموذجًا أخلاقيًا ومعياريًا جديدًا، ذات توجه بنيوي لدراسة تأثيرات وسائل الإعلام بمسمى &quot;نظرية الحتمية القيمية&quot;. وكان مسعاه في ذلك هو تقديم إطار جديد لفهم أداء وسائل الإعلام وتأثيرها، يكون أكثر ملائمة لطبيعة منطقة شمال إفريقيا/الشرق الأوسط، أين يشكل البعد الديني عاملا مهمًا في حياة المجتمعاتت أو في المجتمعات الأخرى التي ما يزال البعد الديني يشكل فيها بعدا مركزيا. وتقترح مقاربة عزي إطارًا نظريًا جديدًا للتعامل مع تأثيرات وسائل الإعلام، يتجاوز في طبيعته الأطر &quot;التجريبية البحتة&quot; والأطر &quot;المادية البحتة&quot; وكذا الأطر &quot;العلمانية البحتة&quot; التي أغلقت فيها مدارس الإعلام الغربية مختلف المقاربات المهيمنة في مجال الدراسات الإعلامية. وتقترح نظرية الحتمية القيمية مقاربة مثيرة للجدل بحكم أن منطلقها الأساسي هو العامل الديني. فهي ترى بأن وسائل الإعلام هي التي تحدد القيمة، مع العلم بأن المصدر الرئيسي للقيم في مفهوم عزي هو الدين. ومن ثم، نقوم في دراستنا هذه بمناقشة نظرية الحتمية القيمية الجديدة، باعتبارها إطارا نظريا ناشئا في منطقة الشرق الأوسط وشمال إفريقيا، يقترح التعامل مع ظاهرة الإعلام من منظور &quot;تأصيلي&quot; جديد غير غربي. وباتباع منهج وصفي وتحليلي، قام الباحث في هذه الدراسة باستعراض ومناقشة افتراضات نظرية الحتمية القيمية ومختلف المفاهيم الأساسية التي قامت عليها، بالإضافة إلى تقييم مدى صلاحية نظرية الحتمية القيمة لمعالجة الظواهر الإعلامية في سياق عالمي. وهدفت الدراسة من خلال ذلك الكشف عن أساسيات ومفاهيم نظرية الحتمية القيمية، وتحليل طبيعتها الابستيمولوجية. وخلصت الدراسة إلى أنه وعلى الرغم من الانتقادات التي وجهت لها من قبل منتقديها، إلا أن نظرية الحتمية القيمية لها مكانتها في نماذج الدراسات الإعلامية، بالنظر إلى أنها تقترح إطارًا نظريًا أصيلا لفهم دور وسائل الإعلام في تأثير وسائل الإعلام المرتبط بالتغيرات الثقافية والتغيرات الاجتماعية على مستوى كلي. غير أن الدراسة تخلص في ذات الوقت إلى أن هناك تحديات منهجية كبرى ما تزال تواجه النظرية، على حامليها تجاوزها لكي تنجح في فرض نفسها كنظرية إعلام معترف بها. Bien avant Christians Clifford, le professeur Azzi Abdulrahman avait proposé un nouveau paradigme éthique/normatif à orientation structuraliste pour étudier les effets des médias, appelé « Théorie du Déterminisme Par Les Valeurs » plus connu par son acronyme anglais (VDT) pour « Value Determinism Theory ». Son ambition était d'offrir un nouveau cadre d'étude des médias à même d’expliquer le fonctionnement et l'impact de ces derniers dans la région d’Afrique du Nord/Moyen-Orient, où dans les régions dans lesquelles le facteur religieux demeure un élément central dans la vie des sociétés. L'approche d'Azzi propose un nouveau cadre théorique digne d’intérêt pour traiter des effets des médias qui va au-delà des cadres si &quot;empiriques&quot;, si &quot;matérialistes&quot; et si &quot;séculier&quot; dans lesquels les écoles occidentales avaient enfermé les approches qui ont dominé l'étude des médias. La VDT se risque de proposer une approche controversée en prenant racine dans le facteur religieux. Elle suggère en effet que les médias sont déterminés par la valeur, sachant que la principale source de celle-ci -dans la conception d'Azzi- est la religion. La présente étude se propose de discuter la VDT en tant que cadre théorique émergent dans la région MENA, destiné à traiter du phénomène médiatique dans une nouvelle perspective non-occidentale. En utilisant une approche descriptive et analytique, notre étude vise à faire ressortir et discuter les hypothèses et les concepts clés de la VDT, ainsi qu'à évaluer dans quelle mesure cette théorie est valide pour aborder les phénomènes de communication de masse dans un contexte global. Le but de cette étude est d'exposer les fondements et les principaux concepts de la VDT ainsi que d'analyser sa nature épistémologique. L'étude conclut qu'en dépit des critiques formulées à son encontre par ses détracteurs, la VDT demeure une approche qui a toute sa place dans les paradigmes des études des médias et de la communication de masse, étant donné qu'elle propose un cadre théorique original pour comprendre l’effet des médias, tant en termes sociologiques que culturels et a un niveau macrosociologique. Cependant, la VDT qui est encore en devenir, se doit surmonter certains obstacles méthodologiques majeurs afin s'imposer comme une théorie entièrement reconnue dans le domaine de l’étude des communications de masse. </description>
      <pubDate>lun., 16 mai 2022 08:54:59 +0200</pubDate>
      <guid isPermaLink="true">https://aleph.edinum.org:443/6093</guid>
    </item>
    <item>
      <title>دور الإعلام البيئي في تنمية الثقافة بالقضايا البيئة في الجزائر  </title>
      <link>https://aleph.edinum.org:443/6677</link>
      <description>دعت الأمم المتحدة كافة الدول منذ بداية الاهتمام بالبيئة منذ منتصف القرن الماضي إلى ضرورة الاعتماد على الإعلام البيئي نظرا لأهميتها البالغة في تعريف الجمهور بالمخاطر البيئة الدولية أو الوطنية كالتصحر والجفاف وفقدان التنوع البيولوجي والتغيرات المناخية وأثارها الشديدة على صحة الإنسان. فالإعلام البيئي يلعب دورا هاما في تحويل القضايا البيئة إلى محور اهتمام الجمهور وتوعيته وزرع الثقافة البيئية وحثه على الحفاظ على البيئة بمختلف عناصرها وإبقائه على دراية تمامة بأهم الأنشطة البيئة والمؤتمرات والاتفاقيات البيئية، هذا ما دفع الجزائر إلى وضع سياسة إعلامية بيئية تهدف إلى اطلاق برامج بيئية على مستوى الإذاعة والتلفزيون وغيرها لتثقيف وتوعية الجمهور بضرورة مواجهة مظاهر التدهور البيئي في الجزائر ونقل المعلومات والفعاليات البيئية الوطنية والاحتفاء بالأيام الدولية المخصصة للبيئة مما أدى إلى تكوين فئة من الجمهور على دراية تامة بالقضايا البيئية ومنع الحاق الأضرار بها وإيجاد الحلول لمواجهتها. Depuis le milieu du siècle dernier, les Nations Unies ont appelé tous les États à s’en remettre aux différents médias en raison de leur importance critique pour informer le public sur les risques environnementaux internationaux ou nationaux tels que désertification, la sécheresse, la perte de biodiversité, les changements climatiques et leurs graves effets sur la santé humaine.Les médias jouent un rôle important dans la transformation des questions environnementales au centre de l’attention du public, sensibilisation, culture de l’environnement et les exhorter à préserver l’environnement dans ses diverses composantes et à les tenir pleinement au courant des activités environnementales, des conférences et des conventions environnementales les plus importantes. Cela a conduit l’Algérie à développer une politique des médias environnementaux visant à lancer des programmes environnementaux à la radio, à la télévision et à d’autres niveaux afin d’éduquer et de sensibiliser le public sur la nécessité de faire face à la dégradation de l’environnement en Algérie, diffuser de l’information et organiser des événements environnementaux nationaux et célébrer des journées internationales de l’environnement. Cela a mené à la formation d’un groupe d’auditoires pleinement conscients des enjeux environnementaux, afin de prévenir les dommages et de trouver des solutions pour y remédier. The United Nations has called on all States since the beginning of concern for the environment since the middle of the last century to rely on the various media because of their critical importance in informing the public about international or national environmental risks such as desertification, drought, and loss of biodiversity, climate changes and their severe human health effects.The media plays an important role in transforming environmental issues into the focus of the public’s attention, sensitization, cultivation of environmental culture and urging them to preserve the environment in its various components and to keep them fully aware of the most important environmental activities, conferences and environmental conventions. This has led Algeria to develop an environmental media policy aimed at launching environmental programmers at the radio, television and other levels in order to educate and sensitize the public on the need to confront environmental degradation in Algeria, to impart information and national environmental events and to celebrate international environmental days. This has led to the formation of a group of audiences fully aware of environmental issues, to prevent damage and to find solutions to address them. </description>
      <pubDate>jeu., 25 août 2022 15:29:34 +0200</pubDate>
      <guid isPermaLink="true">https://aleph.edinum.org:443/6677</guid>
    </item>
    <item>
      <title>صورة تركيا في وسائل الإعلام العربية: صحيفة العرب والعربي الجديد أنموذجا </title>
      <link>https://aleph.edinum.org:443/6834</link>
      <description>تعالج الدراسة صورة تركيا في وسائل الإعلام العربية خاصة المكتوبة منها، انطلاقا من أن تركيا تتبوّأ موقعا قويا في الكثير من الأحداث الجارية، تشغل مركزا محوريا على صعيد الإقليمي والدولي، بالإضافة الى الثقل الحضاري والثقافي الضارب في أعماق التاريخ، لذلك نجد أن صورة تركيا تحتل مساحة مهمة في وسائل الإعلام العربية، خاصة أن الرأي العام العربي يهتم لما يجري في تركيا. L’étude aborde l’image de la Turquie dans les médias arabes, en particulier ceux qui y sont écrits La Turquie est fermement positionnée dans de nombreux événements actuels, Occuper une position centrale aux niveaux régional et international, en plus du poids culturel et culturel qui a frappé profondément dans l’histoire, Par conséquent, l’image de la Turquie occupe une place importante dans les médias arabes. En particulier, l’opinion publique arabe s’intéresse à ce qui se passe en Turquie. The study tackles the image of Turkey in Arabic media, basically in written media, based on strategic position of Turkey in the major current events, its central position in regional and international sphere. Hence, Turkey Image takes place in Arabic media particularly when the Arabic public opinion is concerned about the events in Turkey. </description>
      <pubDate>sam., 08 oct. 2022 09:26:01 +0200</pubDate>
      <guid isPermaLink="true">https://aleph.edinum.org:443/6834</guid>
    </item>
    <item>
      <title>دور التعددية الإعلامية والثقافية في تحقيق التنمية المستدامة: «مظاهر تفاعل التنوع الثقافي وملامح العلاقة»  </title>
      <link>https://aleph.edinum.org:443/6859</link>
      <description>تهدف هذه الورقة البحثية إلى تسليط الضوء على مفهومي التعددية الإعلامية والثقافية وإبراز سياق العلاقة بينهما من منطلق كيفية تناول هذه الوسائل لقضايا التنوع الثقافي واهتمامها به ومنه مستويات تأثيرها على تنمية المجتمع عبر دراسة نظرية تحليلية، وصلنا من خلالها إلى التأكيد على وجود علاقة وجوبية بين وجود التعددية الثقافية وتحقيق التعددية الإعلامية في أي مجتمع، وكذا وجود علاقة تفاعلية بين التنوع الثقافي وتحقيق التنمية المستدامة وأهمها حق الأقليات في الانتفاع بالمعلومة والتعبير عن ثقافاتهم وآرائهم من خلال وسائل الإعلام، إلى كونه يساهم في خلق الحوار بين الثقافات وتحقيق الاحترام والتفاهم والمساواة وبالتالي تعزيز التنمية اجتماعيا، ثقافيا وحتى سياسيا واقتصاديا.  Cette recherche vise à mettre au point les concepts du pluralisme médiatique et multiculturalisme et à mettre en évidence le contexte de leur relation en examinant ces moyens pour les questions de diversité culturelle, y compris les niveaux de leur impact sur le développement durable à travers une étude théorique analytique, dont l’étude a abouti de nombreux résultats notamment : l’existence d’une relation obligatoire entre le pluralisme culturel et la réalisation du pluralisme médiatique, ainsi qu’une relation interactive entre la diversité culturelle et la réalisation d’un développement durable, dont le plus important est le droit des minorités à utiliser les informations et à exprimer leurs cultures et leurs opinions à travers les médias ; ainsi, à contribuer à la création d’un dialogue entre les cultures, réaliser le respect, la compréhension et l’égalité et finalement à promouvoir le développement social, culturel et même politique et économiquement. This research paper aims at setting the concepts of media and cultural pluralism, then highlight the context of their relationship by examining cultural diversity issues, including levels of their impact on community development through an analytical theoretical study, through which we came to emphasize the existence of a compulsory relationship between the existence of multiculturalism and achieving media pluralism in any society, as well as the existence of an interactive relationship between cultural diversity and achieving sustainable development, the most important of which is the right of minorities to use information and express their cultures and opinions through the media; Also to being contributing to creating dialogue between cultures and achieving respect, understanding and equality and thus promoting development socially, culturally and even politically &amp;amp; economically. </description>
      <pubDate>dim., 09 oct. 2022 11:33:23 +0200</pubDate>
      <guid isPermaLink="true">https://aleph.edinum.org:443/6859</guid>
    </item>
    <item>
      <title>التجربة الجزائرية في رفع العقوبات السالبة للحرية عن الصحفيين. </title>
      <link>https://aleph.edinum.org:443/6894</link>
      <description>تشكل التجربة الجزائرية في إقرار رفع العقوبات السالبة للحرية، تطورا هاما في علاقة السلطة بالصحفي، إذ شكل هذه الخطوة تكريس ضمانة هامة لحماية الصحفي والرفع من هامش حرية التعبير والصحافة. لذا سيكون المقال عبارة عن ورقة بحثية نحاول من خلالها رسم تصور مناسب لتقييم هذه التجربة من خلال قراءة تقييمية على ضوء التوجهات التشريعية الحديثة، إذ أن هذه الخطوة الإيجابية والهامة؛ لم يواكبها فرض غرامات معقولة أو عقوبات إدارية غير مشددّة؛ على أن ترد إلا في حالات محددة. L’expérience de l’Algérie dans l'arrêt des sanctions négatives pour la liberté de la presse est un développement important dans la relation de l’autorité avec le journaliste, car cette étape a consisté à consacrer des garanties importantes pour protéger le journaliste et augmenter la marge pour la liberté d’expression et la presse. Dans le cadre des présents travaux, nous tenterons de formuler un scénario approprié pour évaluer cette expérience par le biais d’une lecture d’évaluation à la lumière des tendances législatives récentes, car cette étape positive et importante n’a pas été accompagnée d’amendes raisonnables ou de sanctions administratives non sévères ; ce dernier n’étant reçu que dans des cas spécifiques.  Algeria’s experience in establishing lifting freedom-negative sanctions is an important development in the authority’s relationship with the journalist, as this step has been to enshrine significant guarantees to protect the journalist and raise the margin for freedom of expression and the press. Through the present work, we will attempt to formulate an appropriate scenario for evaluating this experience through an evaluation reading in the light of recent legislative trends, as this positive and important step has not been accompanied by reasonable fines or non-severe administrative penalties; the latter being received only in specific cases.  </description>
      <pubDate>dim., 09 oct. 2022 16:17:31 +0200</pubDate>
      <guid isPermaLink="true">https://aleph.edinum.org:443/6894</guid>
    </item>
    <item>
      <title>نظرية الفضاء العمومي وتجليات الديمقراطية الالكترونية في الوطن العربي </title>
      <link>https://aleph.edinum.org:443/6906</link>
      <description>تسعى هذه الورقة البحثية للوقوف على مفهوم الفضاء العمومي الذي يعرف اهتماما خاصا في أبحاث المفكر الألماني يورغن هابرماس إذ يعتبره أساس اكتمال مشروع المجتمع الحديث، ويعول هابرماس وأنصاره لتجاوز الاختلال في المجتمعات والأنظمة السياسية على المجال العمومي الديمقراطي القادر على خلق نقاش عام بين أفراد المجتمع، ومن ثمة صناعة رأي عام يخدم المصلحة العامة، كما وتهدف أيضا لدراسة علاقة هذا الفضاء بالإعلام ووسائله المختلفة وتشخيص واقعه في العالم العربي من خلال الحياة السياسية والممارسة الديمقراطية بشكل خاص.  وقد خلصت الدراسة إلى أن الديمقراطية التي تمثل أبرز أوجه تجليات الفضاء العمومي عرفت في ظل تكنولوجيا الاتصال الحديثة تطورا بارزا ساهم في ميلاد الديمقراطية الالكترونية، غير أن هذا الطرح يختلف في واقع الفضاء العمومي العربي الذي لازال يعرف صراعا وتضييقا ورقابة وتوجيها من قبل القوى السياسية والاجتماعية الفاعلة في الأنظمة الحاكمة رغم نجاحه في حالات معدودة في طرح قضيا أمام الرأي العام ليضغط بها على توجهات الحكومات وقراراتها.  Cet article essaie de d’aborder la notion de l’espace public qui revêt un intérêt particulier dans les travaux de Jürgen Habermas. Ce dernier la considère comme une donnée prépondérante pour la réussite d’un projet de société moderne. Jürgen Habermas et ses partisans voient aussi que pour surmonter les disfonctionnements au sein des sociétés et des systèmes politiques, il faut qu’un dialogue général s’instaure entre les différents acteurs sociaux et par là créer une opinion publique à même de garantir l’intérêt général.Il est aussi question, dans cette réflexion d’étudier la relation qui existe entre l’espace public et l’espace médiatique et ses différents outils en se servant d’un diagnostic de sa réalité dans le monde arabe par le biais de la vie politique et la pratique démocratique.L’une des conclusions tirées dans cette étude, nous notons le fait que la démocratie qui est considérée comme une manifestation dans l’espace public n’était pas épargnée par l’influence des nouvelles technologies qui l’ont façonnée progressivement et positivement pour assister récemment à la naissance de la démocratie électronique.Cette avancée enregistrée occulte, pourtant, une réalité propre à l’espace publique arabe qui connaît de nos jours des luttes, des restrictions, des contrôles et une orientation par les forces publiques et sociales appartenant au pouvoir public sur l’espace public qui enregistre des réussites dans certains cas se manifestant par sa capacité à discuter de quelques questions devant l’opinion publique à même de faire pression sur les orientations et les décisions des gouvernements This research paper seeks to find out the concept of public space or the public sphere, which defines special interest in the research and theses of the German thinker Juergen Habermas, as he considers it the basis for the completion of the project of modern society, where Habermas and his supporters are counting on overcoming the imbalance in societies and political systems on the democratic public sphere capable of creating a public debate between the various members of society and from there creating a public opinion that serves the public social interest, it also aims to study the relationship of this space with the media and its dysfunctional means and diagnose its reality in the Arab world through political life and democratic practice in particular.The study concluded that democracy, which is the most prominent aspects of public space, under modern communication technology, a prominent development contributed to the birth of electronic democracy, however, this proposal varies in the reality of Arab public space, which is still known as a conflict, narrowing and tightening and educating by active political and social forces in ruling regimes, despite its success in justice a judgment on public opinion to pressure governments and decisions </description>
      <pubDate>lun., 10 oct. 2022 16:33:47 +0200</pubDate>
      <guid isPermaLink="true">https://aleph.edinum.org:443/6906</guid>
    </item>
    <item>
      <title>اللغة والخطاب الإعلامي: إشكالية التأثير والتأثر </title>
      <link>https://aleph.edinum.org:443/6983</link>
      <description>تعد العلاقة بين اللغة والإعلام علاقة جدلية خاضعة للتأثير والتأثر بحكم أن وسائل الإعلام تعتمد اعتمادا كليا في إيصال رسالتها على اللغة وطرق توظيفها بالشكل الذي ينسجم مع أهدافها؛ حيث إن أهم شروط اللغة الإعلامية هو أن تكون قريبة من الواقع والحياة لذلك يجب أن تكون ﺳــﻬﻠﺔ وبسيطة ﻟﺘﻜــﻮن ﻣﺘﻨــﺎول جميع اﻟﻨــﺎس ولكن هل يحق للخطاب الإعلامي أن يتحرر من بعض الضوابط اللغوية وفي المقابل، هل يحق للغة أن تتحكم في شكل الخطاب الإعلامي خاصة في يتعلق بألفاظ الحضارة هذا ما سنحاول الإجابة عنه في هذا المقال. La relation entre la langue et les médias est une relation dialectique sujette à l’impact et influence, puisque les médias sont complètement dépendants de la livraison de leur message sur la langue et des méthodes pour l’employer d’une manière cohérente avec ses objectifs. Comme les conditions les plus importantes du langage médiatique est d’être proche de la réalité et de la vie, il doit donc être facile et simple pour être accessible à tout le monde. Mais le discours médiatique a-t-il le droit de s’affranchir de certains contrôles linguistiques, et en retour la langue a-t-elle le droit de contrôler la forme du discours médiatique, notamment en ce qui concerne les mots de la civilisation. C’est ce à quoi nous allons essayer de répondre dans cet article. The relationship between language and the media is a dialectical relationship subject to impact and influence, since the media are completely dependent on the delivery of their message about language and the methods of employing it in a manner consistent with its objectives. As the most important conditions of media language is to be close to reality and life, so it should be easy and simple to be accessible to everyone. But does media discourse have the right to free itself from certain linguistic controls, and in return does language have the right to control the form of media discourse, especially with regard to the words of civilization? This is what we will try to answer in this article. </description>
      <pubDate>jeu., 13 oct. 2022 13:10:35 +0200</pubDate>
      <guid isPermaLink="true">https://aleph.edinum.org:443/6983</guid>
    </item>
    <item>
      <title>Spiel mit den Fremdwörtern im Deutschen. Eine Analyse am Beispiel von ausgewählten Anglizismen und Gallizismen aus Politik-Rubriken in « Das Bild online » </title>
      <link>https://aleph.edinum.org:443/5873</link>
      <pubDate>lun., 02 mai 2022 23:10:17 +0200</pubDate>
      <guid isPermaLink="true">https://aleph.edinum.org:443/5873</guid>
    </item>
    <item>
      <title>The Use of AI Applications in Corporate Communication of Algerian Public Institutions: The Directorate-General of Algeria Telecommunication as a case o </title>
      <link>https://aleph.edinum.org:443/6695</link>
      <description>This study aims to seek after the using of AI applications in corporate communication by Algerian public institutions such as the Directorate-General of Algerian Telecommunications, which is our case of study. Before applying the empirical study, we have determined the meaning of IA applications and their functions and usefulness in the performance and management of organisations and companies especially in the field of corporate communication. Then we have tried to apply the theoretical aspect in our practical area by focusing on two elements, which are the Previous Knowledge for executive employees about AI, then the impact of AI on corporate communication according to informants. At the end, we reached the result that the adoption of IA applications by Algerian telecom still has a significant delay. تهدف هذه الدراسة إلى البحث عن استخدام تطبيقات الذكاء الاصطناعي في اتصال الهيئة (المؤسساتي) من قبل المؤسسات العامة الجزائرية مثل المديرية العامة لاتصالات الجزائر، وهي حالة دراستنا. فقبل الدراسة الميدانية، حددنا معنى تطبيقات الذكاء الاصطناعي وأهم وظائفها وفوائدها في أداء وتسيير المنظمات والشركات خاصة في مجال اتصال الهيئة/ المؤسساتي. ثم نحاول تطبيق هذا الجانب النظري في نطاق دراستنا الميدانية من خلال التركيز على عنصرين ألا وهما المعرفة السابقة للموظفين التنفيذيين حول الذكاء الاصطناعي، ثم تأثير الذكاء الاصطناعي على اتصال الهيئة/ المؤسساتي وفقًا للمبحوثين. في النهاية، توصلنا إلى أن اعتماد تطبيقات الذكاء الاصطناعي من قبل شركة الاتصالات الجزائر لا يزال يعرف تأخيرًا ملحوظا.  Cette étude vise à rechercher l'utilisation des applications d'IA dans la communication d'entreprise par les institutions publiques algériennes telles que la Direction générale des télécommunications algériennes, qui est notre cas d'étude. Avant d'appliquer l'étude empirique, nous avons déterminé le sens des applications IA et leurs fonctions et leur utilité dans la performance et la gestion des organisations et des entreprises, en particulier dans le domaine de la communication d'entreprise. Ensuite, nous avons essayé d'appliquer l'aspect théorique dans notre domaine pratique en nous concentrant sur deux éléments, qui sont les connaissances antérieures des cadres sur l'IA, puis l'impact de l'IA sur la communication d'entreprise selon les informateurs. Au final, nous sommes arrivés au résultat que l'adoption des applications IA par les télécoms algériennes accuse encore un retard important. </description>
      <pubDate>ven., 26 août 2022 21:16:36 +0200</pubDate>
      <guid isPermaLink="true">https://aleph.edinum.org:443/6695</guid>
    </item>
    <item>
      <title>From digital cinema to mobile cinema </title>
      <link>https://aleph.edinum.org:443/6812</link>
      <description>Today we are living in an era of rapid digital developments, which have changed the viewing and receiving habits of individuals and forced them to enter into digital worlds, in which the viewer has the flexibility to watch and receive information, as well as the low costs of technology itself, which have contributed to the widespread spread and use of these technologies. The film industry has been deeply affected by these changes in the nature of the medium and the techniques used to broadcast content. We no longer need to wait for initial screenings in cinemas. In this article, we discuss the features of the shifts that mobile cinema has brought about in response to a mobile culture that has become more widespread in communities Aujourd’hui, nous vivons dans une ère de développements numériques rapides, qui ont changé les habitudes de visionnement et de réception des individus et les ont forcés à entrer dans des mondes numériques, dans lesquels le spectateur a la flexibilité de regarder et de recevoir des informations, ainsi que les faibles coûts de la technologie elle-même, qui ont contribué à la diffusion et à l’utilisation généralisées de ces technologies.L’industrie cinématographique a été profondément touchée par ces changements dans la nature du support et les techniques utilisées pour diffuser le contenu. Nous n’avons plus besoin d’attendre les premières projections dans les cinémas. نعيش اليوم عصر التطورات التكنولوجية الرقمية المتسارعة، التي غيرت عادات المشاهدة والتلقي لدى الأفراد، وأجبرتهم على الدخول تباعا في عوالم رقمية، يتمتع فيها المشاهد بالمرونة في المشاهدة وتلقي المعلومة، فضلا عن انخفاض تكاليف التقنية ذاتها مما ساهم في الانتشار الواسع لهذه التقنيات واستخدامها، ومع ضرورة الاندماج في مجتمعات المعرفة، يجد الفرد نفسه اليوم مطالبا بالاندماج مع متطلبات العصر الحديث لا سيما فيما يتعلق بالوسائل الإعلامية. وقد تأثرت الصناعة السينمائية أيما تأثر بهذه التغيرات في طبيعة الوسيلة والتقنيات المستخدمة في بث المحتوى، فلم نعد بحاجة إلى انتظار العروض الأولية في دور السينما، بل إن الأفلام ذاتها انتقلت بفضل الهواتف الذكية إلى راحة اليد، فظهر ما يعرف بسينما الموبايل وهي السينما التي تصنع صيصا من أجل عرضها على هواتفنا الذكية، سواء من قبل الهواة أو المحترفين. إننا نناقش في هذا المقال معالم التحولات التي جاءت بها سينما الموبايل استجابة لثقافة الهاتف المحمول التي أضحت أكثر انتشارا في المجتمعات. </description>
      <pubDate>mar., 04 oct. 2022 21:42:06 +0200</pubDate>
      <guid isPermaLink="true">https://aleph.edinum.org:443/6812</guid>
    </item>
    <item>
      <title>La dimension pragmatique dans l’interprétation de l’écho ironique </title>
      <link>https://aleph.edinum.org:443/6847</link>
      <description>Il sera question dans cet article du phénomène de l’ironie que nous avons essayé d’approcher en se référant à la théorie de Sperber et Wilson (1978) d’après lesquels l’ironie est une reprise en écho (implicite) d’un énoncé que l’énonciateur désapprouve. L’objectif de notre étude est de montrer l’importance de la dimension pragmatique dans l’interprétation du phénomène qui renferme une grande part d’implicite. Pour étayer cette théorie, nous avons analysé un corpus constitué d’énoncés tirés du site internet du journal satirique algérien El Manchar afin de relever les échos qui y figurent. سنناقش في هذه المقالة ظاهرة السخرية في الخطاب والتي حاولنا دراستها من خلال الإشارة إلى نظرية سبيربر وولسون (1978) التي تنص على أن السخرية هي عبارة عن صدى (ضمني) لفكرة يرفضها المتحدث. الهدف من دراستنا هو إظهار أهمية البعد البراغماتي في تفسير الظاهرة التي تحتوي على جزء كبير من الضمني. ولدعم هذه النظرية، قمنا بتحليل بعض عناوين مقالات مأخوذة من موقع صحيفة المنشار الجزائرية الساخرة و ذلك من أجل التقاط الأصداء الموجودة. This article will discuss the phenomenon of irony that we have tried to approach by referring to the theory of Sperber and Wilson (1978) according to which irony is a resumption in echo (implicit) of a statement that the speaker disapproves of. The objective of our study is to show the importance of the pragmatic dimension in the interpretation of the phenomenon which contains a large part of the implicit. To support this theory, we analyzed a corpus made up of statements taken from the website of the Algerian satirical newspaper El Manchar in order to pick up the echoes that appear there. </description>
      <pubDate>sam., 08 oct. 2022 10:59:55 +0200</pubDate>
      <guid isPermaLink="true">https://aleph.edinum.org:443/6847</guid>
    </item>
    <item>
      <title>La catégorisation des révolutions du printemps arabe par la presse française </title>
      <link>https://aleph.edinum.org:443/6870</link>
      <description>Dix ans après les Attentats du 11 septembre, l’altérité arabo-musulmane resurgit encore une fois dans les médias occidentaux qui traitent des événements du Printemps Arabe. Nous tentons de savoir quelle construction du discours la presse étrangère donne-t-elle sur ces événements ? Et comment sont réactivées les représentations stéréotypales ? Notre intérêt porte sur le titre journalistique en tant que lieu d’inscription discursif où la désignation et la caractérisation de l’Autre s’effectuent à partir de stéréotypes réactivés par une nouvelle mise en scène discursive. بعد عشر سنوات من هجمات 11 أيلول (سبتمبر) ، عادت الأخرى العربية الإسلامية إلى الظهور مرة أخرى في وسائل الإعلام الغربية التي تغطي أحداث الربيع العربي. نحن نحاول معرفة ما هو بناء الخطاب الذي تقدمه الصحافة الأجنبية حول هذه الأحداث؟ وكيف يتم إعادة تنشيط التمثيلات النمطية؟ ينصب اهتمامنا على العنوان الصحفي كمكان للنقش الخطابي حيث يتم تحديد وتوصيف الآخر على أساس القوالب النمطية التي أعيد تنشيطها من خلال مرحلة استطرادية جديدة. Ten years after the September 11 attacks, Arab-Muslim otherness is once again resurfacing in Western media covering the events of the Arab Spring. We are trying to find out what construction of discourse does the foreign press give on these events? And how are stereotypical representations reactivated? Our interest is in the journalistic title as a place of discursive inscription where the designation and characterization of the Other is carried out on the basis of stereotypes reactivated by a new discursive staging. </description>
      <pubDate>dim., 09 oct. 2022 12:45:49 +0200</pubDate>
      <guid isPermaLink="true">https://aleph.edinum.org:443/6870</guid>
    </item>
    <item>
      <title>الاستراتيجية الحجاجية للسخرية في العمود الصحفي بجريدة الخبر: عمود سعد بوعقبة أنموذج </title>
      <link>https://aleph.edinum.org:443/6964</link>
      <description>يعد الخطاب الصحفي الساخر شكل من أشكال الخطاب المعاصر في المجتمع. فهو مؤسسة لسانية ذات بعد تواصلي يدل على العديد من القيم المشتركة بين إفراد المجموعة الواحدة: النفسية والاجتماعية والتداولية إلخ.... يعتمد على جملة من الحجج التي تقوم على إقناع المتلقي والتأثير فيه. تتحدد تطبيقاته عبر أدوات ت لسانية مخصوصة وتتداخل فيها عوامل خارجية تنعكس بشكل مباشر في طريقة صياغة الخطاب الساخر كالمقاصد والسياقات والمقامات والإحالات الخارجية كأهم مداخلاته وهي الضامن لاستمرارية العملية التواصلية بين المرسل والمتلقي. وسعيا منا لفهم طريقة تشكل هذه الأولوية وانتظامها في خطاب صحفي قمنا برصد طرق وآليات المحاججة في مقالات الأعمدة الصحفية مركزين على العمود الصحفي الساخر. «نقطة نظام» لكاتبه سعد بو عقبة بجريدة الخبر اليومي Le discours journalistique satirique est une forme de discours contemporain dans la société. C’est une institution linguistique avec une dimension communicative qui signifie de nombreuses valeurs communes aux individus d’un même groupe: psychologiques, sociales, délibératives, etc. Il est basé sur un ensemble d’arguments qui sont basés sur la conviction et l’influence du destinataire. Ses applications sont déterminées par des outils linguistiques spéciaux et chevauchent des facteurs externes qui se reflètent directement dans la façon dont le discours satirique est formulé, tels que les objectifs, les contextes, les dénominateurs et les références externes comme ses interventions les plus importantes. Il est le garant de la continuité du processus de communication entre l’expéditeur et le destinataire. Dans un effort pour comprendre comment cette priorité est formée et régulière dans un communiqué de presse, nous avons surveillé les méthodes et les mécanismes d’argumentation dans les articles de colonne, en nous concentrant sur la colonne satirique. « Motion of Order » par Saad Bou Aqaba dans Al-Khobar Daily  Satirical journalistic discourse is a form of contemporary discourse in society. It is a linguistic institution with a communicative dimension that signifies many values shared by individuals in the same group: psychological, social, deliberative, etc. It is based on a set of arguments that are based on the conviction and influence of the recipient. It is based on a set of arguments that are based on the conviction and influence of the addressee. Its applications are determined by special linguistic tools and overlap with external factors that are directly reflected in the way the satirical discourse is formulated, such as objectives, contexts, denominators and external references as its most important interventions. It is the guarantor of the continuity of the communication process between the sender and the receiver. In an effort to understand how this priority is formed and maintained in a press release, we monitored the methods and mechanisms of argumentation in column articles, focusing on the satirical column. « Motion of Order » by Saad Bou Aqaba in Al-Khobar Daily </description>
      <pubDate>jeu., 13 oct. 2022 06:06:12 +0200</pubDate>
      <guid isPermaLink="true">https://aleph.edinum.org:443/6964</guid>
    </item>
    <item>
      <title>La construction de l’éthos dans les annonces des sites de rencontre </title>
      <link>https://aleph.edinum.org:443/6988</link>
      <description>L’ère des nouvelles technologies a suscité chez les individus l’utilisation de nouvelles formes d’échange et de rencontre dans des espaces virtuels. Une rencontre qui ne nécessite pas forcément la mise en situation de face-à-face et qui est maintenue malgré l’éloignement géographique. Outre sa caractéristique de médiation par ordinateur, cet outil internet permet aussi de tisser des liens et de favoriser des rencontres. Notre objectif dans cet article est de mettre en exergue les différentes modalités discursives utilisées par les individus inscrits dans des sites de rencontre pour une présentation de soi afin de séduire et de rencontrer l’âme sœur à travers leurs annonces. Pour cela, nous nous sommes intéressés aux annonces publiées ou postées dans des sites de rencontre algériens de différentes catégories (âge, sexe, statut…). Ces annonces constituent un corpus qui servira d’objet d’étude regroupant les différentes formes de présentation de soi dans les espaces virtuels où les identités sont anonymes. The era of new technologies has given individuals the use of new forms of exchange and meeting in virtual spaces. A meeting that does not necessarily require a face-to-face situation and which is maintained despite the geographical distance. In addition to its characteristic of computer mediation, this internet tool also makes it possible to forge links and encourage encounters. Our objective in this article is to highlight the different discursive methods used by individuals registered in dating sites for a self-presentation in order to seduce and meet a soul mate through their ads. For this, we were interested in advertisements published or posted in Algerian dating sites of different categories (age, sex, status, etc.). These announcements constitute a corpus that will serve as an object of study bringing together the different forms of self-presentation in virtual spaces where identities are anonymous. قد منح عصر التقنيات الحديثة الأفراد استخدام أشكال جديدة من التواصل ومن اللقاءات على منصات إلكترونية افتراضية. وهي لقاءات لا تقتضي بالضرورة سياقات الحضور وجها لوجه بالرغم من التباعد الذي تفرضه الأبعاد الجغرافية. وبالإضافة إلى خصائصها المتمثلة في الوساطة الحاسوبية، تتيح شبكة الإنترنت أيضًا إمكانية خلق الروابط، وتعزيز اللقاءات، والتشجيع عليها.تروم ورقتنا العلمية هذه تسليط الضوء على مجموع الأساليب الخطابية المختلفة التي يستخدمها الأفراد المسجلون في مواقع المواعدة لتقديم الذات وعرض بعض خصائصها بقصد الإغواء، والتعرف على رفيقة الروح من خلال إعلانات يعدونها لهذا الغرض. واعتباراً لذلك، سيكون منا الاهتمام بالإعلانات المنشورة أو المبثوثة في مواقع المواعدة الجزائرية من فئات مختلفة تخص (العمر، الجنس، الحالة، إلخ)؛ حيث تشكل هذه الإعلانات متناً متكاملاً من شأنه أن يكون موضوع دراسة تهتم بالأشكال المختلفة للعرض الذاتي/للتعريف بالذات في الفضاءات الافتراضية وحيث تكون الهويات مجهولة. </description>
      <pubDate>jeu., 13 oct. 2022 15:44:56 +0200</pubDate>
      <guid isPermaLink="true">https://aleph.edinum.org:443/6988</guid>
    </item>
    <item>
      <title>L’ « e-mobilité linguistique » : nouvelle technique permettant le partage des langues et la communication. Cas des locuteurs algériens sur le réseau social « Facebook » </title>
      <link>https://aleph.edinum.org:443/7000</link>
      <pubDate>jeu., 13 oct. 2022 23:51:28 +0200</pubDate>
      <guid isPermaLink="true">https://aleph.edinum.org:443/7000</guid>
    </item>
    <item>
      <title>ScaPoLine : la polyphonie linguistique comme reflet du « mais » dans le spectacle Djurdjurassique Bled </title>
      <link>https://aleph.edinum.org:443/6613</link>
      <description>Cette contribution a pour objectif de présenter à travers une analyse polyphonique, la ScaPoLine, une théorie relativement récente qui demeure peu exploitée en Algérie. Nous nous proposons d’user des méthodes, des fonctions ainsi que des outils que met en œuvre cette théorie afin de mettre en relief son apport en analyse du discours et les perspectives de son exploitation par les chercheurs algériens, en Sciences du langage et en littérature. Nous nous penchons dans la présente étude sur l’analyse du connecteur concessif « mais », notre tâche est de démontrer qu’il est un marqueur polyphonique et qu’il fait partie des contraintes proprement linguistiques qu’impose la langue sur les aspects polyphoniques associés à l’interprétation.Se penchant sur l’analyse du discours humoristique en détectant les constructions linguistiques de la polyphonie à travers le connecteur concessif « mais », ce qui nous intéresse dans le cadre de notre étude, c’est à la fois la relation du sujet parlant à l’objet de discours qu’il met en mots, et aussi à la façon dont s’articulent les différentes voix dans ce discours humoristique. هدف هذه المشاركة هو التعريف- من خلال دراسة تحليلية بوليفونية - بالسكابولين التي هي نظرية عصرية قليلة الاستغلال في الجزائر. نقترح في هذا العمل استخدام الاساليب، الوظائف وكذلك الادوات التي تنفذها وتقدمها هذه النظرية بهدف تسليط الضوء على مساهمتها في ميدان تحليل الخطاب و ايضا المنظورات المستقبلية لاستعمالها من طرف الباحثين الجزائريين في علوم اللغة والادب. نحن نركز في هذه الدراسة على تحليل الرابط اللغوي «لكن»، مهمتنا هي ان نثبت انه علامة لتعدد الاصوات وينتمي للبصمات اللغوية التي تفرضها اللغة على الجانب البوليفوني المرتبط بالتفسير. ميلنا لتحليل الخطاب الفكاهي عن طريق الكشف عن البناءات اللغوية و تعدد الاصوات من خلال الرابط اللغوي «لكن» ، مايهمنا في اطار دراستنا هو من جهة علاقة المتحدت بموضوع الحديث الذي يقدمه ومن جهة اخرى الطريقة التي تتناسق بها مختلف الاصوات في الخطاب الفكاهي . This contribution aims to present through a polyphonic analysis, Scapoline, a relatively recent theory that remains little exploited in Algeria. We propose to use methods, functions and tools that this theory implements in order to highlight its contribution in discourse analysis and the perspectives of its exploitation by Algerian researchers, in Language Science and Literature. In this study we are intend to analyze the competitive connector “but”, our task is to demonstrate that it is a polyphonic marker and that it is part of the linguistic constraints imposed by language on the polyphonic aspects associated with interpretation. Focusing on the analysis of humorous discourse by detecting the linguistic constructions of polyphony through the concessional connector « but », what interests us in the context of our study is both the relation of the speaking subject to the object of speech that he puts into words, and also to the way in which the different voices are articulated in this speech humorous. </description>
      <pubDate>mar., 23 août 2022 09:56:33 +0200</pubDate>
      <guid isPermaLink="true">https://aleph.edinum.org:443/6613</guid>
    </item>
    <item>
      <title>Code-switching and Language Attitudes on Facebook Towards Languages And Varieties Among Algerian Internet Users </title>
      <link>https://aleph.edinum.org:443/6702</link>
      <description>The brisk growth of technology has triggered an important context in which different languages and varieties can be used within the same conversation. This study scrutinized some linguistic practices within social media using Facebook as the major platform. In this study, the possible sociolinguistic phenomenon of code switching - that takes place on Facebook posts and comments among Algerian Internet users- was explained, and the different attitudes towards the languages and varieties employed were determined. The sample consisted of 40 participants selected from different groups, and data were gathered via an online questionnaire using Google forms. The analysis of data revealed that Facebook as a social media platform may provide the users with opportunities to switch back and forth between languages and varieties. The results also indicated that the participants are skilled in more than one language. Another significant result lied in the participants’ attitudes towards the languages and varieties at play. These participants displayed highly positive attitudes towards either Arabic, French or English depending on the group to which they belong. As a result, this study contributed to the evolution of understanding the meaning of code switching as a language contact phenomenon in Facebook along with its impact on the participants’ attitudes towards the languages and varieties used. La croissance rapide de la technologie a déclenché un contexte important dans lequel différentes langues et variétés peuvent être utilisées dans une même conversation. Cette étude a examiné certaines pratiques linguistiques dans les médias sociaux en utilisant Facebook comme plateforme principale. Dans cette étude, le phénomène sociolinguistique possible de l’alternance de code - qui a lieu sur les messages Facebook et les commentaires parmi les internautes algériens- a été expliqué, et les différentes attitudes envers les langues et les variétés employées ont été déterminées. L’échantillon comprenait 40 participants choisis parmi différents groupes, et les données ont été recueillies au moyen d’un questionnaire en ligne au moyen de formulaires Google. L’analyse des données a révélé que Facebook en tant que plate-forme de médias sociaux peut fournir aux utilisateurs des possibilités de basculer entre les langues et les variétés. Les résultats indiquent également que les participants maîtrisent plus d’une langue. Un autre résultat significatif réside dans les attitudes des participants envers les langues et les variétés en jeu. Ces participants ont affiché des attitudes positives envers l’arabe, le français ou l’anglais selon le groupe auquel ils appartiennent. Par conséquent, cette étude a contribué à l’évolution de la compréhension de la signification de l’alternance de code en tant que phénomène de contact linguistique dans Facebook, ainsi qu’à son impact sur les attitudes des participants envers les langues et les variétés utilisées. لقد أدى النمو السريع للتكنولوجيا إلى نشوء سياق هام يمكن فيه استخدام مختلف اللغات والأصناف في نفس المحادثة هذه الدراسة بتمحيص بعض الممارسات اللغوية داخل وسائل التواصل الاجتماعي باستخدام فيسبوك كمنصة رئيسية وفي هذه الدراسة، تم شرح الظاهرة الاجتماعية اللغوية المحتملة المتمثلة في تبديل الرموز -التي تحدث في مواقع الفيسبوك والتعليقات بين مستخدمي الإنترنت الجزائريين -وتم تحديد المواقف المختلفة تجاه اللغات والأصناف المستخدمة. وتألفت العينة من 40 مشاركا تم اختيارهم من مجموعات مختلفة، وتم جمع البيانات عن طريق استبيان إلكتروني باستخدام استمارات جوجل. وكشف تحليل البيانات أن فيسبوك كمنصة لوسائط التواصل الاجتماعي قد يتيح للمستخدمين فرصا للتغيير ذهابا وإيابا بين اللغات والأصناف. وتشير النتائج أيضا إلى أن المشاركين ماهرون بأكثر من لغة. وكذبت نتيجة هامة أخرى في مواقف المشاركين إزاء اللغات والأصناف المستخدمة. وأبدى هؤلاء المشاركون مواقف إيجابية للغاية تجاه اللغة العربية أو الفرنسية أو الإنكليزية حسب المجموعة التي ينتمون إليها. ونتيجة لذلك، ساهمت هذه الدراسة في تطور فهم معنى تغيير الشفرة كظاهرة اتصال لغوية في فيسبوك إلى جانب تأثيرها على مواقف المشاركين تجاه اللغات والأصناف المستخدمة </description>
      <pubDate>dim., 28 août 2022 08:25:59 +0200</pubDate>
      <guid isPermaLink="true">https://aleph.edinum.org:443/6702</guid>
    </item>
    <item>
      <title>Symbolic interactive communication as a human connection tool in the digital space </title>
      <link>https://aleph.edinum.org:443/6951</link>
      <description>This article aims to raise the issue of developments and the successive effects of information and communication technology (internet and social media) on communication and human connection level style that transformed from a direct verbal confrontational communication to a symbolic (non-verbal) interactive mediated communication based on emojis expressive symbols, To the extent that some researchers considered that the invention of the Internet introduced humanity to the world of technological integrity, which is characterized by the loss of linguistic creativity.Our study has found that emoji has become the most used communication tool by individuals in their communications with each other, whether through e-mail, social networks, or even their messages via mobile phone., where about 92 % of internet users use expressive symbols in their daily correspondence and have 3019 expressive symbols installed on their phones. يهدف هذا المقال إلى إثارة قضية التطورات و التأثيرات المتلاحقة التي أحدثتها تكنولوجيا الاعلام و الاتصال ( شبكة الانترنت و مواقع التواصل الاجتماعي ) على مستوى نمط الاتصال و التواصل الانساني الذي تحول من اتصال مواجهي مباشر لفظي الى اتصال تفاعلي رمزي ( غير لفظي ) وسيطي قائم على الرموز التعبيرية “Emoji ”، إلى درجة اعتبر فيها بعض الباحثين بأن اختراع الانترنت أدخل البشرية الى عالم البأبأة التكنولوجية الذي يتسم بفقدان الإبداع اللغوي.  وقد توصلت دراستنا إلى أن الإيموجي أصبحت الأداة الاتصالية الأكثر استخدما من قبل الافراد في اتصالاتهم مع بعضهم البعض سواء عبر البريد الالكتروني أو شبكات التواصل الاجتماعي أو حتى رسائلهم عبر الهاتف المحمول، حيث نحو 92 % من روّاد الانترنت يستعملون الرموز التعبيرية في مراسلاتهم اليومية ويمتلكون 3019 رمزًا تعبيريًا مثبتًا على هواتفهم.  Cet article vise à poser la question des évolutions et des effets successifs des technologies de l’information et de la communication (internet et médias sociaux) sur le style de communication et de connexion humaine qui est passé d’une communication verbale directe à une communication médiatisée interactive symbolique (non verbale) basée sur les symboles expressifs des émojis, au point que certains chercheurs ont considéré que l’invention d’Internet a introduit l’humanité dans le monde de l’intégrité technologique, qui se caractérise par la perte de créativité linguistique.Notre étude a révélé que les emoji sont devenus l’outil de communication le plus utilisé par les individus dans leurs communications entre eux, que ce soit par e-mail, réseaux sociaux, ou même leurs messages via téléphone mobile. où environ 92 % des internautes utilisent des symboles expressifs dans leur correspondance quotidienne et font installer 3019 symboles expressifs sur leurs téléphones. </description>
      <pubDate>mer., 12 oct. 2022 10:23:16 +0200</pubDate>
      <guid isPermaLink="true">https://aleph.edinum.org:443/6951</guid>
    </item>
    <item>
      <title>تحليل الشبكات الاجتماعية: الأسس والتطبيقات </title>
      <link>https://aleph.edinum.org:443/6970</link>
      <description>تهدف هذه الدراسة إلى تبيان كيفية تحليل الشبكات الاجتماعية باستخدام برمجيات وتقنيات تساعد في عملية البحث العلمي من جهة كما تساعد المؤسسات التجارية ومختلف المنظمات والأشخاص المؤثرين على معرفة مختلف تفاعلات المستخدمين حول ما يتم نشره، حيث يساعد التحليل الشبكي على رصد توجهات المستخدمين نحو واقعة، حدث أو تغريدة ما، كما يمكن من تحليل النصوص والرسائل التي يتم تبادلها في المجتمعات الافتراضية، معتمدين على منهج التحليل من المستوى الثاني، كما أشارت الدراسة في الأخير إلى أهم العراقيل التي تعترض هذه الاتجاه الجديد في دراسة الظواهر المرتبطة بالشبكات الاجتماعية على اختلاف مجالاتها.  Cette étude vise à montrer comment analyser les réseaux sociaux à l’aide de logiciels et de technologies qui aident dans le processus de recherche scientifique d’une part, et elle aide également les institutions commerciales et diverses organisations et personnes influentes à connaître les différentes interactions des utilisateurs sur ce qui est publié, car l’analyse de réseau permet de suivre les tendances des utilisateurs vers un événement, ou un tweet, il est aussi possible d’analyser les textes et les messages qui sont échangés dans les sociétés virtuelles, en s’appuyant sur la méthode d’analyse du second niveau, et l’étude a finalement indiqué les obstacles les plus importants auxquels cette nouvelle tendance est confrontée dans l’étude des phénomènes associés aux réseaux sociaux dans leurs différents domaines This study aims to show how to analyze social networks by using software that help in the scientific research process and also helps commercial institutions and various organizations and influential people to know the various interactions of users about what is published, as network analysis helps to monitor users’ trends towards an event, or A tweet , as it is possible to analyze texts and messages that are exchanged in virtual societies, relying on the method of analysis from the second level, in the end we indicated the most important obstacles facing this new trend in studying the phenomena associated with social networks in their various fields. </description>
      <pubDate>jeu., 13 oct. 2022 12:49:31 +0200</pubDate>
      <guid isPermaLink="true">https://aleph.edinum.org:443/6970</guid>
    </item>
    <item>
      <title>مظاهر التعدد المصطلحي في ترجمة كتاب Éléments de linguistique générale </title>
      <link>https://aleph.edinum.org:443/6565</link>
      <description>نسعى من خلال هذا البحث إلى إبراز الأزمة التي تواجهها الترجمة إلى اللغة العربية، خاصة فيما يتعلق بمصطلحات الميادين العلمية، والتي من أهمها محدودية الخبرة في المنهجية المصطلحية، وتعدُّدية مصطلحات العلوم، إضافة إلى عدم دقة مفاهيم تلك المصطلحات، لذلك سوف نناقش إشكالية الفوضى المصطلحية في الترجمة العلمية، التي يعد إهمالها أزمة علمية بكل حذافيرها، وذلك من خلال عقد مقارنة لنماذج من المصطلحات اللَّسانية من كتاب» Élément de linguistique générale» لأندري مارتيني، وثلاث ترجمات عربية متعاقبة لهذا الكتاب، وبوصف علم المصطلح حقلا علميا قائما بذاته، فإنه لا يستقيم إلا إذا توفّر عند المصطلحي تمكّنا تاما في تخصّصه، وكفاءة لغوية عالية إضافة إلى المعرفة التامة بمبادئ علم المصطلح، غير أنَّه للامتزاج الثقافي، والاختلاف في البُنى النحوية، والمعجم اللغوي بين لغة المصدر ولغة الهدف، الأثر البارز في عملية التواضع والاصطلاح. A travers cette recherche, nous essayons de mettre en évidence la crise que traverse la traduction vers la langue arabe, notamment dans les domaines scientifiques, notamment : le manque de maîtrise de la méthodologie terminologique, et la difficulté de maîtriser les concepts de ces termes. effets sur la nation en tant qu’outil par lequel les sciences et les connaissances sont transmises, et en décrivant le terme science comme un domaine scientifique, il n’est correct que si le créateur du terme a une maîtrise dans son domaine de spécialisation, une haute compétence linguistique en plus de connaissance complète de la terminologie, sauf que le chevauchement des cultures, et les différentes structures syntaxiques, et le répertoire linguistique entre la langue source et la langue cible, font du processus de traduction un processus complexe. Through this research, we try to highlight the crisis that translation into Arabic is going through, particularly in scientific fields, in particular: the lack of mastery of terminological methodology, and the difficulty of mastering the concepts of these terms. effects on the nation as a tool through which science and knowledge is transmitted, and in describing the term science as a scientific field, it is only correct if the originator of the term has a master’s degree in his field of specialization, a high linguistic competence in addition to complete knowledge of the terminology, except that the overlapping of cultures, and the different syntactic structures, and the linguistic repertoire between the source language and the target language, make the translation process a complex one. </description>
      <pubDate>ven., 22 juil. 2022 13:56:19 +0200</pubDate>
      <guid isPermaLink="true">https://aleph.edinum.org:443/6565</guid>
    </item>
    <item>
      <title>الإطار المفاهيمي لوضعية مشكلة </title>
      <link>https://aleph.edinum.org:443/6611</link>
      <description>تمثل المقاربة بالكفاءات توجهاً بيداغوجياً، ونظاماً متكاملاً، ومندمجاً من المعارف، والقدرات، والمهارات، والممارسات، والإنجازات المنظمة؛ يأخذ بعين الاعتبار أنّ أداء المتعلم في بناء معارفه، وتنمية كفاءاته يكون عن طريق وضعه أمام وضعيات تعليمية – تعلمية، منها وضعية مشكلة التي تمثل خاصية أساسية في المقاربة بالكفاءات، وتعني مجموعة من المعلومات توضع في سياق ما، تكون ملموسة ومأخوذة من محيط المتعلم حتى يكون لها معنى، بهدف إنجاز مهمة؛ وتأسيسا على ما سبق تهدف هذه الورقة البحثية إلى الكشف عن كل من وضعية مشكلة، خصائصها، معاييرها ومقاييسها، أنواعها وأنماط وضعية مشكلة، تقنيات، وطرق صياغة مشكلة. L'approche par compétences représente une tendance pédagogique et un système complémentaire de connaissances, d'aptitudes, d'habiletés, de pratiques et de réalisations organisées. Elle prend en considération que la performance de l'apprenant dans la construction de ses connaissances et le développement de sa compétence se fait à travers des situations d'enseignement-apprentissage incluant une situation problématique, qui représente une caractéristique principale dans l'approche par compétences. Elle signifie un certain nombre d'informations dans un certain contexte. C'est concret, et c'est aussi pris dans l'environnement de l'apprenant, afin d'avoir un sens et dans le but de réaliser une tâche. Ce document de recherche vise à traiter ce sujet en révélant les caractéristiques et les normes de la situation problématique, ses types, ses techniques et les moyens de la former. The competency-based approach represents a pedagogical approach, and an integrated system of knowledge, capacities, aptitudes, practices and organized achievements, considering that the performance of the learner in the construction of his knowledge and the development of its competences is made by placing it in front of education-learning situations. including a problematic situation which represents a fundamental characteristic. In the skills-based approach, it is a set of information placed in a certain context, tangible, and drawn from the learner's environment in order to make sense to accomplish a task, On the basis of the above, we aim through this research document to reveal each of the situations of a problem, its characteristics, criteria and norms, its types and models of situation-problem, techniques and methods of formulating a problem.  </description>
      <pubDate>mar., 23 août 2022 09:18:32 +0200</pubDate>
      <guid isPermaLink="true">https://aleph.edinum.org:443/6611</guid>
    </item>
    <item>
      <title>قراءة في أزمة المثقف العربي المعاصر من وجهة نظر محمد أركون </title>
      <link>https://aleph.edinum.org:443/6928</link>
      <description>يلعب المثقف دورا كبيرا في تحديث المجتمع باعتباره الأداة الفاعلة في تحريكه نحو أهداف مثلى وغايات سامية، تمس جميع جوانب الحياة الدينية منها والأخلاقية والثقافية والسياسية والإجتماعية،فمشاركة المثقف فاعلة في الحياة الإجتماعية والوطنية نلتمس أثرها من الحركة الوطنية والإتجاه الإصلاحي العربي المتشبع بالقيم الإسلامية، فالمهام المنوطة بالمثقف هي إعادة بعث مجتمعه نحو التقدم والرقي، ومحمد أركون أحد المفكرين الفاعلين في الساحة الفكرية العربية الإسلامية، والدارس للتراث الإسلامي، و صاحب مشروع الإسلاميات التطبيقية، وحاول تطبيق المناهج الغربية المعاصرة المعمول بها في مجال العلوم الإنسانية وفي مقدمتها النقد التاريخي، ويؤكد على دور المثقف أنه لا يرمي إلى مجرد تحقيق المعرفة العلمية للتراث، بل إلى توظيف هذه المعرفة من أجل إخراج المجتمعات العربية الإسلامية من دائرة التخلف ودخول حقل الحداثة. L’intellectuel joue un rôle majeur dans la modernisation de la société en tant qu’outil efficace pour l’amener vers des buts idéaux et des objectifs nobles, affectant tous les aspects de la vie religieuse, morale, culturelle, politique et sociale. L’intellectuel est le renouveau de sa société vers le progrès. et d’avancement, et Muhammad Arkoun est l’un des penseurs actifs de l’arène intellectuelle arabo-islamique, étudiant de l’héritage islamique et porteur du projet d’islamisme appliqué, qui ne vise pas seulement à une connaissance scientifique de l’héritage, mais plutôt à utiliser ces connaissances pour sortir les sociétés arabo-islamiques du cycle de l’arriération et entrer dans le champ de la modernité. The intellectual plays a major role in the modernization of society as an effective tool to bring it towards ideal goals and noble objectives, affecting all aspects of religious, moral, cultural, political and social life. The intellectual is the renewal of his society towards progress. and advancement, and Muhammad Arkoun is one of the active thinkers of the Arab-Islamic intellectual arena, a student of the Islamic heritage and the bearer of the project of applied Islamism, which does not only aim at a scientific knowledge of the heritage, but rather to use this knowledge to get Arab-Islamic societies out of the cycle of backwardness and enter the field of modernity. </description>
      <pubDate>mar., 11 oct. 2022 21:24:03 +0200</pubDate>
      <guid isPermaLink="true">https://aleph.edinum.org:443/6928</guid>
    </item>
    <item>
      <title>المسؤولية الجزائية لشخص المعنوي عن التجارب الطبية </title>
      <link>https://aleph.edinum.org:443/7012</link>
      <description>اﻟﺘﺠﺎرب اﻟﻄﺒﻴﺔ ﻫﻲ ﻛﻞ بحث أو اﺧﺘﺒﺎر ﻳﻘﻊ ﻋﻠﻰ اﻟﻜﺎﺋﻦ اﻟﺒﺸﺮي في ﺿﻮء ﺗﻄﻮر المعطيات اﻟﺒﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ أو اﻟﻄﺒﻴﺔ وﻫﻲ ﻧﻮﻋﺎن تجارب ﻃﺒﻴﺔ ﻋﻼﺟﻴﺔ ﻏﺮﺿﻬﺎ تحقيق ﺷﻔﺎء المرﻳﺾ، والتجارب ﻋﻠﻤﻴﺔ ﻏﺮﺿﻬﺎ اﻛﺘﺴﺎب ﻣﻌﺎرف ﺟﺪﻳﺪة دون أن ﺗﻜﻮن ﻫﻨﺎك ﻣﺼﻠﺤﺔ ﻣﺒﺎﺷﺮة ﻟﻠﺨﺎﺿﻊ لها، وﻟﻘﺪ أﺛﺎرت اﻟﺘﺠﺎرب اﻟﻄﺒﻴﺔ إﺷﻜﺎﻟﻴﺔ الموازنة بين ﻣﺘﻄﻠﺒﺎت وﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ذﻟﻚ ﻗﺎﻣﺖ ﻣﻌﻈﻢ، تحقيق اﻟﺘﻘﺪم اﻟﻌﻠﻤﻲ وبين ﺣﻖ اﻟﻔﺮد في ﺳﻼﻣﺔ ﺟﺴﺪﻩ والحفاظ ﻋﻠﻰ ﻛﺮاﻣﺘﻪ اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﻟﻐﺮض إﺿﻔﺎء المشروعية ﻋﻠﻴﻬﺎ، وذﻟﻚ ﻣﻦ ﺧﻼل وﺿﻊ ﺷﺮوط، اﻟﺪول ﺑﺴﻦ قوانين ﻣﻦ أﺟﻞ ﺗﻨﻈﻴﻢ اﻟﺘﺠﺎرب اﻟﻄﺒﻴﺔ إﺟﺮاءﻫﺎ، وﺗﺮﺗﻴﺐ المسؤولية الجزائية ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻣﻦ يخافها. Les expériences médicales sont des recherches ou des tests effectués sur le corps humain à la lumière du développement de données biologiques ou médicales, et ce sont deux types: les expériences médicales thérapeutiques visant à parvenir à la guérison des patients, et les expériences médicales scientifiques dont le but est d’acquérir de nouvelles connaissances sans l’intérêt direct de ceux qui y sont soumis, les expériences médicales ont soulevé le problème de l’équilibre entre les exigences de la réalisation du progrès scientifique et le droit de l’individu à l’intégrité de son corps et la préservation de sa dignité humaine. Pour cela, la plupart des États ont adopté des lois pour réglementer les expériences médicales afin de les légitimer en fixant les conditions de leur conduite et en organisant la responsabilité pénale de ceux qui les violent. Medical experiments are research or tests done on the human body in light of the development of biological or medical data, and they are two types: therapeutic medical experiments aimed at achieving patient healing, And scientific medical experiments whose purpose is to acquire new knowledge without the direct interest of those who are subject to it, Medical experiments have raised the problem of balancing the demands of achieving scientific progress with the individual's right to the integrity of his body and the preservation of his human dignity. For that, most states have passed laws to regulate medical experiments in order to legitimize them by setting the conditions for their conduct and by organizing the criminal responsibility of those who violate them. </description>
      <pubDate>ven., 14 oct. 2022 21:33:01 +0200</pubDate>
      <guid isPermaLink="true">https://aleph.edinum.org:443/7012</guid>
    </item>
    <item>
      <title>المَقْوَلة والنموذج الأصل في الصورة التوضيحية في المعجم المدرسي </title>
      <link>https://aleph.edinum.org:443/6821</link>
      <description>أحاول من خلال هذا المقال تطبيق مفهوم المقْوَلة والنموذج في المعاجم المدرسية وأستعين بنموذج المعجم الفرنسي لوروبار للصغار (Le Robert Benjamin)، والمعجم المصور لجوزيف إلياس» المجاني«، حيث نبين مفهوم المقْوَلة والنموذج في الصورة التوضيحية، باعتبار أن الطفل يقوم بعمليات المقْولَة في مرحلة مبكرة استنادا إلى نظرية روش. وقد تعرضت لمفهوم المقولة عند روش(Rosch)، والتصنيفات التي انتهجتها، واستنادا إلى هذه النظرية، حللت كيفية استثمار المعاجم المدرسية لهذه النظرية، فيما يتعلق بمَقْوَلة الحيوان، وتوصلت إلى ثغرات في تطبيقها؛ حيث حقق » لوروبار للصغار« هذا التقسيم مع بعض الهفوات في التصنيف، أما في معجم المجاني المصور العربي فنجد أخطاء في مَقْوَلة الحيوان التي تظهر في الصورة، ما يؤثر على اكتساب الطفل للغة، عندما يقرن الدال بمدلول خاطئ. À travers cet article, nous essayons d’appliquer la notion de catégorisation et prototype dans les dictionnaires scolaires, nous utilisons comme exemple le dictionnaire scolaire Le Robert Benjamin et le Dictionnaire illustré de Joseph Elias al-Majānī, ou nous montrons le concept de la catégorisation de l’image dans l’illustration, étant donné que l’enfant effectue la catégorisation dans une phase précoce, d’après la théorie de Rosch. J’ai exposé la notion de catégorie chez Rosch, et les classifications qu’il a adoptées, et à partir de cette théorie, j’ai analysé comment les dictionnaires scolaires s’investissent dans cette théorie par rapport à la catégorisation d’animal, et j’ai trouvé des failles dans son application. Là où le Robert Benjamin a réalisé ce classement avec quelques lacunes dans la classification, alors que dans le dictionnaire illustré de Joseph Elias al-Majānī, on trouve des erreurs dans la catégorisation d’animal qui apparaît dans l’image, ce qui affecte l’acquisition du langage chez l’enfant, lorsqu’il relie le signifiant et le signifié erroné. Through this article, we try to apply the notion of categorisation and prototype in school dictionaries, we use as an example the school dictionary Le Robert Benjamin and the Illustrated Dictionary of Joseph Elias al-Majānī, or we show the concept of categorisation of the image in the illustration, given that the child performs categorisation in an early phase, according to Rosch's theory.I have outlined Rosch's notion of category, and the classifications he adopted, and from this theory, I have analysed how school dictionaries invest in this theory in relation to animal categorisation, and have found flaws in its application. Where Robert Benjamin has achieved this categorisation with some gaps in the classification, whereas in Joseph Elias al-Majānī's illustrated dictionary, there are errors in the categorisation of animal that appears in the picture, which affects the child's language acquisition, when he connects the wrong signifier and signified. </description>
      <pubDate>jeu., 06 oct. 2022 13:07:31 +0200</pubDate>
      <guid isPermaLink="true">https://aleph.edinum.org:443/6821</guid>
    </item>
    <item>
      <title>On the Cancellability of Metaphors in Conversational Implicature </title>
      <link>https://aleph.edinum.org:443/6918</link>
      <description>In Grice’s theory of non-natural meaning (1971,1975), implicatures are of two types: conventional and conversational. While conventional implicature denotes a logical inference from a sentence, conversational implicature refers to ‘any’ implied meaning that a hearer is entitled to draw from a speaker’s utterance. Conversational implicatures are characterised by non-conventionality, context-sensitivity, calculability, indeterminacy, and cancellability. It is this latter feature that is discussed in this paper with particular focus on metaphor. المنطقي إلى الاستدلال المنطقي من الجملة، يشير الاستلزام التحاوري إلى “أي”معنى ضمني أنه يحق للمستمع أن يستخلص من كلام المتحدث. يتميز الاستلزام التحاوري بعدم الاصطلاحية، وحساسية السياق، وإمكانية الحساب، وعدم التحديد، والقابلية للإلغاء. هذه هي الميزة الأخيرة التي ستتم مناقشتها في هذه هذه المقالة مع التركيز بشكل خاص على الاستعارة. Grice (1971,1975) propose deux types d’implicature : l’implicature conventionnelle et l’implicature conversationnelle. Tandis que l’implicature conventionnelle dénote une inférence logique, l’implicature conversationnelle se réfère à ‘tout’ sens implicite (ou insinué) par l’auteur d’un énoncé. Les implicatures conversationnelles sont caractérisées par la non-conventionalité, la sensibilité au contexte, la calculabilité, l’indétermination et l’annulabilité. C’est cette dernière caractéristique (et sa relation avec la métaphore) qui est discutée dans cet article. </description>
      <pubDate>lun., 10 oct. 2022 19:07:22 +0200</pubDate>
      <guid isPermaLink="true">https://aleph.edinum.org:443/6918</guid>
    </item>
    <item>
      <title>المواصفات المميّزة للمعجم المدرسي المعاصر  </title>
      <link>https://aleph.edinum.org:443/6940</link>
      <description>لقد سعى علماء اللغة العربية القدامى إلى الحفاظ على لغتهم منذ ظهـور الإسلام، بجمعهـا وتصنيفها في رسائل ومعاجم عدّت بمثابة الوعاء الذي حفظ هذا الإرث اللغوي العربي الكبير من الضياع والتحريف، لذلك يعدّ المعجم العام سجلا حافظا للغة وتراثها، فهو ديوان اللغة، يخدمها ويخدم الناطقين بها عن طريق إزالة كلّ لبس أو غموض قد يظهر عند استعمالها. فالأصل في المعاجم أنّها ذات هدف تعليمي لما تحمله من قيمة علمية كبيرة. ولكن بتطوّر المعجمية في العصر الحديث أصبح لكلّ مجال معرفي معجم خاص به. ومن المعاجم التي شهدت انتشارا واسعا في الآونة الأخيرة: المعجم المدرسي الذي يعدّ من الوسائل التربوية التعليمية التي تساهم في إعداد وتكوين المتعلّم، وإنماء وإثراء رصيده اللغوي، وكذا تحسيــن وتطوير قدرتــه علــى التعبيــر والتواصل. لذا ينبغي تزويد المتعلّم بثقافة معجمية تقوده إلى استعمال المعجم المدرسي بهدف إزالة الغموض والإبهام الذي يواجهه عند الاستفسار عن معاني الكلمات التي قد يجدها صعبة، وكذا مساعدته على الاستعمال الصحيح للغة.  أصبح المتعلّم اليوم في حاجة ملحّة إلى المعجمات المدرسية التي تساعده على شرح الكلمات الغامضة، وكيفية نطقها، وتصريفها، واشتقاقها، وضبطها، وإرجاعها إلى أصلها أو جذرها اللغوي، وحصر السياقات التي يمكن أن ترد فيها، وذلك لتتوضّح معاني الألفاظ بصورة تجعله (المتعلّم) يكتشف الظواهر اللغوية كالتضاد والاشتراك اللفظي وغيرها. كما أن استعمال المعجم المدرسي ينمّي في المتعلّم روح البحث والاستقصاء والتطلّـع للقراءة، وأيضا الاعتماد على الذات وهو ما تدعو إليه الأساليب التربوية الحديثة. ومن ثمّ جاءت إشكالية البحث: ماهي مواصفات المعجم المدرسي المعاصر بفروعها المختلفة؟ وقد تفرعت عن هذه الإشكالية تساؤلات فرعية: ما معنى المعجم المدرسي؟ ما أهمية المعجم المدرسي؟ ما هي مواصفاته؟ Les anciens linguistes arabes ont cherché à préserver leur langue depuis l’avènement de l’islam, en la rassemblant et en la classant en lettres et dictionnaires qui ont servi de récipient qui a préservé ce grand héritage linguistique arabe de la perte et de la distorsion, de sorte que le dictionnaire général est un enregistrement préservé de la langue et de son héritage, c’est le Diwan de la langue, le servant et servant ses locuteurs en supprimant toute confusion ou ambiguïté qui peut apparaître lors de son utilisation. L’origine des dictionnaires est qu’ils ont un but éducatif en raison de la grande valeur scientifique qu’ils portent. Mais avec le développement de la lexicographie dans les temps modernes, chaque domaine de la connaissance a son propre lexique. L’un des dictionnaires qui a connu une large diffusion ces derniers temps est le dictionnaire scolaire, qui est l’un des moyens éducatifs qui contribuent à la préparation et à la formation de l’apprenant, au développement et à l’enrichissement de son équilibre linguistique, ainsi qu’à l’amélioration et au développement de sa capacité à exprimer et à communiquer. Par conséquent, l’apprenant devrait être doté d’une culture lexicale qui l’amène à utiliser le dictionnaire scolaire afin de lever l’ambiguïté et l’ambiguïté auxquelles il est confronté lorsqu’il s’interroge sur la signification des mots qu’il peut trouver difficiles, ainsi que pour l’aider à utiliser la langue correcte. Aujourd’hui, l’apprenant a un besoin urgent de dictionnaires scolaires qui l’aident à expliquer les mots ambigus, à les prononcer, à les conjuguer, à les dériver, à les ajuster, à les ramener à leur origine ou à leur racine linguistique, et à limiter les contextes dans lesquels ils peuvent apparaître, afin de clarifier le sens des mots de manière à ce qu’il (l’apprenant) découvre des phénomènes linguistiques tels que le contraste, la participation verbale et autres. L’utilisation du dictionnaire scolaire développe également chez l’apprenant l’esprit de recherche, d’enquête et d’aspiration à lire, ainsi que l’autonomie, ce qui est nécessaire dans les méthodes pédagogiques modernes. D’où le problème de la recherche : Quelles sont les spécifications du dictionnaire scolaire contemporain avec ses différentes branches? Les sous-questions ont émergé de ce problème : Quelle est la signification d’un dictionnaire scolaire ? Pourquoi le dictionnaire scolaire est-il important ? Quelles sont ses spécifications ? The ancient Arabic linguists have sought to preserve their language since the advent of Islam, by collecting and categorizing it in letters and dictionaries that were considered as the container that preserved this great Arabic linguistic heritage from loss and distortion. By removing any confusion or ambiguity that may appear when using it. The original in dictionaries is that it has an educational purpose because of its great scientific value. However, with the development of lexicography in the modern era, each field of knowledge has its own lexicon. Among the dictionaries that have seen a wide spread in recent times are: The school lexicon, which is one of the educational tools that contribute to the preparation and training of the learner, and the development and enrichment of his linguistic balance, as well as the improvement and development of his ability to express and communicate. Therefore, the learner should be provided with a lexical culture that leads him to use the school lexicon in order to remove the ambiguity and ambiguity that he faces when inquiring about the meanings of words that he may find difficult, as well as help him in the correct use of the language The learner today has an urgent need for school dictionaries that help him to explain ambiguous words, how to pronounce them, conjugate them, derive them, adjust them, return them to their original or linguistic root, and limit the contexts in which they can appear, in order to clarify the meanings Words in such a way that he (the learner) discovers linguistic phenomena such as antonyms, verbal association, and others. The use of the school lexicon develops in the learner the spirit of research, investigation and aspiration to read, as well as self-reliance, which is what modern educational methods call for. Hence the research problem: What are the specifications of the contemporary school lexicon with its various branches? Sub-questions emerged from this problem: What is the meaning of the school dictionary? What is the importance of a school dictionary? What are its specifications ? </description>
      <pubDate>mer., 12 oct. 2022 09:11:37 +0200</pubDate>
      <guid isPermaLink="true">https://aleph.edinum.org:443/6940</guid>
    </item>
    <item>
      <title>Système LMD en Algérie : la pratique de la pédagogie active est-elle possible ? </title>
      <link>https://aleph.edinum.org:443/7030</link>
      <description>La réforme introduite au cycle supérieur ou à l’université a pour ambition de compenser les manques des systèmes antérieurs et de promouvoir l’enseignement supérieur à l’échelle nationale et internationale. Une des finalités est avant tout de faciliter l’intégration socioprofessionnelle des étudiants sortants de l’université. Pour ce faire, certaines compétences sont exigées aussi bien chez les enseignants que chez les étudiants. Les compétences escomptées ne peuvent être atteintes que si on œuvre à développer chez l’étudiant une pédagogie dite « active » qui va de pair avec les nouvelles orientations du système LMD. Le transfert des connaissances, conçu traditionnellement comme une passation de l’enseignant à l’élève sera plutôt, dans cette nouvelle optique, une appropriation de savoirs, de savoir-faire, de savoir-être, donc de compétences mobilisables en fonction des situations (scolaires, professionnelles ou autres) auxquelles l’étudiant est susceptible d’être confronté.  Dans cet article, nous tenterons d’abord de présenter ce qu’est la pédagogie active, ensuite nous procéderons à un état des lieux, c’est-à-dire, décrire la situation actuelle à l’université algérienne et plus précisément au département de français de l’université d’Alger 2 d’après les constatations que nous avons faites sur le terrain, dictées par nos 12 années d’expérience et enfin, nous émettrons quelques propositions pour l’exercice de cette nouvelle pédagogie prônée par le Système LMD. Notre réflexion sera d’envisager les moyens à déployer sur le terrain afin de rendre l’étudiant actif et de l’impliquer davantage dans sa formation. يهدف الإصلاح الذي تم إدخاله على مستوى التعليم العالي أو في الجامعة إلى التعويض عن أوجه القصور في النظم السابقة وتعزيز التعليم العالي على المستوى الوطني والدولي. أحد الأغراض هو قبل كل شيء تسهيل الاندماج الاجتماعي والمهني للطلاب الذين يتركون الجامعة. للقيام بذلك ، هناك مهارات معينة مطلوبة من كل من المعلمين والطلاب. لا يمكن تحقيق المهارات المتوقعة إلا إذا عملنا على تطوير ما يسمى بعلم أصول التدريس &quot;النشط&quot; لدى الطالب والذي يسير جنبًا إلى جنب مع التوجهات الجديدة لنظام LMD. إن نقل المعرفة ، الذي يُنظر إليه تقليديًا على أنه نقل من مدرس إلى طالب ، سيكون بالأحرى ، في هذا المنظور الجديد ، تخصيصًا للمعرفة والدراية والمهارات الحياتية ، وبالتالي المهارات التي يمكن حشدها اعتمادًا على الموقف (المدرسة ، المهنية أو غيرها) التي من المحتمل أن يواجهها الطالب. في هذا المقال ، سنحاول أولاً تقديم ما هو علم أصول التدريس النشط ، ثم ننتقل إلى الجرد ، أي وصف الوضع الحالي في الجامعة الجزائرية وبشكل أدق في قسم اللغة الفرنسية من جامعة الجزائر 2 وفقًا للملاحظات التي قدمناها في المجال والتي تمليها خبرتنا التي تبلغ 12 عامًا ، وفي النهاية ، سنقدم بعض المقترحات لممارسة هذا التدريس الجديد الذي ينادي به نظام LMD. سيكون تفكيرنا هو النظر في الوسائل التي سيتم نشرها في الميدان من أجل تنشيط الطالب وإشراكه بشكل أكبر في تدريبه. The reform introduced at the higher cycle or at the university aims to compensate for the shortcomings of the previous systems and to promote higher education on a national and international scale. One of the purposes is above all to facilitate the socio-professional integration of students leaving the university. To do this, certain skills are required of both teachers and students. The expected skills can only be achieved if we work to develop in the student a so-called “active” pedagogy that goes hand in hand with the new orientations of the LMD system. The transfer of knowledge, traditionally conceived as a transfer from teacher to student, will rather be, in this new perspective, an appropriation of knowledge, know-how, life skills, and therefore skills that can be mobilized depending on the situation (school, professional or other) with which the student is likely to be confronted. In this article, we will first try to present what active pedagogy is, then we will proceed to an inventory, that is to say, describe the current situation at the Algerian university and more precisely at the department of French from the University of Algiers 2 according to the observations that we have made in the field dictated by our 12 years of experience and finally, we will make some proposals for the exercise of this new pedagogy advocated by the LMD System. Our reflection will be to consider the means to be deployed in the field in order to make the student active and to involve him more in his training. </description>
      <pubDate>sam., 15 oct. 2022 09:27:23 +0200</pubDate>
      <guid isPermaLink="true">https://aleph.edinum.org:443/7030</guid>
    </item>
    <item>
      <title>Les médias et le mainstream ou le triomphe du poncif </title>
      <link>https://aleph.edinum.org:443/7100</link>
      <pubDate>mar., 18 oct. 2022 00:00:20 +0200</pubDate>
      <guid isPermaLink="true">https://aleph.edinum.org:443/7100</guid>
    </item>
  </channel>
</rss>