https://aleph.edinum.org:443/4849 Publications de Auteurs Nabila Bestandji fr 0 https://aleph.edinum.org:443/17402 jeu., 11 juin 2026 18:59:11 +0200 ven., 12 juin 2026 18:33:52 +0200 https://aleph.edinum.org:443/17402 https://aleph.edinum.org:443/17352 Cette étude propose une lecture thématique et stylistique d’un corpus de dix chansons chaâbi interprétées par Cheikh El Hadj Mohamed El Anka. L’objectif n’est pas seulement de relever des thèmes ou d’identifier des figures de style, mais d’examiner la manière dont ces procédés organisent une vision du monde, construisent un ethos énonciatif et mettent en circulation une mémoire affective, urbaine et nationale. L’analyse montre que les chansons étudiées articulent plusieurs régimes de valeurs — amour, trahison, exil, fidélité, jeunesse, fierté collective — au moyen d’un réseau serré d’antithèses, de métaphores, d’hyperboles, de comparaisons, d’anaphores, d’énumérations et de répétitions. Ces figures ne relèvent donc pas d’un simple ornement rhétorique : elles assurent la dramatisation de l’expérience, la mémorisation du discours et sa socialisation. À travers elles, El Anka transforme l’émotion singulière en savoir partagé et la parole chantée en une forme sensible d’intelligence sociale. تقترح هذه الدراسة قراءة موضوعاتية وأسلوبية لمدوّنة تتكوّن من عشر أغانٍ من الشعبي أدّاها الشيخ الحاج محمد العنقى. ولا يقتصر المقصد فيها على رصد الموضوعات أو جرد الصور البلاغية، بل يتجه إلى فحص الكيفية التي تنتظم بها هذه الوسائل في بناء رؤية للعالم وصوغ إيتوس إنشائي وتداول ذاكرة وجدانية ومدينية ووطنية. وتُظهر القراءة أنّ الأغاني المدروسة تنسج منظومات متداخلة من القيم، مثل الحب والخيانة والمنفى والوفاء والشباب والفخر الجماعي، بواسطة شبكة كثيفة من المقابلات والاستعارات والمبالغات والتشبيهات والتكرارات والتعدادات. ومن ثمّ فهذه الصور لا تؤدي وظيفة تزيينية فحسب، بل تسهم في تشخيص التجربة وتكثيف أثرها التذكّري وجعلها قابلة للتداول الاجتماعي. ومن خلال ذلك يحوّل العنقى الانفعال الفردي إلى معرفة مشتركة، ويجعل من القول المغنّى صيغة حسّاسة من صيغ الذكاء الاجتماعي. This study offers a thematic and stylistic reading of a corpus of ten chaâbi songs performed by Cheikh El Hadj Mohamed El Anka. Its aim is not merely to list themes or identify rhetorical figures, but to examine how these devices shape a worldview, construct an enunciative ethos, and circulate an affective, urban, and national memory. The analysis shows that the songs articulate several value systems – love, betrayal, exile, fidelity, youth, and collective pride – through a dense network of antitheses, metaphors, hyperboles, comparisons, anaphora, enumerations, and repetitions. These figures are therefore not simple rhetorical ornaments: they dramatize experience, make discourse memorable, and render it socially shareable. Through them, El Anka turns singular emotion into shared knowledge and transforms sung speech into a sensitive form of social intelligence. mar., 09 juin 2026 15:21:10 +0200 jeu., 18 juin 2026 14:48:32 +0200 https://aleph.edinum.org:443/17352 https://aleph.edinum.org:443/4870 Dans cet article, nous voudrions nous intéresser aux slogans de la nouvelle révolution populaire, appelée aussi la révolution du sourire ; le HIRAK. Nous verrons quelles sont les revendications portées par ces porte-voix en nous intéressant particulièrement aux figures de style enrôlées dans la matérialisation d’un bon nombre de jeux de mots et de parodies largement constatés dans notre corpus. في هذا المقال نود أن نركز على شعارات الثورة الشعبية الجديدة ، والتي دعت أيضًا لأسباب عديدة : ثورة الابتسامة ؛ الحراك. سنرى ما هي الادعاءات التي قدمتها مكبرات الصوت هذه ، مع إيلاء اهتمام خاص لأرقام الكلام المدرجة في تجسيد عدد كبير من التورية والمحاكاة الساخرة التي لوحظت على نطاق واسع في مجموعتنا. In this article, we would like to focus on the slogans of the new popular revolution, also called for many reasons : the smile revolution; the HIRAK. We will see what are the claims made by these megaphones, paying particular attention to the figures of speech enlisted in the materialization of a good number of puns and parodies widely observed in our corpus. mer., 10 nov. 2021 08:37:06 +0100 mar., 08 mars 2022 20:09:45 +0100 https://aleph.edinum.org:443/4870 https://aleph.edinum.org:443/4835 Dans cet article, nous avons voulu faire une analyse énonciative des images entretenues par les haragas mais aussi des candidats à l’émigration clandestine, dans leurs discours, sur leur environnement, cette « Algérie » qu’ils veulent quitter, mais aussi sur cet « ailleurs » et cet « autre » qui les attirent et qu’ils veulent rejoindre à tout prix souvent aux dépens de leurs vies. في هذا المقال ، أردنا إجراء تحليل إعلاني للصور التي يحتفظ بها الحراقة وأيضًا لمرشحي الهجرة غير الشرعية ، في خطاباتهم ، حول بيئتهم ، هذه »الجزائر« التي يريدون مغادرتها ، ولكن أيضًا حول هذا » في مكان آخر « وهذا » الآخر "الذي يجذبهم ويريدون الانضمام إليه بأي ثمن ، غالبًا على حساب حياتهم. In this article, we wanted to make an enunciative analysis of the images maintained by the haragas but also of the candidates for illegal emigration, in their speeches, on their environment, this « Algeria » that they want to leave, but also on this « elsewhere” and this“ other ”who attract them and whom they want to join at all costs, often at the expense of their lives. jeu., 04 nov. 2021 23:22:16 +0100 mer., 10 nov. 2021 21:52:58 +0100 https://aleph.edinum.org:443/4835