https://aleph.edinum.org:443/3666 Entrées d’index fr 0 https://aleph.edinum.org:443/13774 En 2011, Marine Le Pen a succédé à son père Jean-Marie à la présidence du Front national. Dès son installation, elle a entrepris un grand travail visant à changer l’image du parti et à élargir ses assises électorales : «  la dédiabolisation ». Or, cette « transformation supposée » est-elle bien réelle ? Dans le présent article, nous nous intéressons au thème de prédilection du parti d’extrême droite française : l’immigration. Dans une perspective comparative, entre les deux campagnes présidentielles de 2002 et 2012, nous analysons la doxa à laquelle font appel les deux leaders pour argumenter leurs discours de la discrimination. في عام 2011، خلفت مارين لوبان والدها جان ماري في رئاسة الجبهة الوطنية. بمجرد تنصيبها، قامت بعمل كبير يهدف إلى تغيير صورة الحزب وتوسيع قاعدته الانتخابية: « نزع الشيطانية ». لكن هل هذا «التحول المفترض» حقيقي فعلاً؟ نركز في هذا المقال على الموضوع المفضل لحزب اليمين المتطرف الفرنسي : الهجرة. من منظور مقارن، بين الحملتين الرئاسيتين لعامي 2002 و2012، نقوم بتحليل العقيدة التي يعتمد عليها الزعيمان في مناقشة خطاباتهما حول التمييز. In 2011, Marine Le Pen succeeded her father Jean-Marie as president of the National Front. As soon as she was installed, she undertook major work aimed at changing the image of the party and broadening its electoral base: “de-demonization”. However, is this “supposed transformation” actually real? In this article, we focus on the favorite theme of the French extreme right party: immigration. In a comparative perspective, between the two presidential campaigns of 2002 and 2012, we analyze the doctrine to which the two leaders appeal to argue their discourses of discrimination. ven., 24 janv. 2025 17:26:10 +0100 sam., 31 mai 2025 09:03:06 +0200 https://aleph.edinum.org:443/13774 https://aleph.edinum.org:443/3660 This paper explains the concept of collective unconscious and discusses the rape archetypes as illustrated in Toni Morrison’s God Help the Child and Alice Walker’s The Color Purple. Collective unconscious, also referred to as objective psyche is the idea that there are certain behaviors and characteristics among human beings that are inherited, and not necessarily acquired based on personal experiences. The discussion revolves around how some of the behaviors among the African Americans and their notions regarding themselves are natural rather than based on the history of discrimination. Toni Morrison’s God Help the Child reveals how African Americans are affected by inherent trauma. Alice Walker’s work further develops the thesis by explaining the construction of rape archetypes through the depiction of her female characters in relation to Philomela’s myth. هذه الورقة تفسر مفهوم اللاوعي الجماعي وتناقش نماذج الاغتصاب كما هو موضح في توني موريسون الله مساعدة الطفل وأليس ووكر اللون الأرجواني. أما اللاوعي الجماعي ، الذي يشار إليه أيضا بالنفس الموضوعية ، فهو فكرة وجود بعض السلوكيات والخصائص بين البشر الموروثة ، وليس بالضرورة الحصول عليها استنادا إلى التجارب الشخصية. وتدور المناقشة حول كيف أن بعض السلوكيات بين الأمريكيين الأفارقة ومفاهيمهم فيما يتعلق بأنفسهم طبيعية وليست قائمة على أساس تاريخ التمييز.ويكشف فيلم “مساعدة الطفل” الذي أطلقه توني موريسون عن مدى تأثر الأميركيين الأفارقة بالصدمات النفسية المتأصلة. عمل أليس ووكر المزيد من تطوير الأطروحة من خلال شرح بناء نماذج الاغتصاب من خلال تصوير شخصياتها الأنثوية فيما يتعلق بأسطورة فيلوميلا. Cet article explique le concept d’inconscient collectif et discute des archétypes du viol comme illustré dans God Help the Child de Toni Morrison et The Color Purple d’Alice Walker. L’inconscient collectif, aussi appelé psyché objective, est l’idée qu’il y a certains comportements et certaines caractéristiques parmi les êtres humains qui sont hérités, et pas nécessairement acquis à partir d’expériences personnelles. La discussion tourne autour de la façon dont certains des comportements parmi les Afro-Américains et leurs notions concernant eux-mêmes sont naturelles plutôt que fondées sur l’histoire de la discrimination. Dieu aide l’enfant de Toni Morrison révèle comment les Afro-Américains sont affectés par le traumatisme inhérent. Le travail d’Alice Walker approfondit la thèse en expliquant la construction des archétypes du viol à travers la représentation de ses personnages féminins en relation avec le mythe de Philomela.Inconscient collectif, viol archetype, philomela, afro americain, discrimination, traumatisme. ven., 12 févr. 2021 20:08:41 +0100 ven., 12 févr. 2021 20:13:33 +0100 https://aleph.edinum.org:443/3660