https://aleph.edinum.org:443/3149 Entrées d’index fr 0 https://aleph.edinum.org:443/15940 يتناول هذا المقال حضور « الإرهاب » في الخطاب الإعلامي بالمنطقة المغاربية، من خلال مقارنة معالجة الإعلام التقليدي (الصحافة المكتوبة، الإذاعة، التلفزيون) بالمعالجة التي تنتجها وسائط الإعلام الجديد، ولا سيما شبكات التواصل الاجتماعي. ويبيّن النص أنّ التغطية الإعلامية المكثّفة للأحداث « الإرهابية » تُسهم في تشكيل الرأي العام وقد تتحوّل، من دون ضوابط مهنية وأخلاقية، إلى آلية للترويج غير المباشر أو للتعبئة الرمزية. كما يناقش المقال الكيفية التي تستثمر بها التنظيمات المتطرفة الفضاء الرقمي في الدعاية، والتجنيد، وبثّ المحتويات العنيفة، مستفيدةً من السرعة، والتفاعلية، وضعف الرقابة. ويخلص إلى ضرورة بناء استراتيجية إعلامية تُوازن بين حقّ الجمهور في المعرفة ومتطلبات الأمن المجتمعي، مع تعزيز التربية الإعلامية والتنسيق بين الفاعلين الرسميين وغير الرسميين للحد من الاستغلال الدعائي للعنف. Cet article étudie la présence du « terrorisme » dans les discours médiatiques de l’espace maghrébin en comparant le traitement proposé par les médias traditionnels (presse, radio, télévision) à celui des nouveaux médias, notamment les réseaux socionumériques. Il montre que la médiatisation intensive des événements terroristes participe à la construction de l’opinion publique et peut, en l’absence de garde-fous déontologiques, produire des effets de spectaculaire, de peur ou de légitimation indirecte. L’étude analyse également l’appropriation des plateformes numériques par les groupes extrémistes à des fins de propagande, de recrutement et de diffusion de contenus violents, rendue possible par la rapidité, l’interactivité et la faiblesse des contrôles. Elle plaide enfin pour une stratégie médiatique équilibrée, articulant droit à l’information, responsabilité sociale et sécurité, ainsi que pour le renforcement de l’éducation aux médias. This article examines how “terrorism” is framed in media discourses across the Maghreb by comparing traditional outlets (press, radio, television) with new media, particularly social networking platforms. It argues that intensive coverage of terrorist events shapes public opinion and may, without clear ethical and professional safeguards, generate sensationalism, fear, or indirect legitimization. The paper also discusses how extremist groups exploit digital environments for propaganda, recruitment, and the circulation of violent content, benefiting from speed, interactivity, and limited oversight. It concludes by advocating for a balanced media strategy that reconciles the public’s right to know with social responsibility and security concerns, and for stronger media and digital literacy. ven., 20 févr. 2026 10:54:40 +0100 ven., 20 févr. 2026 10:58:17 +0100 https://aleph.edinum.org:443/15940 https://aleph.edinum.org:443/3146 This article offers a feminist reading of one contemporary Algerian novel, namely, Yasmina Khadra’s The Attack (2005). What the following study seeks to demonstrate is that Khadra’s stereotypical portrayal of the female protagonist, Sihem, is built on a set of cliches. One pertinent example that illustrates this prejudicial depiction is that she reacts impulsively as an emotional woman and commits her radical act ignoring the recommendations of her fundamentalist unit. In addition to this emotional dimension, the juxtaposition of two discourses is also given much prominence in the text. In other terms, Sihem’s husband, Amin, incarnates a discourse of life and tolerance, whereas she embodies a discourse of death and hatred. Most importantly, she is a character in absentia, speaking only through Amin’s words throughout the novel. Cet article présente une lecture féministe du roman L’attentat de Yasmina Khadra. Ce que l’étude suivante cherche à démontrer, c’est que la représentation stéréotypée du personnage féminin, Sihem, est élaborée autour d’un ensemble de clichés. Un exemple pertinent qui illustre cette représentation préjudiciable concerne la réaction impulsive et émotive de Sihem en commettant son acte meurtrier sans obtempérer aux multiples recommandations de son unité terroriste. En plus de cette dimension émotionnelle, la juxtaposition de deux discours est également mise en valeur dans le texte où Amin incarne un discours de tolérance, alors que sa femme, Sihem, véhicule un discours de haine. En dernier lieu, Sihem est réduite au silence par l’auteur en étant un personnage in absentia, ne parlant que par l’intermédiaire de son mari tout au long du roman. يتناول هذا المقال التمثيل الأنثى الإرهابية في رواية ياسمينة خضرا “الاعتداء ”. ما تسعى الدراسة التالية لإثباته هو أن تصوير خضرا النمطي للبطل الأنثى، سهام، مبني على مجموعة من الأفكار النمطية. أحد الأمثلة ذات الصلة التي توضح هذا الوصف الضار هو أن سهام تتفاعل بشكل متهور بصفتها امرأة عاطفية وترتكب فعلها الراديكالي متجاهلة توصيات وحدتها الأصولية. بالإضافة إلى هذا البعد العاطفي، فإن تجاور خطابين لهما أهمية كبيرة في النص. بعبارات أخرى، يجسد زوج سهام، أمين، خطاب الحياة والتسامح، في حين أنها تجسد خطاب الموت والكراهية. الأهم من ذلك، سهام تمثل شخصية صامتة تتحدث فقط من خلال كلمات أمين طوال الرواية. sam., 21 nov. 2020 20:52:49 +0100 sam., 21 nov. 2020 20:56:11 +0100 https://aleph.edinum.org:443/3146