https://aleph.edinum.org:443/2886 Entrées d’index fr 0 https://aleph.edinum.org:443/17506 تهدف هذه الدراسة إلى تحليل مساهمة المؤثرين وصنّاع المحتوى في زمن الميديا الجديدة في تطوير المحتوى الرقمي في الجزائر، وذلك من خلال دراسة تحليلية لمضامين قناة « خبيب كواس » على منصة YouTube بوصفها نموذجًا دالًّا على التحول الذي شهدته الممارسة الاتصالية الرقمية من النشر الفردي العفوي إلى إنتاج سمعي بصري ذي وظائف ثقافية وسياحية ومعرفية. تنطلق الدراسة من فرضية مركزية مفادها أن المؤثر الرقمي لم يعد مجرد وسيط ترفيهي أو شخصية تحظى بالمتابعة، بل أصبح فاعلًا اتصاليًا قادرًا على تشكيل التمثلات، وإعادة تقديم المكان، وتحويل التجربة السياحية إلى خطاب بصري قابل للتداول والتأويل والتأثير. اعتمدت الدراسة المنهج الوصفي التحليلي، واستندت إلى أداة تحليل المضمون، من خلال عينة قصدية مكونة من عشرة فيديوهات منشورة على قناة خبيب كواس، جرى تحليلها وفق فئات شكلية وإخراجية وموضوعية وتفاعلية شملت مدة الفيديو، القالب الفني، حركة الكاميرا، المؤثرات الصوتية، حجم المشاهدات، ونوع المناطق السياحية الممثلة. أظهرت النتائج أن القناة تعتمد أساسًا على قالب الربورتاج، وعلى الكاميرا المتحركة، وعلى تنويع المؤثرات الصوتية، كما تركز بصورة بارزة على المناطق الحضرية، بما يجعلها تسهم في إنتاج صورة رقمية جديدة عن السياحة الجزائرية والعربية. وتخلص الدراسة إلى أن خبيب كواس يجمع بين صفة صانع المحتوى وصفة المؤثر؛ لأنه لا يكتفي بإنتاج مضمون بصري، بل يراكم رأس مال رمزيًا وجماهيريًا يسمح له بالتأثير في اتجاهات المتابعة، وفي الوعي الثقافي والسياحي، وفي تمثل الجمهور للمكان المحلي والدولي. Cette étude analyse la contribution des influenceurs et des créateurs de contenu, à l’ère des nouveaux médias, au développement du contenu numérique en Algérie, à partir d’une analyse de la chaîne YouTube « Khoubaib Kouas ». L’article part de l’idée que l’influenceur numérique ne peut plus être réduit à une figure de divertissement ou à un simple producteur de visibilité : il fonctionne désormais comme un acteur communicationnel capable de mettre en récit les lieux, de reconfigurer les représentations touristiques et de produire une médiation culturelle susceptible d’orienter les perceptions du public. La recherche adopte une démarche descriptive et analytique fondée sur l’analyse de contenu. Le corpus est constitué de dix vidéos sélectionnées selon un échantillonnage raisonné, puis codées à partir de catégories formelles, techniques, interactionnelles et thématiques : durée, format journalistique, mouvements de caméra, effets sonores, volume de vues et types d’espaces touristiques représentés. Les résultats montrent la prédominance du reportage, l’usage massif de la caméra mobile, l’alternance entre musiques locales, musiques étrangères et ambiances naturelles, ainsi qu’une forte présence des espaces urbains. L’étude conclut que Khoubaib Kouas occupe une position hybride, à la fois créateur de contenu et influenceur, dans la mesure où son dispositif audiovisuel associe narration, expérience située, valorisation touristique et construction d’un capital symbolique auprès d’une large communauté numérique. This study examines the contribution of influencers and content creators, in the era of new media, to the development of digital content in Algeria through a content analysis of the “Khoubaib Kouas” YouTube channel. The article argues that the digital influencer should no longer be understood merely as an entertainment figure or as a producer of online visibility, but rather as a communicational actor capable of narrating places, reshaping tourism imaginaries, and producing cultural mediation that may influence audience perceptions. The study adopts a descriptive and analytical approach based on content analysis. The corpus consists of ten videos selected through purposive sampling and coded according to formal, technical, interactional and thematic categories, including video duration, journalistic format, camera movement, sound effects, number of views and types of tourist areas represented. The findings show the predominance of the reportage format, the extensive use of mobile camera work, the alternation between local music, foreign music and natural soundscapes, as well as a marked focus on urban spaces. The study concludes that Khoubaib Kouas occupies a hybrid position, both as a content creator and as an influencer, insofar as his audiovisual strategy combines narration, embodied experience, tourism promotion and the construction of symbolic capital within a large digital community. mer., 24 juin 2026 19:13:00 +0200 mer., 08 juil. 2026 13:43:35 +0200 https://aleph.edinum.org:443/17506 https://aleph.edinum.org:443/15336 Cette contribution analyse la pratique musicale en amateur sur les réseaux sociaux numériques à partir du cas de la réinvention de la Qaâda dans un village kabyle. En s’inscrivant dans la continuité des rencontres musicales locales, la Qaâda se reconfigure au contact des dispositifs sociotechniques (captation, partage, commentaires) et déplace les conditions de circulation des répertoires. L’enquête mobilise une approche qualitative combinant l’observation participante des rencontres et un focus group auprès d’amateurs impliqués dans l’organisation et la diffusion des performances. Les résultats montrent que la publication des vidéos (notamment sur YouTube) participe à la valorisation patrimoniale d’un répertoire, favorise une interaction avec des publics élargis et contribue à l’émergence de stratégies de visibilité, parfois liées à des perspectives de professionnalisation. Pour effectuer cette étude, nous avons choisi le cas du groupe des musiciens amateurs, en nombre de 10 personnes, du village Ait Atsou, de la willaya de Tizi Ouzou. L’enquête du terrain a été effectuée dans l’année 2022, en assistant à plusieurs rencontres organisées au village où nous avons effectué les focus group d’une durée de 40 minutes. تُحلِّل هذه المساهمة ممارسةَ الموسيقى في إطار الهواية على شبكات التواصل الاجتماعي الرقمية، انطلاقًا من حالة إعادة ابتكار القَعْدة (Qaâda) في قريةٍ قَبائلية. وإذ تندرج القَعْدة ضمن استمرارية اللقاءات الموسيقية المحلية، فإنها تعيدُ تشكيلَ نفسها بفعل الاحتكاك بالأجهزة السوسيوتِقنية (التصوير/الالتقاط، المشاركة، التعليقات)، وتُعيدُ تحديدَ شروط تداول الذخائر/الرپرتوارات الموسيقية. وتستند الدراسة إلى مقاربةٍ نوعية تجمع بين الملاحظة بالمشاركة لهذه اللقاءات ومجموعة نقاشٍ بؤرية (Focus group) مع هواةٍ منخرطين في تنظيم العروض الموسيقية وبثّها. وتُبيّن النتائج أن نشرَ مقاطع الفيديو (وخاصةً على يوتيوب) يُسهم في تثمينٍ تراثيٍّ للرپرتوار، ويعزّز التفاعل مع جماهير أوسع، ويُفضي إلى بروز استراتيجياتٍ للظهور/المرئية، قد ترتبط أحيانًا بآفاقٍ للاحتراف. لإجراء هذه الدراسة، تم اختيار مجموعة مشكلة من 10 مسيقيين هواة، من قرية أيت عتسو بولاية تيزي وزو. تمت الدراسة الميدانية سنة 2022، في شكل مجموعة بؤرية بمدة 40 دقيقة. This paper examines amateur musical practice on digital social networks through the case of the reinvention of the Qaâda in a Kabyle village. Rooted in local musical gatherings, the Qaâda is reshaped by socio-technical devices (recording, sharing, comments) that transform the circulation of repertoires. The study relies on a qualitative design combining participant observation of musical meetings and a focus group with amateur musicians involved in organizing and disseminating performances. Findings suggest that the publication of videos (especially on YouTube) supports the heritage valorization of repertoires, enables interaction with broader audiences, and fosters visibility strategies that may be linked to professionalization perspectives. To conduct this study, we chose the case of a group of 10 amateur musicians from the village of Ait Atsou, in the wilaya of Tizi Ouzou. The fieldwork was carried out in 2022, by attending several meetings organized in the village where we conducted 40-minute focus groups. ven., 19 déc. 2025 22:09:06 +0100 jeu., 01 janv. 2026 14:28:52 +0100 https://aleph.edinum.org:443/15336 https://aleph.edinum.org:443/2877 أصبح اليوتيوب يشكل جزءا من استخدامات الأطفال اليومية، وفي الوقت نفسه وسيلة للمجرمين والمنظمات الإجرامية لاستغلالهم في المضامين الإباحية لما يوفره لهم من سهولة الاستخدام والتنفيذ، بالإضافة إلى مجانية الولوج إليه والنشر فيه، مما يشكل عائقا أمام الجهات المختصة في كشف عمليات استغلال الأطفال في المضامين الإباحية عبر موقع اليوتيوب. YouTube fait désormais partie des usages quotidiens des enfants, et constitue en même temps un moyen pour les criminels et les organisations criminelles de les exploiter dans des contenus pornographiques en raison de sa facilité d’utilisation et de mise en œuvre, outre le libre accès à ces contenus et leur diffusion, ce qui constitue un obstacle pour les autorités compétentes dans la détection de la pornographie enfantine par le biais de YouTube. YouTube has become part of children’s daily uses, and at the same time a means for criminals and criminal organizations to exploit them in pornographic content because of its ease of use and implementation, in addition to free access to it and dissemination, which is an obstacle to the competent authorities in detecting child pornography through YouTube. lun., 02 nov. 2020 07:56:42 +0100 mer., 02 déc. 2020 20:18:03 +0100 https://aleph.edinum.org:443/2877