https://aleph.edinum.org:443/2780 Entrées d’index fr 0 https://aleph.edinum.org:443/6328 This research seeks to diagnose misogynistic attitudes in T. S. Eliot’s poems « The Love Song of J. Alfred Prufrock » and « The Waste Land ». It aims to vindicate that his misogynistic tones are the outcomes of his personal and social milieus. From feminist and biographical standpoints, the analysis of both poems unravels weak and hysterical women and dispassionate relationships between men and women. Therefore, despite the fact that Eliot is a leader of modernist literature, his ideas about women are traditional to maintain patriarchy, particularly with the spread of the feminist threat in the twentieth century. In addition, his misogynistic attitudes are the result of his personal problems in his marriage although he advocates the impersonal theory in writing modern poetry. Consequently, Eliot is a misogynist poet in « The Love Song of J. Alfred Prufrock » and « The Waste Land ». يسعى هذا البحث إلى تشخيص الآراء المعادية للمرأة في قصائد تي . اس. إليوت “أغنية الحب لجيه ألفرد بروفروك” و“ أرض الخراب ”. يهدف البحث إلى إثبات أن نبراته المعادية للمرأة هي نتيجة محيطه الشخصي والاجتماعي. من وجهة نظر نسوية و السيرة الذاتية ، يكشف تحليل كلتا القصيدتين عن النساء الضعيفات والهستريات والعلاقات الفاترة بين الرجال والنساء. لذلك ، على الرغم من حقيقة أن إليوت هو زعيم الأدب الحديث ، الا أن أفكاره حول المرأة تقليدية للحفاظ على النظام الأبوي ، خاصة مع انتشار التهديد النسوي في القرن العشرين. بالإضافة إلى ذلك ، مواقفه المعادية للمرأة هي نتيجة لمشاكله الشخصية في زواجه على الرغم من أنه يدافع عن نظرية اللاشخصية في كتابة الشعر الحديث. وبالتالي ، فإن الشاعر إليوت كاره للمرأة في“ أغنية الحب لجيه ألفرد بروفروك ” و“أرض الخراب”" Cette recherche cherche à diagnostiquer les attitudes misogynes dans les poèmes de T. S. Eliot « La Chanson d’amour de J. Alfred Prufrock » et « La Terre vaine ». Elle vise à prouver que ses tons misogynes sont le résultat de ses milieux personnels et sociaux. Du point de vue féministe et biographique, l’analyse des deux poèmes déchiffre des femmes faibles et hystériques et les relations dépassionnées entre hommes et femmes. Par conséquent, malgré le fait qu’Eliot soit un chef de la littérature moderniste, ses idées sur les femmes sont traditionnelles pour maintenir le patriarcat, en particulier avec la propagation de la menace féministe au xxe siècle. De plus, ses attitudes misogynes sont le résultat de ses problèmes personnels dans son mariage bien qu’il prône la théorie impersonnelle dans l’écriture de la poésie moderne. Par conséquent, Eliot est un poète misogyne dans « La Chanson d’amour de J. Alfred Prufrock » et « La Terre vaine ». mer., 22 juin 2022 13:53:57 +0200 mer., 22 juin 2022 13:54:50 +0200 https://aleph.edinum.org:443/6328 https://aleph.edinum.org:443/2973 This paper proposes to explore the importance of economic independence on women’s emancipation, within and outside the institution of marriage in selected short stories of Charlotte Perkins Gilman: Deserted (1893), According To Solomon (1909) and Making A Change (1911). Operating from the belief that the root of gender inequality is economic, Gilman believes that once women were financially self-sufficient, the marital relationship would be based on respect, love and true partnership. يناقش هذا المقال أهمية الاستقلال المادي في تحرير المرأة داخل وخارج مؤسسة الزواج، في قصص قصيرة مختارة من أعمال الكاتبة ”.شارلوت بيركنز غيلمان“. انطلاقًا من الاعتقاد بأن أصل عدم المساواة بين الجنسين مصدره مادي، ترى غيلمان أنه بمجرد حصول المرأة على الاكتفاء الذاتي من الناحية المادية، ستستند العلاقة الزوجية إلى الاحترام والحب والشراكة الحقيقية. Cet article met en exergue l’importance de l’émancipation des femmes, intra ou extra-mariage, selon certains récits de Charlotte Perkins Gilman. Partant de la conviction que l’inégalité des sexes est d’origine économique, Gilman estimant, ainsi, qu’une relation conjugale fondée sur le respect, l’amour et un véritable partenariat corrèlle généralement avec une autosuffisance féminine. mer., 11 nov. 2020 18:29:54 +0100 mer., 11 nov. 2020 18:31:41 +0100 https://aleph.edinum.org:443/2973 https://aleph.edinum.org:443/2772 رصدت الكاتبة العربية واقع المجتمع الذي تحيا فيه بكل جزئياته انطلاقا من إبرازها لظاهرة العنف ضد المرأة بعد تزايدت حدتها، وبات من الضروري التطرق إليها. وتسلط دراستنا الضوء على سلطة الرجل وهيمنته المتوارثة على الأنثى في ظل مجتمع ذكوري يتخذ من العنف، والتمييز الجنسي والتحقير مرتكزات للتواصل والحوار مع الطرف الثاني الأقل قوة وقبولا. L’écrivain arabe a surveillé la réalité de la société dans laquelle elle vit dans toutes ses parties, en commençant standard mettre en évidence le phénomène de la violence contre les femmes après que son intensité a augmenté, et il faut y faire face. Notre étude met en évidence l’autorité de l’homme et la domination héréditaire de la femme à la lumière d’une société patriarcale qui adopte la violence, la discrimination sexuelle et l’humiliation comme base de communication et de dialogue avec le parti le moins puissant et le moins acceptable. The Arab writer monitored the reality of the society in which she lives in all its parts, starting with her highlighting the phenomenon of violence against women after it became more intense, and it became necessary to address. In our study, we highlight the power of man and his dominance over the female in a male society that is based on violence, sexual discrimination and contempt based on communication and dialogue with the less powerful and accepted second party. mer., 28 oct. 2020 12:11:29 +0100 mer., 28 oct. 2020 17:26:19 +0100 https://aleph.edinum.org:443/2772