https://aleph.edinum.org:443/2087 fr 0 https://aleph.edinum.org:443/5189 Premodern regional and religious loyalties were replaced by a common allegiance to national identities during the modern era. Hence, identification with a mother national culture had to be promoted in order to establish cohesion and solidarity amid the members of newly constructed nation-states regardless of the peoples’ long-standing social and cultural differences which were already shaken in a declared liberal era. Benedict Anderson (1983) believed that this new form of communion, the nation, represented an “imagined community” that was nurtured by Nationalism. The latter, according to Eric Hobsbawm (1983), was ideologically driven by a set of “invented traditions” that were meant to perform a distant past in a modern plot to give an audible articulation to national myths and symbols through renovated rituals and new national devices. This article is set up on an ethno-symbolic approach to relate Britishness narratives of union and devolution with Hobsbawm’s concept in terms of maintaining the British unity namely through the Monarchy as a personification of a consolidated nation, in addition to its implication in the split of Britain through the revival of Scottish and Welsh identities in an age of “the return of ethnicities”. تبنت الحداثة مفهوما جديدا للانتماء بهدف لم شمل المجتمعات الأوروبية المختلفة في أمة واحدة تخضع للكيان السياسي ذاته. من أجل تحقيق ذلك أصبحت الهوية الوطنية ضرورية لتحقيق التماسك و البعد الجماعي. يعد بنديكت اندرسون (1983) الأمة ’جماعة متخيلة’ تغذيها القومية التي يعتبرها اريك هوبسباوم (1983) ايديولوجية تستند على مجموعة من ’التقاليد المبتكرة’ نتجت عن استخدام القوى السياسية لمفهوم الماضي لخلق أساطير وطنية جديدة عن طريق احياء طقوس قديمة أو اختراع شعارات وطنية جديدة. يستند هذا المقال على مقاربة العرقية الرمزية لربط قصصية الهوية البريطانية مع مفهوم هوبسباوم فيما يتعلق ب استمرارية الوحدة البريطانية من خلال تجسيدية النظام الملكي في وحدة الأمة بالاضافة الى توظيف المفهوم لاستيعاب تقسيم بريطانيا عن طريق احياء الهوية العرقية في كل من اسكتلندا و ويلز في عصر عودة العرقية. L’identité nationale est une invention moderne qui a été développée pour établir une cohésion et un sens collectif parmi les membres des États-nations nouvellement construits. Benedict Anderson (1983) considérait cette nouvelle forme de communion, la nation, comme « communauté imaginée » stimulée par le nationalisme. Ce dernier, selon Éric Hobsbawm (1983), reposait sur une idéologie entrainée par un ensemble de « traditions inventées », ce concept dévoilait que les pouvoirs politiques utilisent la notion du passé pour créer de nouveaux mythes nationaux à travers des rituels rénovés, des nouvelles cérémonies ou emblèmes nationaux. Cet article est fondé sur une approche ethno-symbolique pour établir un lien entre les narratives de la Britannicité et le concept d’Hobsbawm en termes de maintien de l’unité britannique, notamment à travers la monarchie en tant que personnification d’une nation consolidée, en plus de son implication dans la désintégration de La Grande-Bretagne par la renaissance des identités écossaise et galloise dans une époque de « retour des ethnies ». Fri, 11 Feb 2022 19:26:13 +0100 Sat, 12 Feb 2022 11:59:21 +0100 https://aleph.edinum.org:443/5189 https://aleph.edinum.org:443/2081 The British question has defined significantly the development of multiculturalism. Indeed, a recurrent question is about the future place of Britishness in the modern multicultural Britain. Its future is undoubtedly linked to immigration, devolution and the Brexit. Therefore, a revival of the debate about Britishness is justified as circumstances changed.In this paper, I focus on Britishness as a discourse about multicultural Britain. I will examine, in particular, how the debate on national identity has been a means to reframe national belonging in pluralist terms. The emphasis is on the existence of a common British national identity in a society marked by post-war immigration, globalisation and devolution. I will devote some attention to certain idea of historical set of values that unite all the different peoples of the United Kingdom.This article is centred on three areas. The first is about the very meaning of Britishness and the debates that have occurred about it in the past. Next, I will consider the disjunction of the debate on Britishness when New Labour’s project of reinforcing Britishness was launched. Finally, I will conclude with the future of Britishness from the viewpoint of ethnic minorities exploring whether Britishness has been shared or denied among different national and ethnic groups ; and ultimately what it means for the development of British multiculturalism. إن مسألة الهوية في بريطانيا مرتبطة بالنموذج البريطاني المتعدد الثقافات. فبريطانيا باعتبارها مجتمعا متعدد الثقافات تسعى إلى إيجاد هوية وطنية تجمع بين الأقاليم الجغرافية الأربعة المكونة لها. و يظل النقاش حول الهوية البريطانية متواصلا بالنظر إلى التطورات المعاصرة لا سيما الهجرة و الحكم الذاتي و خروج بريطانيا من الاتحاد الأوروبي. يتناول هذا المقال مسألة الهوية في إطار التعدد الثقافي الذي يميز بريطانيا و يسمح هذا النقاش بتحديد تأثير موضوع الهوية على المجتمع البريطاني بشكل عام. يتم التركيز على وجود هوية وطنية مشتركة في مجتمع يتميز بالهجرة و الحكم الذاتي و العولمة. كما ستسلط الأضواء على وجود قيم تاريخية تجمع بين جميع شعوب المملكة المتحدة. فهذا البحث سوف يشمل ثلاثة محاور. المحور الأول يتعلق بمفهوم الهوية الوطنية البريطانية و النقاشات التي تمخضت عنه في الماضي. ثم سوف أتطرق إلى مشروع دعم الهوية الوطنية المقترح من طرف حزب العمال. و أخيرا سأركز على مستقبل الهوية الوطنية من وجهة نظر الأقليات الاثنية و كذا تأثيرها على مستقبل النموذج البريطاني المتعدد الثقافات. La question identitaire en Grande-Bretagne est certainement liée au modèle multiculturel britannique. En effet, la Grande-Bretagne est une société multiculturelle par excellence en quête d’une identité qui rassemble les quatre nations qui forment la nation britannique. Aussi, le débat identitaire est-il justifié au regard des récents développements à savoir l’immigration, l’autonomie de gouvernance, le Brexit et la globalisation. Cet article permet d’aborder cette question identitaire dans le contexte du multiculturalisme britannique et déterminer ainsi son impact sur la société en général. En outre, l’accent est mis sur l’existence d’une identité nationale commune dans une société caractérisée par l’immigration, l’autonomie de gouvernance et la globalisation. Une attention particulière est portée à l’existence de valeurs historiques qui unies les différents peuples du Royaume-Uni. Ainsi donc, ce thème est abordé à travers trois volets. La première porte sur la définition de l’identité britannique et les débats qui en ont découlé par le passé. Le second volet concerne le projet identitaire initié par le parti travailliste. Le dernier volet porte sur l’avenir de l’identité britannique du point de vue des minorités ethniques et son impact sur le développement du modèle multiculturel britannique. Thu, 05 Mar 2020 21:12:46 +0100 Fri, 10 Jul 2020 12:58:55 +0200 https://aleph.edinum.org:443/2081