https://aleph.edinum.org:443/18032 Entrées d’index fr 0 https://aleph.edinum.org:443/18028 تبحث هذه الدراسة في الكيفية التي يمكن بها للتعابير الشفوية القبائلية المتداولة اليوم أن تحفظ تمثلات مرتبطة بشخصيات بارزة من تاريخ شمال أفريقيا، أو أن تحولها وتعيد تنشيطها. وتركز على ثلاث حالات تربطها التأويلات المحلية بفيرموس، ويوغرطة وبوخوس، ثم كسيلة، من خلال ما تحمله التعابير أو الإشارات المدروسة من دلالات المقاومة والخيانة والشرف والثأر. وتعتمد الدراسة مقاربة تاريخية لسانية استكشافية تجمع بين المصادر التاريخية والتأريخية، والمعطيات المعجمية، وشهادات أربعة متكلمين تتراوح أعمارهم بين ثمانية وستين وخمسة وسبعين عاما من آث خلاض بمنطقة أقبو. وتكشف النتائج عن تقاربات دلالية بين الاستعمالات المعاصرة والروايات التاريخية المستحضرة. غير أن هذه التقاربات لا تثبت اشتقاقا لغويا يقينيا، ولا تسمح بالقول بوجود سلسلة نقل متصلة من العصور القديمة إلى الحاضر. وهي تبين، بدلا من ذلك، كيف تنتقي الذاكرة الجماعية الأشكال اللغوية وتحولها وتعيد تأويلها في ضوء الماضي. ومن ثم تقترح الدراسة فهما ديناميا للنقل الشفوي، مع التأكيد على ضرورة توسيع العمل الميداني، والبحث عن شواهد مؤرخة، وإجراء مقارنات صوتية ومجالية منتظمة لاختبار الفرضيات المتنافسة. Cet article examine la manière dont des expressions orales kabyles contemporaines peuvent conserver, transformer ou réactiver des représentations associées à des figures majeures de l’histoire nord-africaine. L’étude porte sur trois cas rapprochés, dans les interprétations locales, de Firmus, de Jugurtha et Bocchus, puis de Kusayla. Elle analyse les valeurs de résistance, de trahison, d’honneur et de vengeance attachées aux expressions ou aux gestes retenus. La recherche adopte une démarche historico-linguistique exploratoire, croisant les sources historiques et historiographiques, les données lexicographiques et les témoignages de quatre locuteurs âgés de 68 à 75 ans, originaires d’At Xellaḍ, dans la région d’Akbou. Les résultats mettent en évidence des convergences sémantiques entre les usages actuels et les récits historiques mobilisés. Ces rapprochements ne permettent toutefois d’établir ni une filiation étymologique certaine ni une transmission ininterrompue depuis l’Antiquité. Ils montrent plutôt comment la mémoire collective sélectionne, transforme et réinterprète des formes linguistiques en relation avec le passé. L’article défend ainsi une conception dynamique de la transmission orale, tout en soulignant la nécessité d’attestations anciennes, d’enquêtes régionales élargies et de comparaisons phonologiques systématiques. Amazigh historical memory has long circulated through oral narratives and everyday speech. This article examines the possibility that contemporary Kabyle expressions preserve, transform, or reactivate memories associated with major figures in North African history. Rather than treating oral transmission as an unchanged record, the study approaches it as a dynamic process of selection, variation, and reinterpretation.The research focuses on three cases connected, in local interpretations, with Firmus, Jugurtha and Bocchus, and Kusayla. It asks how apparently ordinary expressions or gestures acquire historical meanings and how speakers relate them to narratives of resistance, betrayal, honour, and revenge.The study adopts an exploratory historico-linguistic approach. It compares historical and historiographical sources with lexicographical evidence and with testimony from four older speakers from At Xellaḍ, Akbou. The proposed connections are treated as hypotheses of memorialisation rather than as established etymologies.The analysis identifies semantic convergences between the present-day uses of the selected expressions and the values attributed to the three historical narratives. These convergences concern resistance in the Firmus case, betrayal in the Jugurtha–Bocchus case, and honour and retaliation in the Kusayla case.The available evidence does not establish an uninterrupted line of transmission from Antiquity to the present. It nevertheless documents contemporary associations through which speakers interpret linguistic forms in relation to collective history. Wider fieldwork, dated attestations, and systematic phonological comparison are required to assess the competing explanations.The article therefore argues that oral expressions can function as sites of historical interpretation and intergenerational transmission, while emphasizing that memory is reconstructed rather than reproduced unchanged. sam., 29 août 2026 13:46:12 +0200 sam., 29 août 2026 13:48:42 +0200 https://aleph.edinum.org:443/18028