<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0">
  <channel>
    <title>diabolisation</title>
    <link>https://aleph.edinum.org:443/17495</link>
    <description>Entrées d’index</description>
    <language>fr</language>
    <ttl>0</ttl>
    <item>
      <title>Le discours populiste dans l’espace public marocain : mise en scène communicative, pathémisation et construction du peuple</title>
      <link>https://aleph.edinum.org:443/17491</link>
      <description>Cet article examine le discours populiste comme dispositif de mise en scène communicative dans l’espace public marocain. À partir d’un corpus raisonné d’extraits de discours, de meetings et d’interventions médiatiques attribués à Abdelilah Benkirane, secrétaire général du Parti de la justice et du développement, entre 2011 et 2021, l’étude interroge les mécanismes linguistiques, rhétoriques et énonciatifs par lesquels se construit une opposition entre un peuple moralement légitime et des élites présentées comme opaques, corrompues ou menaçantes. La méthode relève de l’analyse du discours politique et de la pragmatique argumentative : les proverbes, métaphores, hyperboles, répétitions, marques pathémiques, formules impersonnelles et euphémismes sont replacés dans leurs contextes d’énonciation. Les résultats montrent que la parole populiste étudiée combine cinq opérations récurrentes : l’activation d’une doxa populaire par le proverbe ; la diabolisation des adversaires ; la victimisation pathémique du peuple ; la dramatisation de la décision politique ; et l’usage d’une langue de bois qui neutralise la responsabilité énonciative. L’article conclut que le populisme analysé ne constitue pas seulement une idéologie, mais un mode de scénarisation du lien politique, fondé sur la simplification conflictuelle, l’intensification affective et la personnalisation de la représentation. يتناول هذا البحث الخطاب الشعبوي بوصفه آلية للتشخيص التواصلي داخل الفضاء العام المغربي. وينطلق من مدوّنة منتقى من خطابات وتجمعات انتخابية وظهورات إعلامية منسوبة إلى عبد الإله بنكيران، الأمين العام لحزب العدالة والتنمية، خلال الفترة الممتدة بين 2011 و2021، قصد تحليل الآليات اللغوية والبلاغية والتلفظية التي تُبنى من خلالها مقابلة بين شعب يُقدَّم بوصفه حاملاً للشرعية الأخلاقية ونخبٍ تُصوَّر باعتبارها غامضة أو فاسدة أو مهدِّدة. وتستند الدراسة إلى تحليل الخطاب السياسي وإلى التداولية الحجاجية، من خلال فحص الأمثال والاستعارات والمبالغات والتكرارات والعلامات الانفعالية والصيغ اللاشخصية والتلطيفات داخل سياقاتها التلفظية. وتُظهر النتائج أن هذا الخطاب يقوم على خمس عمليات متكررة : استدعاء الحسّ المشترك الشعبي عبر المثل؛ شيطنة الخصوم السياسيين؛ تقديم الشعب في صورة الضحية؛ درامية القرار السياسي؛ واستعمال لغة خشبية تُضعف تحديد المسؤولية التلفظية. وتخلص الدراسة إلى أن الشعبوية هنا لا تُختزل في أيديولوجيا جاهزة، بل تعمل بوصفها نمطاً في تمثيل العلاقة السياسية، يقوم على تبسيط الصراع، وتكثيف الانفعال، وشخصنة التمثيل. This article investigates populist discourse as a communicative staging device in the Moroccan public sphere. Based on a reasoned corpus of excerpts from speeches, rallies and media appearances attributed to Abdelilah Benkirane, secretary-general of the Justice and Development Party, between 2011 and 2021, it analyses the linguistic, rhetorical and enunciative mechanisms through which a morally legitimate people is opposed to elites portrayed as opaque, corrupt or threatening. The methodological framework combines political discourse analysis and argumentative pragmatics. Proverbs, metaphors, hyperboles, repetitions, pathos-oriented markers, impersonal formulas and euphemisms are examined within their contexts of utterance. The findings show that the discourse under study relies on five recurrent operations: the activation of popular doxa through proverbs; the demonization of political opponents; the pathos-driven victimization of the people; the dramatization of political decision-making; and the use of wooden language to blur enunciative responsibility. The article argues that the populism analysed here should not be reduced to an ideology. It functions as a specific mode of staging political attachment, based on conflictual simplification, affective intensification and the personalization of representation. </description>
      <pubDate>mar., 23 juin 2026 11:40:56 +0200</pubDate>
      <lastBuildDate>mar., 30 juin 2026 14:50:40 +0200</lastBuildDate>
      <guid isPermaLink="true">https://aleph.edinum.org:443/17491</guid>
    </item>
  </channel>
</rss>