https://aleph.edinum.org:443/1749 Entrées d’index fr 0 https://aleph.edinum.org:443/16563 تسعى هذه الدراسة إلى استجلاء الأنساق المضمرة التي تنتظم الخطاب الروائي عند فضيلة الفاروق، انطلاقا من فرضية مفادها أن النص الروائي النسوي لا يكتفي بتمثيل التجربة الأنثوية تمثيلا موضوعاتيا، بل يشتغل كذلك على تفكيك البنى الرمزية التي تعيد إنتاج الهيمنة داخل اللغة والجسد والفضاء الاجتماعي. وتعتمد الدراسة مقاربة وصفية تحليلية ذات أفق تأويلي، تستند إلى مفاهيم النقد الثقافي كما بلورها عبد الله الغذامي وبعض منظّري الدراسات الثقافية، مع التركيز على ثلاث روايات هي : تاء الخجل، ومزاج مراهقة، واكتشاف الشهوة. وتُظهر القراءة أن الروايات المدروسة تنقل الصراع بين الذكورة والأنوثة من مستوى الحكاية إلى مستوى النسق؛ إذ يتحول الجسد إلى موضع دلالة، والذاكرة إلى فضاء مقاومة، والمكان إلى بنية رمزية تختزن صور القمع والانكسار والتطلع إلى التحرر. كما تكشف الدراسة أن كتابة فضيلة الفاروق لا تُقارب الآخر الذكوري بوصفه شخصا فحسب، بل بوصفه جهازا ثقافيا ومعيارا مؤسسيا يضبط توزيع السلطة والمعنى. Cette étude interroge les implicites culturels qui structurent l’écriture romanesque de Fadhila Al-Farouk. Elle part de l’hypothèse selon laquelle le roman féminin ne se borne pas à représenter l’expérience des femmes, mais travaille aussi à dévoiler les mécanismes symboliques par lesquels la domination se reconduit dans la langue, le corps et l’espace social. L’analyse adopte une démarche descriptive, analytique et interprétative, adossée aux acquis de la critique culturelle et à la notion de système implicite telle qu’elle a été mobilisée dans la critique arabe contemporaine. Le corpus retenu comprend Tâ’ al-khajal, Mizâj murâhiqa et Iktishâf al-shahwa. La lecture met en évidence un déplacement majeur : la conflictualité entre masculin et féminin ne relève pas seulement du thème, mais d’une organisation profonde du sens. Le corps y devient lieu d’inscription de la contrainte et du désir, la mémoire un espace de résistance, et la ville un opérateur symbolique de dépossession et de quête identitaire. This article examines the implicit cultural systems that shape Fadhila Al-Farouk’s fiction. It argues that women’s writing does not merely represent female experience thematically ; it also reveals the symbolic mechanisms through which domination is reproduced in language, the body, and social space. The study adopts a descriptive, analytical, and interpretive approach grounded in cultural criticism, with particular attention to the notion of the hidden system as developed in contemporary Arabic criticism. The corpus includes Taa al-Khajal, Mizaj Murahiqa, and Iktishaf al-Shahwa. The analysis shows that the tension between masculinity and femininity operates not only at the level of plot, but at the deeper level of cultural structuring : the body becomes a site of inscription, memory a space of resistance, and place a symbolic form through which violence, dispossession, and the desire for emancipation are articulated. mar., 05 mai 2026 12:43:15 +0200 mar., 05 mai 2026 12:44:32 +0200 https://aleph.edinum.org:443/16563 https://aleph.edinum.org:443/2950 Cet article vise à explorer, à partir de l’approche dynamique psychanalytique, les organisations psychopathologiques sous-jacentes au processus de maternité et désir d’avoir un enfant. Après une revue de littérature sur la question de la stérilité, l’avortement et la maternité, l’auteur analyse la relation des identifications avec la stérilité, l’avortement et désir d’enfant chez les femmes. Dans cette perspective, les identifications jouent un rôle important dans la fécondation, le vécu, la grossesse et la naissance. Toute perturbation dans ce processus identificatoire affectera le rêve maternel pour une durée indéterminée. Pour que la femme évite toutes complications afin de tomber enceinte, elle doit faire le deuil de l’amour œdipien. Ceci lui permettra de se libérer de l’image du père dans sa relation avec son mari et évite le risque de détruire le projet de l’enfant par l’interdit œdipien. Dans cette perspective, nous pouvons avancer que chaque tentative de faire une grossesse confrontera la femme à sa propre problématique et lui permettra la mise à nu et/ou la restauration de cette dernière. C’est ce que nous allons essayer de clarifier dans cet article. يهدف هذا المقال إلى الكشف -انطلاقا من التناول الدينامي التحليلي- عن التنظيمات النفس مرضية التحتية لسيرورة الأمومة والرغبة في إنجاب طفل. بعد القراءة النظرية حول مسألة العقم، الإجهاض والأمومة، تحاول المؤلفة أن تحلل علاقة التقمصات بالعقم، الإجهاض والرغبة في إنجاب طفل عند النساء. حيث تلعب التقمصات دورا هاما ورئيسيا في ارصان الحمل والإنجاب، وأي خلل أو اضطراب في هذه العملية التقمصية، سيؤثر على الحلم الأمومي ويجعل منه مشروعا مؤخرا لأجل غير مسمى. لكي تستطيع المرأة الحمل بدون مشاكل، يجب أن تقوم بعمل الحداد للحب الأوديبي واستدخاله بطريقة ناجحة، ما يسمح لها بدوره، التحرر من صورة الأب في علاقتها مع زوجها وعدم تأثر مشروع الطفل بالممنوع الأوديبي. ومنه يمكن القول أن كل تجربة حمل موعد جديد للمرأة مع اشكاليتها الخاصة، و كذلك مُناسبة لإعادة إصلاحها. وهذا ما سنحاول بلورته في هذا المقال. This article aims to explore, from the psychoanalytical dynamic approach, the psychopathological organizations underlying the process of motherhood and the desire to have a child. After a review of the literature on the issue of sterility, abortion and motherhood, the author analyses the relationship of identifications with sterility, abortion and desire for a child in women. From this perspective, identifications play an important role in fertilization, experience, pregnancy and birth. Any disruption in this process of identification will affect the maternal dream for an indefinite period of time. In order for the woman to avoid any complications in order to become pregnant, she must mourn the oedipal love. This will allow her to free herself from the image of the father in her relationship with her husband and avoid the risk of destroying the child's project by the oedipal prohibition. In this perspective, we can argue that each attempt to become pregnant will confront the woman with her own problems and allow her to expose and/or restore them. This is what we will try to clarify in this article. mar., 10 nov. 2020 09:19:40 +0100 dim., 13 déc. 2020 05:31:11 +0100 https://aleph.edinum.org:443/2950 https://aleph.edinum.org:443/1747 Tra i temi spesso trattati dalla letteratura, troviamo il tema della donna, espresso in diversi aspetti. A tutto quello che riguarda la donna viene dedicata una forte attenzione sia da parte di autori maschi che da parte di scrittrici. Il corpo femminile è un tema principale della letteratura perché allude alla provocazione, alla sensualità e al tabù. Esso viene trattato da diversi autori soprattutto nella letteratura femminile, in particolare in quella femminista. Mettiamo in evidenza il tema del corpo femminile e con esso vengono evidenziati i modi in cui esso viene definito dalla cultura e la società descritte. Vorremmo dare risalto alla tematica del corpo femminile ed il ruolo di genere nella letteratura femminile contemporanea mettendo a confronto le due letterature ; algerina e italiana. Nello specifico studiamo : “L’arte della gioia” di Goliarda Sapienza, e “Bed Hooper” di Ahlam Mosteghanemi. Among the themes often dealt with in literature, we find the theme of women, expressed in different aspects. All that concerns the woman is given a strong attention both by both male and female authors. The female body is one of the main themes in literature because it alludes to provocation, sensuality and taboo. It is treated by various authors especially in women’s literature, and particularly in the feminist one. In this article, we highlight the theme of the female body and so as the ways in which it is defined by the described culture and society. We would like to emphasize the theme of the female body and the gender role in contemporary female literature by comparing the two literatures ; Algerian and Italian. We are studying here in this article : « The art of joy » written by Goliarda Sapienza, and « Bed Hooper » written by Ahlam Mosteghanemi. Parmi les thèmes souvent abordés dans la littérature, on trouve le thème de la femme, exprimé sous différents aspects. Tout ce qui concerne la femme fait l’objet d’une attention toute particulière de la part des auteurs. Le corps féminin est un thème principal de la littérature car il fait allusion à la provocation, à la sensualité et au tabou. Il est traité par divers auteurs, en particulier dans la littérature féminine, et notamment dans celle féministe. Dans notre travail, nous soulignons le thème du corps féminin et, surtout la manière dont il est défini par la culture et la société décrites. Nous voudrions souligner le thème du corps féminin et du rôle de genre dans la littérature féminine contemporaine en comparant les deux littératures ; Algérienne et italienne. Nous étudions : « L’art de la joie » de Goliarda Sapienza et « Bed Hooper » de Ahlam Mosteghanemi. من بين الموضوعات التي غالبًا ما تعالجها الأدبيات ، نجد موضوع المرأة ، الذي يتم التعبير عنه في جوانب مختلفة. كل ما يهم المرأة يعطى اهتماما قويا من قبل المؤلفين والكتاب الذكور. الجسد الأنثوي هو موضوع رئيسي للأدب لأنه يلمح إلى الاستفزاز والشهوانية والمحظورات. يتم الحديث عنه من قبل العديد من الكتاب وخاصة في النسائي عامة، و في الأدب النسوي خاصة.في مقالنا هذا نقوم بتسليط الضوء على موضوع جسد المرأة وكذا الجندر أو النوع الذي يتم تحديده من قبل عوامل مجتمعية و ثقافية. نود تسليط الضوء على قضية الجسد الأنثوي ودور النوع الاجتماعي في الأدب الأنثوي المعاصر من خلال مقارنة الأدبين النسائيين المعاصرين. الجزائري والإيطالي. ندرس على وجه التحديد « فن السعادة » لغولياردا سابيانسا و « عابر سرير » لأحلام مستغانمي. sam., 14 déc. 2019 20:28:48 +0100 sam., 14 déc. 2019 20:28:48 +0100 https://aleph.edinum.org:443/1747