https://aleph.edinum.org:443/17221 Entrées d’index fr 0 https://aleph.edinum.org:443/17219 يتناول هذا المقال التراث اللغوي الجزائري بوصفه فضاءً مركبًا تتقاطع فيه الذاكرة التاريخية، والوظيفة التواصلية، والرهانات الهوياتية. وتنطلق الدراسة من سؤال رئيس مفاده : كيف يسهم هذا التراث، بتعدده العربي والأمازيغي والدارج والأجنبي، في بناء الشعور بالانتماء الوطني وصياغة الوعي الجماعي؟ وتعتمد الدراسة مقاربة وصفية تحليلية ذات بعد سوسيولساني وثقافي، تنظر إلى اللغة لا بوصفها أداة للتبليغ فحسب، بل باعتبارها حاملاً للذاكرة الجماعية، ووسيطًا لإنتاج المعنى الاجتماعي، ومجالاً للتفاوض الرمزي حول الذات الوطنية. ويبين التحليل أن التراث اللغوي الجزائري لا يختزل في الفصحى أو في العامية أو في الأمازيغية منفردة، بل يتشكل من تفاعل هذه المستويات جميعًا داخل تاريخ طويل من التعاقب الحضاري والمقاومة الثقافية. كما يوضح أن هذا التراث يؤدي وظائف مركزية في صون الذاكرة، وتدعيم التماسك الاجتماعي، ومقاومة التهميش، لكنه يواجه في الوقت نفسه تحديات مؤسسية وتعليمية ورقمية. وتنتهي الدراسة إلى أن صون هذا التراث يمر عبر المدرسة، والإعلام، والبحث العلمي، والسياسات العمومية التي تعترف بالتنوع باعتباره شرطًا من شروط الوحدة الوطنية. Cet article examine le patrimoine linguistique algérien comme un espace composite où se croisent mémoire historique, fonction communicationnelle et enjeux identitaires. La problématique centrale est la suivante : de quelle manière ce patrimoine pluriel — arabe standard, tamazight, darija et langues héritées de l’histoire coloniale et méditerranéenne — contribue-t-il à façonner le sentiment d’appartenance nationale et la conscience collective ? L’étude adopte une approche descriptive et analytique à visée sociolinguistique et culturelle. Elle considère la langue non seulement comme un instrument de communication, mais aussi comme un support de mémoire, un opérateur de cohésion sociale et un lieu de négociation symbolique du rapport à soi et à la nation. L’analyse montre que le patrimoine linguistique algérien procède d’une interaction historique entre plusieurs couches de langue et de culture ; il joue un rôle décisif dans la transmission de la mémoire, la production du lien social et la résistance à l’effacement. En même temps, il demeure fragilisé par des hiérarchies institutionnelles, des usages inégalitaires et les effets de la mondialisation. La préservation de ce patrimoine suppose donc une articulation entre école, médias, recherche et politiques publiques de reconnaissance. This article examines Algerian linguistic heritage as a composite space where historical memory, communicative practice, and identity politics intersect. It asks how this plural heritage — including Modern Standard Arabic, Tamazight, Algerian Darija, and other languages sedimented through history — contributes to the shaping of collective consciousness and to strengthening national belonging. The study adopts a descriptive and analytical sociolinguistic-cultural approach. Language is treated not merely as a medium of communication, but as a carrier of memory, a resource for social cohesion, and a symbolic site where the nation negotiates its self-understanding. The analysis shows that Algerian linguistic heritage cannot be reduced to a single legitimate code ; rather, it emerges from the historical interaction of several linguistic layers. This heritage plays a central role in transmitting memory, sustaining solidarity, and resisting erasure, while also facing institutional, educational, and digital pressures. The article concludes that safeguarding linguistic heritage requires coordinated action through schooling, media, academic documentation, and public policies that recognize diversity as a condition of national unity rather than a threat to it. lun., 01 juin 2026 19:26:31 +0200 jeu., 06 août 2026 21:27:50 +0200 https://aleph.edinum.org:443/17219 https://aleph.edinum.org:443/17953 This article re-examines the Algerian linguistic situation by disentangling three notions that are frequently confused in public and sometimes academic discourse: diglossia, bilingualism, and multilingual language planning. It argues that Algeria cannot be adequately described through a simple opposition between Arabic and French, nor through a purely diglossic model limited to Modern Standard Arabic and Algerian Darija. Rather, the Algerian linguistic field is structured by several historically sedimented layers: Arabic diglossia, the official and pedagogical recognition of Tamazight, the long-lasting institutional capital of French, the growing symbolic and utilitarian role of English, and the expansion of hybrid digital writing practices. Methodologically, the study adopts a documentary, critical, and analytical approach, drawing on sociolinguistics, language-in-education policy, and postcolonial language planning. The analysis shows that Modern Standard Arabic retains major symbolic, constitutional, educational, and cultural legitimacy, yet its effective circulation remains constrained by differentiated domains of use, uneven literacy outcomes, disciplinary language gaps, private-school stratification, and the persistence of French in scientific and professional sectors. The article therefore rejects both monolingual reductionism and uncritical linguistic externalization. It concludes by proposing an additive multilingual policy capable of strengthening high-level Arabic literacy, recognizing learners’ existing repertoires, consolidating Tamazight, and sequencing access to foreign languages without reproducing social inequality or weakening Arabic’s intellectual functions. يعيد هذا المقال فحص الوضع اللغوي في الجزائر من خلال التمييز بين ثلاث مفاهيم كثيرًا ما يقع الخلط بينها في الخطاب العام وبعض الاستعمالات الأكاديمية، وهي: الازدواجية اللغوية، والثنائية اللغوية، والتخطيط اللغوي في سياق التعدد. ويذهب المقال إلى أنّ الحالة الجزائرية لا يمكن اختزالها في تقابل بسيط بين العربية والفرنسية، ولا في نموذج ازدواجي يقتصر على العلاقة بين العربية الفصحى الحديثة والدارجة الجزائرية. فالحيز اللغوي الجزائري يتشكل من طبقات تاريخية متداخلة تشمل الازدواجية العربية، والاعتراف الرسمي والتربوي بالأمازيغية، واستمرار الرأسمال المؤسسي للفرنسية، وصعود الإنجليزية بوصفها لغة ذات قيمة رمزية ونفعية، فضلًا عن اتساع الممارسات الكتابية الرقمية الهجينة. ومن الناحية المنهجية يعتمد البحث مقاربة وثائقية نقدية تحليلية تجمع بين السوسيولسانيات، وسياسات اللغة في التعليم، والتخطيط اللغوي في السياقات ما بعد الاستعمارية. وتبين الدراسة أنّ العربية الفصحى الحديثة ما تزال تحتفظ بمشروعية رمزية ودستورية وتعليمية وثقافية قوية، غير أنّ تداولها الفعلي يظلّ متأثرًا بتفاوت مجالات الاستعمال، وبالفوارق في الكفاية القرائية والكتابية، وبصعوبات اللغة العلمية، وبالتمايز المدرسي والاجتماعي، وباستمرار حضور الفرنسية في قطاعات مهنية وعلمية. ويخلص المقال إلى ضرورة تبني سياسة تعددية إضافية تعزز العربية، وتعترف بموارد المتعلمين اللغوية، وتنظم الانفتاح على اللغات الأجنبية دون المساس بوظائف العربية الفكرية والمعرفية. Cet article réexamine la situation linguistique algérienne en distinguant trois notions fréquemment confondues dans le discours public et parfois dans les usages académiques : la diglossie, le bilinguisme et la planification linguistique plurilingue. Il soutient que l’Algérie ne peut être décrite ni par une simple opposition entre arabe et français ni par un modèle exclusivement diglossique limité au couple arabe standard moderne/darija algérienne. Le champ linguistique algérien est, au contraire, structuré par plusieurs couches historiquement sédimentées : la diglossie arabe, la reconnaissance officielle et pédagogique du tamazight, le capital institutionnel durable du français, le rôle symbolique et utilitaire croissant de l’anglais, ainsi que l’expansion des écritures numériques hybrides. Sur le plan méthodologique, l’étude adopte une démarche documentaire, critique et analytique, articulant sociolinguistique, politiques linguistiques éducatives et planification postcoloniale. L’analyse montre que l’arabe standard moderne conserve une forte légitimité symbolique, constitutionnelle, scolaire et culturelle, mais que sa circulation effective demeure contrainte par la différenciation des domaines d’usage, les inégalités de littératie, les écarts de langue disciplinaire, la stratification scolaire privée et la persistance du français dans des secteurs scientifiques et professionnels. L’article plaide ainsi pour un plurilinguisme additif consolidant l’arabe, reconnaissant les répertoires des apprenants et organisant l’accès aux langues étrangères sans affaiblir les fonctions intellectuelles de l’arabe. sam., 01 août 2026 15:59:19 +0200 jeu., 06 août 2026 12:52:40 +0200 https://aleph.edinum.org:443/17953