https://aleph.edinum.org:443/1694 Publications de Auteurs Mahraoui Abdelkrim fr 0 https://aleph.edinum.org:443/15642 Le document issu du Congrès de la Soummam, tenu le 20 août 1956, et communément désigné sous l’intitulé de « procès-verbal », excède largement la fonction archivistique que suggère sa dénomination. Loin de se limiter à la consignation d’échanges ou à la mémorisation de décisions, ce texte agit comme un véritable dispositif constituant, instituant par le langage un ordre politique en devenir. À partir d’une approche linguistique et discursive des archives, le présent article montre que la souveraineté algérienne s’y élabore d’abord dans et par l’écriture : le procès-verbal ne décrit pas seulement la Révolution, il la rend gouvernable, normée et transmissible.L’analyse mobilise les outils de l’analyse du discours, de la pragmatique inférentielle élargie et spatialement orientée (Immoune, 2025), ainsi que les concepts de rationalisation bureaucratique et de gouvernementalité. Elle met en évidence plusieurs opérations discursives structurantes : la performativité normative du futur injonctif, la territorialisation lexicale de la lutte, l’hybridation linguistique entre langue administrative coloniale et lexique national, la mise en place d’une bureaucratie insurgée, et enfin une sécularisation procédurale du politique. Par ces opérations, le procès-verbal de la Soummam s’inscrit pleinement dans la généalogie des grandes chartes révolutionnaires modernes, tout en offrant une grammaire du pouvoir dont la portée universaliste éclaire encore les enjeux contemporains de l’Algérie. إن الوثيقة الصادرة عن مؤتمر الصومام المنعقد في 20 أوت 1956، والمعروفة باسم «محضر المؤتمر»، تتجاوز بكثير الوظيفة الأرشيفية التي يوحي بها عنوانها. فبدل أن تقتصر على تدوين القرارات، تؤدي هذه الوثيقة دورًا تأسيسيًا، إذ تُنشئ عبر اللغة نظامًا سياسيًا قيد التشكل. ومن خلال قراءة لغوية وتحليلية خطابية لنص أرشيفي، يبيّن هذا المقال أن السيادة الجزائرية تتأسس أولًا في الكتابة وبها: فمحضر الصومام لا يصف الثورة فحسب، بل يجعلها قابلة للحكم، ومقنّنة، وقابلة للنقل. يعتمد التحليل على أدوات تحليل الخطاب، والبراغماتية الاستدلالية الموسّعة ذات البعد المكاني، إلى جانب مفاهيم العقلنة البيروقراطية والحكومية. ويكشف عن مجموعة من العمليات الخطابية المؤسسة، من بينها: الأداء الإنشائي للمستقبل الإلزامي، والت territorialization الخطابية للمجال، والتهجين المعجمي بين اللغة الإدارية الموروثة والlexique الوطني، وبروز بيروقراطية تمرّدية، وأخيرًا علمنة إجرائية للسياسي. وبهذه الخصائص، ينتمي محضر الصومام إلى السلالة العالمية للمواثيق الثورية الحديثة، مقدّمًا نحوًا للسلطة لا تزال دلالاته الكونية قادرة على إضاءة رهانات الحكم في الجزائر المعاصرة. The document produced at the Soummam Congress on August 20, 1956, commonly referred to as “minutes,” goes far beyond the archival function suggested by its designation. Rather than merely recording decisions, the text operates as a constitutive device, instituting through language a political order in the making. Drawing on a linguistic and discursive analysis of archival material, this article argues that Algerian sovereignty is first elaborated in and through writing: the minutes do not simply describe the Revolution; they render it governable, normed, and transmissible. The analysis combines discourse analysis, extended and spatially oriented inferential pragmatics, and the concepts of bureaucratic rationalization and governmentality. It highlights several structuring discursive operations: the normative performativity of the injunctive future tense, the lexical territorialization of the struggle, the hybridization of colonial administrative language and national lexicon, the emergence of an insurgent bureaucracy, and a procedural secularization of politics. Through these operations, the Soummam minutes belong fully to the genealogy of modern revolutionary charters, offering a grammar of power whose universal scope continues to illuminate contemporary issues of governance in Algeria. ven., 26 déc. 2025 23:32:32 +0100 lun., 06 avril 2026 10:40:42 +0200 https://aleph.edinum.org:443/15642 https://aleph.edinum.org:443/1683 L’analyse du discours est une méthode d’approche des textes et des discours de divers types. Malgré les différentes variantes méthodiques que peuvent connaitre ses applications, elles ont un élément commun : elles analysent des surfaces textuelles, qu’elles déconstruisent et délinéarisent pour atteindre leurs contenus. Pour se faire, la procédure consiste à isoler des séquences puis à les manipuler par des régularisations et homogénéisations et enfin à les classer avant de les soumettre à un travail d’interprétation. Notre hypothèse principale c’est que l’application des procédures rigoureuses d’analyse de discours même à des discours, qui peuvent paraître pour le non-spécialiste comme relevant de la cacophonie ou du tohu-bohu social, permettent d’isoler des structures susceptibles d’expliquer ces discours par un ordre sous-jacent qui les détermine et les classe dans une typologie. Autrement dit l’analyse de discours peut mettre en évidence grâce à ses procédures les conditions sociales de productions à l’intérieur des discours, qu’il soit hétéroclite et hétérogène ou homogène. Cet ordre sous-jacent est repérable par un ensemble récurrent de marques syntaxiques et sémantiques. Le travail que nous proposons dans cette contribution prend place dans la tradition de tous les travaux d’analyse de discours de l’école française qui ont exploité la méthode distributionnelle de Harris pour l’étude des rapports entre idéologie et langage ou pour caractériser la typologie textuelle des discours. Il examinera, suivant cette méthode, un corpus hybride, excessivement hétéroclite et hétérogène, composé d’un ensemble de discours portant sur la condition de la femme. Il a comme objectif principal de caractériser la typologie (politique, polémique, didactique, ludique, juridique, etc.) qui domine cet amas de discours. A cet objectif principal se greffent d’autres objectifs secondaires : mettre en relief le mode de fonctionnement de cette typologie si elle est individualisée et mettre à l’épreuve l’efficacité de la méthode déjà systématisée.  Discourse analysis is a method of approaching texts and speeches of various types. Despite the different methodological variants that its applications may have, they have one thing in common : they analyze textual surfaces, which they deconstruct and delinearize to achieve their contents. To do this, the procedure consists in isolating sequences, then manipulating them by regularizations and homogenizations and finally classifying them before submitting them to interpretation. Our main hypothesis is that the application of rigorous discourse analysis procedures even to discourses, which may seem to the non-specialist to be cacophony or social hubbub, makes it possible to isolate structures likely to explain these discourses by an underlying order that determines them and classifies them into a typology. In other words, discourse analysis can highlight through its procedures the social conditions of production within discourse, whether heterogeneous and heterogeneous or homogeneous. This underlying order is identifiable by a recurring set of syntactic and semantic marks. The work we propose in this contribution is in the tradition of all the discourse analysis work in French schools that has used Harris’ distributional method to study the relationship between ideology and language or to characterize the textual typology of discourse. Using this method, it will examine an excessively heterogeneous and heterogeneous hybrid corpus, composed of a set of discourses on the status of women. Its main objective is to characterize the typology (political, polemical, didactic, playful, legal, etc.) that dominates this mass of discourse. In addition to this main objective, there are other secondary objectives : to highlight the way in which this typology works if it is individualized and to test the effectiveness of the method already systematized. تحليل الخطاب هو وسيلة لمقاربة النصوص والخطابات بأنواعها المختلفة وعلى الرغم من المتغيرات المنهجية لتطبيقاتها المختلفة، إلا أن لها عنصرًا مشتركًا واحدًا، أي أنها جميعًا تبدأ بتحليل الأسطح النصية وتفسخ المادة اللفظية المكونة لها قبل الوصول إلى محتواها من الدلالة الظاهرية , يتمثل هذا، الإجراء في عزل الثوابت ثم معالجتها بالتنظيمات والتجانس، لتصنيفها أخيراً قبل استخلاص النتائج والتفسيرات. فرضيتنا الرئيسية هي أن تطبيق هذه الإجراءات الصارمة لتحليل الخطاب - حتى على الخبطات التي تبدوا لغير المتخصصين غوغاء أو زحام اجتماعي وصخب - يمكن عزل بناءات تشرح هذه الخطابات بترتيب أساسي يحددها ويضعها في تصنيفات نصية. بمعنى آخر، يمكن أن يكشف تحليل الخطاب من خلال إجراءاته عن الظروف الاجتماعية لتوليد الخطابات، بغض النظر عما قد يكون غير متجانس فيها. يمكن تحديد هذا التصنيفات النصية أساسا من خلال مجموعة الثوابت من العلامات النحوية والدلالية. يعتمد العمل الذي نقترحه في هذه المساهمة أساسا على طرق تحليل الخطاب للمدرسة الفرنسية التي تستغل طريقة التوزيع لهاريس لدراسة العلاقات بين الإيديولوجيا واللغة أو وضع تصنيفات لنصوص. سوف تفحص مساهمتنا، وفقًا لهذه الطريقة، مجموعة مختلطة، غير متجانسة بشكل مفرط لخطابات الكترونية حول حالة المرأة. الهدف الرئيسي منه هو وصف الأنماط (السياسية، الجدلية، التعليمية، المتشددة، المرحة، القانونية، إلخ) التي تهيمن على كومة الخطابات حول هذه القضية، ويتم تطعيم هذا الهدف باخر ثانوي يتمثل في تسليط الضوء على الوضع البنى الوصفية لتصنيفات وهذا لاختبار فعالية الطريقة التي نعتمد عليها. mar., 10 déc. 2019 20:08:33 +0100 lun., 16 déc. 2019 09:17:19 +0100 https://aleph.edinum.org:443/1683