<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0">
  <channel>
    <title>Auteurs : منال بورقوبة</title>
    <link>https://aleph.edinum.org:443/16182</link>
    <description>Publications de Auteurs منال بورقوبة</description>
    <language>fr</language>
    <ttl>0</ttl>
    <item>
      <title>التضافر الأجناسي وتمثّلات الميثاق التاريخي في السيرة الروائية: «أصبحتُ أنتَ» لأحلام مستغانمي أنموذجًا</title>
      <link>https://aleph.edinum.org:443/16170</link>
      <description>ممّا لا مراء فيه أنّ الرواية جنس أدبي منفتح بطبيعته على سائر الأنساق التعبيرية، وهو ما يجعلها فضاءً خصبًا للتضافر الأجناسي، حيث تتواشج وتتوالف في نسقه مكوّنات عدّة كالشعر والرسائل والخطابًات التوثيقية في شبكة علائقية تُثري البناء الروائي وتمنحه أبعادًا جمالية ومعرفية متميّزة. وإلى جانب هذا الانفتاح الجمالي، تحضر في المتن الروائي تمثّلات الميثاق التاريخي، باعتباره التزامًا ضمنيًا بين المؤلف والمؤول على ضرورة استدعاء الذاكرة الجماعية والدعوة إلى إعادة سرد الوقائع الماضية برؤية فنية توازن بين التخييل والمرجعية. ومن ثَمّ، فإنّ الهدف من دراسة التضافر الأجناسي وتمثلات الميثاق التاريخي في الرواية هو الإسفار عن ديناميكية النّص في عدوله عن الحدود الأجناسية المفروضة من جهة، وعن وعيه بوظيفة السرد في إعادة إنتاج التاريخ واستنطاق الهوية من جهة أخرى. وقد أسفرت دراستنا هذه عن أن رواية أصبحت أنت لأحلام مستغانمي أنموذجًا جديرًا بالاحتفاء على فاعلية التداخل الأجناسي في السرد العربي المعاصر، حيث تنهض بنيتها السردية على انصهار واعِ وتوالف ظاهر بين أجناس متعددة، لعلّ أبرزها السرد الروائي، الشعر، التوثيق التاريخي، السيرة الذاتية؛ في نسيج لغوي يتسم بالكثافة الرمزية مشحونًا بالانزياح الجمالي، ولا مناص في القول بأن هذا التضافر الأجناسي قد أتاح إمكانية استدعاء التاريخ لا بوصفه معطى ثابتا، بل باعتباره مادة سردية قابلة لإعادة تشكيل الصياغة الجمالية، بما يفعّل ويعزّز الذاكرة الجماعية ويحاكي الوجدان الوطني ضمن أفق تأويلي مفتوح.كما أفضت النتائج كذلك إلى أن الروائية مستغانمي قد أعادت تشكيل العلاقة بين الفرد والتاريخ عبر تحويل الوقائع إلى خبرة إنسانية معاشة، تتقاطع فيها حميمية الذات مع جراح الجماعة، ويتداخل فيها الواقعي بالمتخيل، وتقترن الوثيقة بالإبداع، ومن هذا المعطى تنتج الرواية خطابًا سرديا مركبا يتعدّى الحدود الكلاسيكية للأجناس الأدبية، ويؤسس لرؤية جمالية وفكرية تجعل من الذاكرة فعل مقاومة، وتتخذ من الكتابة فضاء لتكثيف التجربة الوجودية والتاريخية لدى المؤول العربي. Il ne fait aucun doute que le roman constitue, par nature, un genre littéraire ouvert aux autres systèmes expressifs et narratifs, ce qui en fait un espace particulièrement fécond pour le phénomène d’hybridation générique. En son sein s’entrelacent et se combinent divers composants, tels que la poésie, les lettres et les discours documentaires, au sein d’un réseau relationnel qui enrichit la structure romanesque et lui confère des dimensions esthétiques et cognitives distinctives. Parallèlement à cette ouverture esthétique, le texte romanesque accueille des représentations du pacte historique, entendu comme un engagement implicite entre l’auteur et l’interprète visant à convoquer la mémoire collective et à réécrire les événements du passé selon une vision artistique qui établit un équilibre entre la fiction et la référence. Dès lors, l’étude de l’hybridation générique et des manifestations du pacte historique dans le roman vise à mettre au jour la dynamique du texte dans son dépassement des frontières génériques imposées, d’une part, et dans sa conscience de la fonction du récit en tant que moyen de reconfiguration de l’histoire et d’interrogation de l’identité, d’autre part. Les résultats de cette étude montrent que le roman Tu es devenu d’Ahlam Mosteghanemi constitue un modèle digne d’intérêt pour l’efficacité de l’hybridation générique dans le récit arabe contemporain. Sa structure narrative repose sur une fusion consciente et une articulation manifeste entre plusieurs genres, notamment le récit romanesque, la poésie, la documentation historique et l’autobiographie, au sein d’un tissu langagier, à forte densité symbolique et chargé de déviations esthétiques. Ce tissage générique a permis d’investir l’histoire non comme une donnée figée, mais comme une matière narrative susceptible d’être reformulée esthétiquement, contribuant ainsi à l’activation de la mémoire collective et à l’interpellation de la conscience nationale dans un horizon interprétatif ouvert. Les conclusions soulignent également que Mosteghanemi reconfigure la relation entre l’individu et l’histoire en transformant les faits en une expérience humaine vécue, où l’intimité du sujet croise les blessures de la collectivité, et où le réel s’entrelace avec l’imaginaire, tandis que le document s’articule à la création. De ce fait, le roman produit un discours narratif complexe qui dépasse les frontières classiques des genres littéraires et fonde une vision esthétique et intellectuelle faisant de la mémoire un acte de résistance, et de l’écriture un espace de condensation de l’expérience existentielle et historique du lecteur arabe. The novel, by its very nature, is an open literary genre that readily engages with diverse expressive and narrative systems, which makes it a fertile space for generic hybridity. This study examines the dynamics of genre interaction and the representations of the historical pact in You Became by Ahlam Mosteghanemi, with the aim of revealing how the text transcends rigid generic boundaries while articulating a conscious narrative engagement with history and identity. The novel weaves together multiple forms—narrative prose, poetry, historical documentation, and autobiographical discourse—within a linguistic texture marked by symbolic density and pronounced aesthetic deviation. The findings demonstrate that Mosteghanemi does not submit to history as a fixed and authoritative given ; rather, she reconfigures it as a lived human experience in which personal intimacy intersects with collective wounds, and where the real converges with the imaginary while the document merges with creative invention. Through this hybrid mode of writing, the novel produces a complex narrative discourse that moves beyond classical genre classifications and establishes an aesthetic and intellectual vision in which memory functions as an act of symbolic resistance, and writing becomes a space for intensifying the existential and historical experience of the Arab reader </description>
      <pubDate>ven., 10 avril 2026 02:50:06 +0200</pubDate>
      <lastBuildDate>ven., 10 avril 2026 02:54:31 +0200</lastBuildDate>
      <guid isPermaLink="true">https://aleph.edinum.org:443/16170</guid>
    </item>
  </channel>
</rss>