<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0">
  <channel>
    <title>centre</title>
    <link>https://aleph.edinum.org:443/16026</link>
    <description>Entrées d’index</description>
    <language>fr</language>
    <ttl>0</ttl>
    <item>
      <title>Symbolic Power and Marginalization in The Kingdom of the Crow by Azeddine Jlaouji</title>
      <link>https://aleph.edinum.org:443/16165</link>
      <description>This research paper examines the paradox of justice and marginalization in The Kingdom of the Crow by Azeddine Jlaouji, highlighting how symbolic structures within the narrative serve to legitimize inequality and consolidate authoritarian power. Rather than portraying justice as a moral or legal principle, the work reveals it as a tool of exclusion, where legitimacy is granted through ritual, birthright, or arbitrary signs rather than merit. The study focuses on how satire is used to deconstruct dominant narratives and expose the mechanisms by which the center maintains its privilege at the expense of the periphery. By adopting a symbolic-analytical approach, the paper analyzes key symbols—especially the figure of the crow—as devices that institutionalize oppression under the guise of order and tradition. Drawing on thinkers such as Edward Said and Mikhail Bakunin, it explores how power systems manipulate discourse to normalize subjugation and transform obedience into virtue. Ultimately, the narrative critiques a performative model of justice that masks injustice with moral symbolism, calling for a reimagining of legitimacy rooted in ethical competence and true equality. تتناول هذه الورقة البحثية آليات اشتغال التهميش وتكريس المركز في مسردية مملكة الغراب لعز الدين جلاوجي، من خلال تفكيك مفهوم العدالة كما تُقدّمه المسردية، بوصفه آلية رمزية تُعيد إنتاج اللامساواة. وتكمن أهمية الدراسة في كشف المفارقة التي تجعل من “العدالة” أداة للظلم، ومن “الرمز” سلطة تتجاوز القانون والعقل. وتطرح الورقة إشكالية التواطؤ بين الخطاب السلطوي والطقس الاجتماعي في بناء وعي زائف يجعل الامتياز حكرًا على المركز، ويحوّل التهميش إلى قدر مشروع. وتهدف إلى تحليل البنية الرمزية للمسردية بوصفها بنية تفكك القيم السلطوية من خلال السخرية، وتعيد مساءلة مفاهيم الكفاءة، الشرعية، والجدارة. وقد اعتمدت الدراسة المنهج التحليلي الرمزي، مستثمرة مرجعيات فكرية مثل إدوارد سعيد وميخائيل باكونين، لتحليل رموز السلطة في النص، وعلى رأسها شخصية “الغراب” بوصفه أداة إنتاج للشرعية الزائفة. وتشمل خطة البحث تتبع تجليات السلطة الرمزية في المسردية، ورصد أوجه التقاطع بين السرد والطقس، وبين الطاعة والتهميش. وخلصت الورقة إلى أن مملكة الغراب تقدم نقدًا لاذعًا للعدالة الشكلية، وتكشف كيف تُوظف القيم لتقنين الظلم، داعيةً إلى إعادة الاعتبار للكفاءة كمبدأ بديل عن الإرث والرمز والطقس. Cette étude analyse les mécanismes de marginalisation et de consolidation du pouvoir central dans la mesraddiya Le Royaume du Corbeau d’Azeddine Jlaouji, en déconstruisant la notion de justice telle qu’elle est représentée dans l’œuvre. La justice y apparaît comme un outil symbolique de reproduction des inégalités, plutôt qu’un principe d’équité. L’importance de cette recherche réside dans la mise en évidence du paradoxe où la « justice » devient un vecteur d’oppression, et où le « symbole » – tel que le corbeau – acquiert un pouvoir supérieur à la loi et à la raison. L’article soulève ainsi la problématique du compromis entre discours autoritaire et rituel collectif dans la construction d’une conscience sociale faussée, qui transforme le privilège en droit exclusif du centre, et le rejet en destin accepté. S’appuyant sur une approche analytique symbolique, la recherche mobilise des références théoriques comme Edward Said et Mikhaïl Bakounine pour explorer les symboles du pouvoir dans le texte. Le personnage du corbeau y est étudié comme instrument de légitimation fictive, révélateur des logiques de domination. L’analyse met en lumière les croisements entre narration et rituel, obéissance et exclusion, tout en dévoilant l’usage de l’ironie comme moyen de subversion des valeurs dominantes. La mesraddiya offre ainsi une critique profonde de la justice de façade et démontre comment les systèmes de pouvoir manipulent les valeurs pour perpétuer l’injustice. L’étude plaide pour la reconnaissance du mérite comme fondement légitime du pouvoir, en rupture avec l’héritage, le symbole et les rituels figés. </description>
      <pubDate>mar., 07 avril 2026 16:47:42 +0200</pubDate>
      <lastBuildDate>mer., 08 avril 2026 15:32:58 +0200</lastBuildDate>
      <guid isPermaLink="true">https://aleph.edinum.org:443/16165</guid>
    </item>
  </channel>
</rss>