https://aleph.edinum.org:443/15375 Entrées d’index fr 0 https://aleph.edinum.org:443/15361 Cette contribution propose une lecture croisée du métro parisien comme espace à la fois narratif et cartographique, en articulant les évocations de Paris chez Italo Calvino et la poétique du souterrain dans Topographie idéale pour une agression caractérisée de Rachid Boudjedra. En mobilisant des outils géocritique (carte, lieu, réseau, labyrinthe) et une analyse des trajectoires urbaines, l’étude montre comment le réseau métropolitain devient simultanément un marqueur identitaire et la matrice d’une topographie de l’aliénation. Elle interroge enfin les enjeux politiques de la cartographie littéraire, prise entre mise en ordre du réel et dévoilement de ses lignes de fracture. تقترح هذه المساهمة قراءةً متقاطعة لمترو باريس بوصفه فضاءً سرديًّا وخرائطيًّا، عبر وصل تمثّلات باريس عند إيتالو كالفينو بشاعرية العالَم التحت-أرضي في رواية رشيد بوجدرة Topographie idéale pour une agression caractérisée. وانطلاقًا من أدوات الجيو-نقد (الخريطة، المكان، الشبكة، المتاهة) وتحليل مسارٍ حضريٍّ، تُبيّن الدراسة كيف تغدو الشبكة المتروبوليتانية في آنٍ واحد كاشفًا للهوية ومصفوفةً لطوبوغرافيا الاغتراب. وتستجلي القراءة، أخيرًا، الرهان السياسي للخرائطية الأدبية بين تنظيم الواقعي وكشف خطوط تشقّقه. رشيد بوجدرة، إيتالو كالفينو، مترو باريس، تحت الأرض، الخرائطية، المتاهة، الجيو-نقد Il contributo propone una lettura incrociata della metropolitana di Parigi come spazio insieme narrativo e cartografico, mettendo in relazione le evocazioni parigine di Italo Calvino con la poetica del sotterraneo in Topographie idéale pour une agression caractérisée di Rachid Boudjedra. A partire da strumenti geocritici (mappa, luogo, rete, labirinto) e da un’analisi delle traiettorie urbane, lo studio mostra come la rete metropolitana diventi al tempo stesso indicatore identitario e matrice di una topografia dell’alienazione. In conclusione, l’articolo interroga la posta in gioco politica della cartografia letteraria, sospesa tra l’ordinamento del reale e la messa a nudo delle sue linee di frattura. This paper offers a cross-reading of the Paris Metro as a narrative and cartographic space, by bringing together Italo Calvino’s evocations of Paris and the poetics of the underground in Rachid Boudjedra’s Topographie idéale pour une agression caractérisée. Drawing on geocritical tools (map, place, network, labyrinth) and an analysis of urban trajectories, the study shows how the metropolitan network becomes both a marker of identity and a matrix for a topography of alienation. It finally examines the political stakes of literary cartography, poised between ordering the real and exposing its lines of fracture. sam., 20 déc. 2025 09:50:28 +0100 lun., 22 déc. 2025 19:08:45 +0100 https://aleph.edinum.org:443/15361 https://aleph.edinum.org:443/15516 La leggerezza è una delle categorie centrali del pensiero calviniano (si pensi alle “Lezioni americane”, 1988). A questa leggerezza si oppone ciò che, per l’autore, appesantisce lo sguardo: lo psicologismo e, in parte, l’erotismo, quasi assente nella sua narrativa. Calvino rappresenta la complessità del reale attraverso l’immagine del “labirinto”; per orientarsi in esso, la scrittura elabora una “mappa”. Nelle sue opere ricorre uno sguardo dall’alto – quello di Marco Polo nelle “Città invisibili” (1972) o di Marcovaldo sulla città (1963) – che permette di cartografare il mondo senza distogliere lo sguardo dal dolore umano (come in “La giornata di uno scrutatore”). Pur rifiutando un impegno politico diretto, Calvino mantiene così un rapporto profondamente politico con la realtà. La légèreté est l’une des catégories majeures retenues par Calvino; à l’inverse, ce qui alourdit l’écriture relève, pour lui, du psychologisme. L’intention de Calvino est pourtant profondément « sérieuse »: loin d’un simple jeu, son œuvre cherche à comprendre l’intensité du réel, figurée par l’image du « labyrinthe ». Pour s’y orienter, l’écriture élabore une « carte ». On retrouve ainsi, dans ses textes, un regard « d’en haut » – celui de Marco Polo dans “Les Villes invisibles” (1972) ou celui de Marcovaldo sur la ville (1963) – qui permet de cartographier le monde sans détourner les yeux de la douleur humaine (comme dans “Le Jour du scrutateur”). Refusant l’engagement politique direct, Calvino n’en propose pas moins une vision du monde profondément politique. Lightness is one of the key categories in Calvino’s thought (see “Six Memos for the Next Millennium”, 1988). In contrast, what he considers heavy is psychologism—and, to some extent, eroticism, largely absent from his fiction. Calvino represents the complexity of reality through the image of the “labyrinth”; to navigate it, writing draws a “map”. His works often adopt an elevated point of view—Marco Polo’s in “Invisible Cities” (1972) or Marcovaldo’s gaze on the modern city (1963)—that helps to chart the world without turning away from human pain (as in “The Watcher”). Although he rejects direct political involvement, Calvino’s outlook remains profoundly political. lun., 22 déc. 2025 11:40:36 +0100 lun., 22 déc. 2025 11:40:36 +0100 https://aleph.edinum.org:443/15516