https://aleph.edinum.org:443/15339 Entrées d’index fr 0 https://aleph.edinum.org:443/16446 Cette étude examine la manière dont des influenceurs des réseaux sociaux numériques participent à la mise en tourisme des villes patrimoniales en Algérie. Inscrite dans le champ des sciences de l’information et de la communication, elle repose sur une démarche qualitative fondée sur l’analyse thématique de seize vidéos publiées sur Facebook par deux influenceurs algériens actifs dans les domaines du tourisme et du patrimoine. L’enquête s’appuie sur une grille d’analyse construite pour l’étude et structurée autour de quatre ensembles : l’identité de la ville, ses spécificités patrimoniales, les formes de tourisme mobilisées et les appels explicites à la mise en tourisme. Les résultats montrent que ces contenus ne se limitent pas à montrer des lieux : ils produisent une lisibilité touristique du patrimoine en articulant repères d’identification, valorisation des marqueurs architecturaux, géographiques et socioculturels, présence incarnée de l’influenceur et incitations à la visite, à la préservation et à la valorisation. L’article met ainsi en évidence le rôle de médiation culturelle et territoriale joué par ces acteurs numériques dans la circulation d’images, de récits et d’attachements autour du patrimoine algérien. تهدف هذه الدراسة إلى تحليل كيفية إسهام المؤثرين في شبكات التواصل الاجتماعي الرقمية في جعل المدن التراثية الجزائرية وجهات سياحية أكثر ظهوراً وجاذبية. وتندرج الدراسة ضمن حقل علوم الإعلام والاتصال، وتعتمد مقاربة نوعية قائمة على التحليل الموضوعاتي لست عشرة مادة فيديو منشورة على فيسبوك من طرف مؤثرين جزائريين ينشطان في مجال السياحة والتراث. وقد بُني التحليل على شبكة رصد تضم أربعة محاور كبرى : هوية المدينة، وخصائصها التراثية، وأنماط السياحة التي تُستدعى في الخطاب، ثم الدعوات الصريحة إلى التثمين السياحي. وتُظهر النتائج أن هذه المحتويات لا تكتفي بعرض الأماكن عرضاً بصرياً، بل تبني قابليتها السياحية من خلال التعريف بالمدينة، وإبراز علاماتها المعمارية والجغرافية والاجتماعية والثقافية، وتجسيد مشاركة المؤثر في الزيارة، والدعوة إلى الاكتشاف والحفاظ والتثمين. وبذلك تبرز الدراسة الدور الذي يؤديه المؤثرون بوصفهم وسطاء ثقافيين ومجاليين يشاركون في تداول الصور والسرديات وأشكال التعلق بالتراث الجزائري. This study examines how social media influencers contribute to turning heritage cities in Algeria into tourist destinations. Drawing on information and communication studies, it adopts a qualitative approach based on the thematic analysis of sixteen videos published on Facebook by two Algerian influencers active in the fields of tourism and heritage. The analytical framework relies on an original coding grid structured around four dimensions : city identity, heritage specificities, tourism typologies and explicit calls for tourism development. The findings show that these contents do not merely display places visually ; they construct their tourism legibility by combining identifying information, the valorization of architectural, geographical and socio-cultural markers, the embodied participation of influencers, and explicit invitations to visit, preserve and promote the sites. The article therefore highlights the role of influencers as cultural and territorial mediators who contribute to the circulation of images, narratives and attachments around Algerian heritage. mar., 28 avril 2026 09:03:48 +0200 jeu., 30 avril 2026 08:39:50 +0200 https://aleph.edinum.org:443/16446 https://aleph.edinum.org:443/15336 Cette contribution analyse la pratique musicale en amateur sur les réseaux sociaux numériques à partir du cas de la réinvention de la Qaâda dans un village kabyle. En s’inscrivant dans la continuité des rencontres musicales locales, la Qaâda se reconfigure au contact des dispositifs sociotechniques (captation, partage, commentaires) et déplace les conditions de circulation des répertoires. L’enquête mobilise une approche qualitative combinant l’observation participante des rencontres et un focus group auprès d’amateurs impliqués dans l’organisation et la diffusion des performances. Les résultats montrent que la publication des vidéos (notamment sur YouTube) participe à la valorisation patrimoniale d’un répertoire, favorise une interaction avec des publics élargis et contribue à l’émergence de stratégies de visibilité, parfois liées à des perspectives de professionnalisation. Pour effectuer cette étude, nous avons choisi le cas du groupe des musiciens amateurs, en nombre de 10 personnes, du village Ait Atsou, de la willaya de Tizi Ouzou. L’enquête du terrain a été effectuée dans l’année 2022, en assistant à plusieurs rencontres organisées au village où nous avons effectué les focus group d’une durée de 40 minutes. تُحلِّل هذه المساهمة ممارسةَ الموسيقى في إطار الهواية على شبكات التواصل الاجتماعي الرقمية، انطلاقًا من حالة إعادة ابتكار القَعْدة (Qaâda) في قريةٍ قَبائلية. وإذ تندرج القَعْدة ضمن استمرارية اللقاءات الموسيقية المحلية، فإنها تعيدُ تشكيلَ نفسها بفعل الاحتكاك بالأجهزة السوسيوتِقنية (التصوير/الالتقاط، المشاركة، التعليقات)، وتُعيدُ تحديدَ شروط تداول الذخائر/الرپرتوارات الموسيقية. وتستند الدراسة إلى مقاربةٍ نوعية تجمع بين الملاحظة بالمشاركة لهذه اللقاءات ومجموعة نقاشٍ بؤرية (Focus group) مع هواةٍ منخرطين في تنظيم العروض الموسيقية وبثّها. وتُبيّن النتائج أن نشرَ مقاطع الفيديو (وخاصةً على يوتيوب) يُسهم في تثمينٍ تراثيٍّ للرپرتوار، ويعزّز التفاعل مع جماهير أوسع، ويُفضي إلى بروز استراتيجياتٍ للظهور/المرئية، قد ترتبط أحيانًا بآفاقٍ للاحتراف. لإجراء هذه الدراسة، تم اختيار مجموعة مشكلة من 10 مسيقيين هواة، من قرية أيت عتسو بولاية تيزي وزو. تمت الدراسة الميدانية سنة 2022، في شكل مجموعة بؤرية بمدة 40 دقيقة. This paper examines amateur musical practice on digital social networks through the case of the reinvention of the Qaâda in a Kabyle village. Rooted in local musical gatherings, the Qaâda is reshaped by socio-technical devices (recording, sharing, comments) that transform the circulation of repertoires. The study relies on a qualitative design combining participant observation of musical meetings and a focus group with amateur musicians involved in organizing and disseminating performances. Findings suggest that the publication of videos (especially on YouTube) supports the heritage valorization of repertoires, enables interaction with broader audiences, and fosters visibility strategies that may be linked to professionalization perspectives. To conduct this study, we chose the case of a group of 10 amateur musicians from the village of Ait Atsou, in the wilaya of Tizi Ouzou. The fieldwork was carried out in 2022, by attending several meetings organized in the village where we conducted 40-minute focus groups. ven., 19 déc. 2025 22:09:06 +0100 jeu., 01 janv. 2026 14:28:52 +0100 https://aleph.edinum.org:443/15336