https://aleph.edinum.org:443/14825 Publications de Auteurs Farid Benmezal fr 0 https://aleph.edinum.org:443/14821 This study examines the concept of the anti-hero in Don DeLillo’s Cosmopolis. In the absence of a clear definition of an anti-hero, such a character is best defined negatively—by showing what he is not. Our strategy compares and contrastsfour epic conventions—the invocation of the Muse, the hero’s journey, the descent to the underworld, and the unique use of weaponry—to show how DeLillo’s protagonist, Eric Packer, functions as an anti-hero in juxtaposition to Odysseus in Homer’s The Odyssey and Belinda in Alexander Pope’s The Rape of the Lock. Methodologically, this article draws on Julia Kristeva’s intertextuality, which reads texts in relation to other texts, and Linda Hutcheon’s theory of parody as “repetition with ironic, critical distance,” which emphasizes difference rather than similarity. Our analysis reveals that although all three authors deploy these conventions, their aims and effects diverge : Homer uses them to celebrateOdysseus as a hero, Pope to satirize petty actions in a mock-heroic register, and DeLillo to chart his anti-hero’s downfall. From these findings, we define an anti-hero as “a character who confronts perilous circumstances that lead to his downfall because his character flaws outweigh his virtues.” تبحث هذه الدراسة في مفهوم البطل المضاد في رواية دون ديليلو كوزموبوليس. نظرًا لغياب تعريفٍ واضحٍ للبطل المضاد، يُعرَّف هذا النوع من الشخصيات سلبًا، أي بإبراز ما لا يمتلكه من صفات بطولية. تعتمد منهجيتنا على المقارنة والمقابلة لأربع تقاليد ملحمية : استدعاء المُلهمة، رحلة البطل، الهبوط إلى العالم السفلي، والاستخدام المميز للأسلحة، لنبيّن كيف يصبح إريك باكر بطلًا مضادًا مقابل شخصية أوليس في الأوديسة لهوميروس وبيليندا في سرقة خصلة الشعر لألكسندر بوب. تستند الدراسة إلى التناص لدى جوليا كريستيفا، الذي يقرأ النصوص علاقةًبنصوصٍ أخرى، وإلى نظرية المحاكاة الساخرة عند ليندا هتشيون بوصفها “تكرارًا مصحوبًا بمسافة نقدية”، مما يبرز الاختلاف بدلاً من التشابه. تكشف نتائجنا أن جميع هؤلاء المؤلفين يستخدمون هذه التقاليد الملحمية، لكن أهدافهم ونتائجهم تختلف : يوظف هوميروس التقاليد لتأبين أوليس كبطل، ويستخدم بوب الأسلوب للسخرية من أفعال شخصياته التافهة، في حين يحوّل ديليلو تلك التقاليد إلى أداةٍ لرسم سقوط بطله المضاد.وبناءً على ذلك، يمكن تعريف البطل المضاد بأنه « شخصية تواجه ظروفًا محفوفة بالمخاطر تؤدي إلى سقوطها، وذلك لأن عيوبها تتجاوز مكامن قوتها ». Cette étude analyse la notion d’anti-héros dans Cosmopolis de Don DeLillo. Faute de définition explicite de l’anti-héros, ce personnage se définit mieux par son absence de traits héroïques. Nous comparons et mettons en contraste quatre conventions épiques – invocation de la Muse, voyage du héros, descente aux Enfers, et maniement singulier des armes – pour montrer comment Eric Packer, protagoniste de DeLillo, s’inscrit comme anti-héros en miroir d’Ulysse dans L’Odyssée d’Homère et de Bélinda dans Le Rapt de la mèche d’Alexander Pope. Notre démarche s’appuie sur l’intertextualité de Julia Kristeva, lisant les textes en relation avec d’autres textes, et sur la parodie de Linda Hutcheon, entendue comme une “répétition empreinte d’une distance critique” soulignant la différence plutôt que la similitude. Notre lecture révèle que, si tous trois recourent à ces conventions, leurs objectifs et leurs effets divergent : Homère célèbre Ulysse en héros, Pope tourne en dérision les actions futiles de ses faux-héros, et DeLillo dépeint la chute tragique de son anti-héros. Au terme de cette étude, l’anti-héros se définit comme « un personnage exposé à des situations périlleuses conduisant à sa chute, du fait que ses défauts l’emportent sur ses qualités ». dim., 08 juin 2025 15:38:23 +0200 jeu., 01 janv. 2026 14:23:32 +0100 https://aleph.edinum.org:443/14821