https://aleph.edinum.org:443/14280 Entrées d’index fr 0 https://aleph.edinum.org:443/14276 RésuméL’humour numérique joue un rôle croissant dans la communication en ligne, oscillant entre divertissement et critique sociale. Cet article examine la manière dont l’humour est mobilisé sur les réseaux sociaux pour commenter et critiquer l’interdiction du port de l’abaya à l’école en France. À partir d’un corpus de 30 vidéos humoristiques (reels) diffusées sur Facebook, nous avons adopté une approche interdisciplinaire combinant analyse sémio-pragmatique, socio-linguistique et analyse du discours numérique.L’étude met en évidence deux registres dominants :L’humour ludique, qui vise à alléger la tension sociale et à favoriser la connivence entre internautes.L’humour critique, qui détourne le discours officiel pour dénoncer les contradictions perçues dans l’application de la loi.Les résultats montrent que les procédés discursifs les plus récurrents incluent l’ironie contextuelle, la caricature des figures d’autorité, et le détournement médiatique. L’analyse des réactions des internautes révèle une réception plurielle : entre adhésion humoristique, identification militante et contestation du recours à l’humour dans un débat sérieux.Ces observations confirment que l’humour numérique dépasse la seule fonction ludique pour devenir un espace de débat participatif et d’engagement social. تلعب الفكاهة الرقمية دورًا متزايدًا في التواصل عبر الإنترنت، حيث تتأرجح بين الترفيه والنقد الاجتماعي. تهدف هذه الدراسة إلى تحليل كيفية استخدام الفكاهة في مواقع التواصل الاجتماعي للتعليق على حظر ارتداء العباءة في المدارس الفرنسية وانتقاده. استنادًا إلى عينة من 30 مقطع فيديو فكاهي (reels) منشور على منصة فيسبوك، اعتمدت الدراسة نهجًا متعدد التخصصات يجمع بين التحليل السيميائي-البراغماتي، وعلم اللغة الاجتماعي، وتحليل الخطاب الرقمي. تكشف الدراسة عن نمطين رئيسيين في توظيف الفكاهة : الفكاهة الترفيهية، التي تهدف إلى تخفيف التوتر الاجتماعي وتعزيز التقارب بين المستخدمين. الفكاهة النقدية، التي تعيد توظيف الخطاب الرسمي بطريقة ساخرة للكشف عن التناقضات في تطبيق القانون. تظهر النتائج أن أبرز الاستراتيجيات الخطابية تشمل السخرية السياقية، محاكاة الشخصيات الرسمية، وإعادة توظيف الوسائط الإعلامية. كما أظهرت ردود فعل المستخدمين تنوعًا في التفاعل بين التأييد الفكاهي، والتماهي مع الموقف النقدي، والرفض لاستخدام الفكاهة في قضية جادة. تؤكد هذه الدراسة أن الفكاهة الرقمية لم تعد مقتصرة على الترفيه فحسب، بل أصبحت وسيلة للنقاش المجتمعي والمشاركة السياسية. Digital humor plays an increasing role in online communication, navigating between entertainment and social critique. This paper explores how humor is used on social media to comment on and criticize the ban on the abaya in French schools. Based on a corpus of 30 humorous videos (reels) shared on Facebook, this study adopts an interdisciplinary approach combining socio-pragmatic analysis, digital discourse analysis, and sociolinguistics. The study identifies two dominant registers : Playful humor, aimed at easing social tensions and fostering online engagement. Critical humor, which subverts official discourse to highlight perceived contradictions in the enforcement of the law. Findings reveal that the most recurrent rhetorical strategies include contextual irony, caricature of authority figures, and media détournement. Audience reactions demonstrate a diverse reception, ranging from humorous adherence, activist identification, and rejection of humor as a valid form of debate. These insights confirm that digital humor extends beyond entertainment, shaping participatory debates and social engagement in online spaces. mer., 16 avril 2025 22:26:11 +0200 dim., 01 juin 2025 15:09:01 +0200 https://aleph.edinum.org:443/14276