<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0">
  <channel>
    <title>Coran</title>
    <link>https://aleph.edinum.org:443/1419</link>
    <description>Entrées d’index</description>
    <language>fr</language>
    <ttl>0</ttl>
    <item>
      <title>الحجج شبه المنطقية</title>
      <link>https://aleph.edinum.org:443/1426</link>
      <description>Le Coran est un ouvrage rhétorique au premier chef. En lui le discours et la circulation des discours est organisée en fonction des différentes instances énonciatives qui interviennent dans leur actualisation.  Dans cet article, nous mettrons en relief les différentes stratégies discursives mises en scène dans le discours direct en fonction des différents énonciataires destinataires de la parole de Dieu. يعدّ الاهتمام بالحجاج وآلياته في محاولة إقناع الآخر أمرا قديما، إذ تبدّت بوادره الأولى مع الخطابة الأرسطية، وقد بعث هذا الاهتمام من جديد مع محاولة شايم بيرلمان ولوسي اولبريخت تيتيكا (Chales Perelman et I.Olbrechts-Tyteca) في مصنفهما حول الحجاج الموسوم بـ: &quot;مصنف في الحجاج البلاغة الجديدة&quot;، حيث تعرضا في هذا الكتاب إلى حجج الوصل والفصل. ومن بين الحجج التي نجدها في الجانب الأول من الحجج: الحجج شبه المنطقية التي تسمد قوّتها الاقناعيّة من مشابهتها للطرائق الشّكليّة والمنطقيّة والرّياضيّة في البرهنة وإذ كانت تشبهها فلا يعني أنّها هي بل لابد من التحري وبذل جهد كبير في بناء استدلالها. والقرآن الكريم كتاب هداية وحجاج في المقام الأول، حيث نجد خطاباته ومن ثمَّ الحجج التي يتضمنها تختلف من خطاب لآخر بحسب المخاطَب المتلقي. والاشكالية المطروحة هي: هل نجد في القرآن هذا النوع من الحجج (الحجج شبه المنطقية)؟ وكيف تم توظيفها لاستمالة الشخص المتلقي لإقناعه؟ سنحاول في هذا العمل أن نستخرج تلك الحجج من القرآن الكريم بحسب أنواعها التي فصل فيها صاحبي الكتاب السابق الذكر.  The interest in argumentation and their mechanisms to try convince the others is old. The first hints is appearing since Aristotelian rhetoric. This interest has revived by Chaime Perelman and I.Olbrechts-Tyteca in their book about the Argumentation, is called «workbook in the Argumentation The new rhetoric » . where they are presented in this book to the arguments of connection and separation. Among the arguments that we find in the first part of the arguments: the quasi-logical arguments which is derived their persuasive power from their Similarity to formal, logical and mathematical methods in the proof. even though were similar to it, does not mean that they are, but must be investigated and a great effort in building their reasoning. The Holy Quran is a book of guidance and argumentation in the First and foremost, where we find his discourse and then the arguments that are included will vary from discourse to discourse according to the recipient. The problem is: Do we find in the Qur'an these kinds of arguments (quasi-logical arguments)? And how was it used to coax the recipient to convince him? In this work we will try to extract these arguments from the Holy Quran according to the types in which the authors of the aforementioned book. </description>
      <pubDate>dim., 19 mai 2019 08:35:40 +0200</pubDate>
      <lastBuildDate>mer., 22 mai 2019 16:10:01 +0200</lastBuildDate>
      <guid isPermaLink="true">https://aleph.edinum.org:443/1426</guid>
    </item>
    <item>
      <title>الفاصلة القرآنية بين الوظيفة:</title>
      <link>https://aleph.edinum.org:443/1418</link>
      <description>تتمثل أهمّية هذا المقال في الكشف عن اللّفظة المفردة التي تختم بها الآيات الكريمات في سور القرآن الكريم؛ مع التّركيز على بيان وظيفتها (دورها / عملها) المنوط بها؛ من اتّساق نصيّ، وجمال بلاغي، وتأثير وإفهام تداولي. L’importance de cet article consiste à dévoiler le dernier mot des versets coraniques en se focalisant sur ses fonctions et entre autres cohésion et cohérence textuelles, beauté stylistique, et compréhension pragmatique.  The importance of this article is to reveal the last word of this Quranic verses by focusing on its function and among cohesion and textual coherence stylistic beauty and pragmatic understanding.  </description>
      <pubDate>sam., 18 mai 2019 20:01:08 +0200</pubDate>
      <lastBuildDate>sam., 18 mai 2019 20:01:08 +0200</lastBuildDate>
      <guid isPermaLink="true">https://aleph.edinum.org:443/1418</guid>
    </item>
  </channel>
</rss>