<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0">
  <channel>
    <title>Rhetoric</title>
    <link>https://aleph.edinum.org:443/12285</link>
    <description>Entrées d’index</description>
    <language>fr</language>
    <ttl>0</ttl>
    <item>
      <title>بلاغة السّرد للصورة الفنية في القصّة الفيلمية الكارتونية: قصّة « بياض الثلج » أنموذجا</title>
      <link>https://aleph.edinum.org:443/13341</link>
      <description>تتفاعل الفنون البصرية بشكل عام، وخاصة السينما، مع الأدب، وتستمد منه أساليب بلاغية وتعبيرية تمنح النص السينمائي قوةً تعبيرية متميزة من حيث البلاغة والدلالة. فقد كانت القصة الأدبية، خاصة الرواية الأدبية الشعبية، مصدر إلهام دائم في بناء العديد من القصص الكرتونية والخيالية. ومع ذلك، فقد تبنت القصة السينمائية أسلوبًا بصريًا وصوتيًا مميزًا ومعقدًا، شكل لغة هجينة وبليغة استمدت خصائصها من البناء الفني الجمالي لتكوين الصورة الخيالية. وهذا ما حاولنا تحليله وفهمه في هذه الدراسة من خلال تفكيك مستويات الخطاب البلاغي في قصة الفيلم الكرتوني &quot;بياض الثلج&quot;، الذي تميز بخطاب قوي ومؤثر في جميع مستوياته البلاغية التعبيرية. حيث يتضمن قيمًا جمالية وأخلاقية وإنسانية مثل: المحبة، التسامح، العفة، الصداقة، والاحترام، والتي تجسدت جميعها في شخصية بياض الثلج كرمزية للخير والصبر والأمل. Les arts visuels en général, et en particulier le cinéma, interagissent avec la littérature en en tirant des méthodes rhétoriques et expressives qui confèrent au texte cinématographique un pouvoir expressif distinct, tant du point de vue de la rhétorique que de la connotation. En effet, le récit littéraire, et plus particulièrement le roman populaire, a toujours été une source d'inspiration pour la construction de nombreuses histoires de films d'animation et de récits imaginaires. Toutefois, le récit cinématographique a développé un style visuel et sonore distinct et complexe. Il s'est constitué un langage hybride et éloquent, qui tire ses spécificités de la construction esthétique et artistique de l'image imaginaire. C'est ce que nous avons cherché à analyser et à décoder dans cette étude, en déconstruisant les niveaux de discours rhétorique du film d'animation Blanche-Neige, caractérisé par un discours puissant et influent dans tous ses niveaux d'expression rhétorique. Ce discours inclut des valeurs esthétiques, morales et humaines telles que l'amour, la tolérance, la chasteté, l'amitié et le respect, qui sont toutes incarnées à travers le personnage de Blanche-Neige, une image idéale et symbolique du bien, de la patience et de l'espoir. Visual arts in general, and cinema in particular, interact with literature, drawing from it rhetorical and expressive methods that give the cinematic text a distinctive expressive power in terms of both rhetoric and connotation. The literary narrative, particularly the popular novel, has always inspired the creation of many animated and imaginative stories. However, the filmic narrative has adopted a distinct and complex visual and sonic style. It has developed a hybrid and eloquent language, drawing its characteristics from the aesthetic and artistic construction of the imaginary image. This is what we attempted to understand and decode in this study by dismantling the rhetorical discourse levels of the animated film Snow White, which is characterized by a powerful and influential discourse in all of its expressive rhetorical levels. The film incorporates aesthetic, moral, and human values such as love, tolerance, chastity, friendship, and respect, all of which are embodied through the character of Snow White in an idealized, imaginary image as a symbol of goodness, patience, and hope. </description>
      <pubDate>mer., 27 nov. 2024 20:25:28 +0100</pubDate>
      <lastBuildDate>sam., 07 déc. 2024 00:36:30 +0100</lastBuildDate>
      <guid isPermaLink="true">https://aleph.edinum.org:443/13341</guid>
    </item>
    <item>
      <title>التعليق والبلاغة عند الجرجاني: دراسة تداولية</title>
      <link>https://aleph.edinum.org:443/12279</link>
      <description>يسعى هذا المقال إلى دراسة نظام بناء الجملة في اللغة العربية، من خلال نظرية التعليق، التي أرسى قواعدها عبد القاهر الجرجاني، ضمن النظرية الكبرى التي ضمنها كتابه دلائل الإعجاز، متمثلة في نظرية النظم. حيث يسعى البحث إلى بيان التعالق بين النظام والتعليق، عبر تحليل بعض آيات القرآن الكريم، وكيف أن التعليق يتجاوز المستوى الجملي إلى المقاصد الخطابية؛ الجزئية والكلية، المتمثلة في الآيات أولا، وفي كلية الخطاب القرآني ثانيا. أما منهج البحث فيتمثل في المنهج الوصفي والاستقرائي والتحليلي. ومن أهم ما يقف عليه البحث من نتائج أن نظرية التعليق تقف شامخة متميزة في تراثنا العربي، وأنها مع ذلك لم تكن هادمة لغيرها من نظريات السابقين، وأن ارتباط النظم بالنحو عند الجرجاني، وحديثه عنه باعتباره مفهوما شائعا عند العلماء قبله، متعارف عليه عندهم، يؤكد أن النحو عند القدماء -على الأقل حتى عصر الجرجاني- لم يكن يعنى بالترتيب الشكلي واللفظي، بل بكل الترتيب، بما فيه الخصائص الشكلية والدلالية، وأن ما شاع من عناية النحو بما هو شكلي إنما هو ما كرسه بعض المتأخرين، حينما قصروا النحو على ترتيب الألفاظ وفق منهج منطقي عقلي مجرد، وأبعدوه عما هو جمال وبيان. وأهم ما سجلناه من توصيات : الدعوة إلى تثمين التراث والكشف عن مواطن الإشعاع فيه، والتشجيع على دراسته دراسة علمية دقيقة رشيدة، في إطار الاعتداد بسياقه المعرفي العام، بعيدا عن الإسقاط والقولبة. والعمل على إرساء القواعد لبحث نحوي جديد من شأنه إنعاش أساليب التفكير، وإغناء الحس اللغوي، وإدراك المعاني وجمالياتها، بعيدا عن الزخرفة والتصنع. Cet article cherche à étudier la syntaxe de la langue arabe à travers la théorie de la corrélation d'Al-Jurjani, dans le cadre de la théorie des systèmes. Il vise à clarifier la relation entre le système et la corrélation en analysant certains versets du Coran, et comment la corrélation dépasse le niveau des phrases pour atteindre les objectifs discursifs partiels et totaux, représentés dans les versets et dans chaque discours coranique. Quant à la méthode de recherche, elle repose sur l'approche descriptive, inductive et analytique. L'une des conclusions les plus importantes de la recherche est que la théorie de la corrélation, malgré sa distinction, n'a pas détruit les théories précédentes. La déclaration d'Al-Jurjani selon laquelle le système était connu des anciens confirme que la grammaire - du moins jusqu'à l'époque d'Al-Jurjani - se préoccupait de l'arrangement dans son ensemble, et pas seulement de la forme. Cet acte était l'œuvre de certains érudits tardifs qui l'ont confiné à la logique, loin de la beauté et de l'expression. Les recommandations les plus importantes incluent : L'appel à valoriser le patrimoine et à découvrir ses domaines d'influence, et à encourager son étude scientifique précise dans son contexte cognitif général, loin des projections et des moulages. De plus, il est nécessaire de poser les bases d'une nouvelle recherche grammaticale qui revitaliserait la pensée, enrichirait le sens linguistique, et percevrait les significations et leur esthétique, loin de la décoration et de l'artifice.  This article seeks to study the syntax in the Arabic language through the theory of correlation of Al-Jurjani, within the theory of systems. It aims to clarify the relationship between the system and the correlation by analyzing some verses of the Qur’an, and how the correlation transcends the level of sentences to the partial and total discursive purposes, represented in the verses and in each Quranic discourse. As for the research method, it is represented in the descriptive, inductive, and analytical approach. One of the most important results of the research is that the correlation theory, despite its distinction, did not destroy previous theories. Al-Jurjani’s statement that the system was known to the ancients confirms that grammar - at least until the era of Al-Jurjani - was concerned with the arrangement as a whole, and not just the form. This act was the work of some later scholars who confined it to logic, away from beauty and expression. The most important recommendations include: The call to value heritage and uncover its areas of influence, and to encourage its accurate scientific study within its general cognitive context, away from projection and molding. Additionally, there is a need to lay the foundations for new grammatical research that would revive thinking, enrich linguistic sense, and perceive meanings and their aesthetics, away from decoration and artifice.  </description>
      <pubDate>jeu., 20 juin 2024 11:47:49 +0200</pubDate>
      <lastBuildDate>lun., 19 août 2024 11:39:21 +0200</lastBuildDate>
      <guid isPermaLink="true">https://aleph.edinum.org:443/12279</guid>
    </item>
  </channel>
</rss>